దావీదు వంశ పాలకులు భాగం – II

సూర్యుడు.

5. అతను ఆ విగ్రహాన్ని ఉంచడం ద్వారా పవిత్ర దేవాలయాన్ని అత్యంత ఘోరమైన రీతిలో అపవిత్రం చేశాడు.

దేవాలయంలోని అతి పవిత్ర స్థలంలో ఉన్న అన్యమత దేవత అచెరా.

6. అతడు దేవాలయాలకు, బలిపీఠాలకు హాజరయ్యే సొదొమీయులైన యాజకుల కోసం ఇళ్లను కట్టించాడు.

7. అతను తన కుమారుడిని అగ్నిలో నడిపించాడు, శకునం చూశాడు, గమనించాడు

జ్యోతిష్యం.

పైన చెప్పిన విషయాలు దేవునికి హేయమైనవని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. మనస్సే ఎంతగానో మొరటుగా, గర్వంతో ప్రవర్తించాడు, జీవించే దేవుని ముందు తలవంచడానికి అతను ఎప్పుడూ ప్రయత్నించలేదు. జాతి భద్రతకు సంబంధించిన ప్రవచన హెచ్చరికలను అతను నిర్మొహమాటంగా తిరస్కరించాడు. దైవికమైన అనేక గద్దింపులను అణచివేయడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను యెరూషలేము వీధులను ప్రవక్తల మరియు నీతిమంతుల రక్తంతో నింపాడు. వ్యాఖ్యాత యోసేఫు ఇలా అన్నాడు, "మనస్సే పరిపాలనలో అమరత్వం అనేది నిత్యకృత్యంగా మారిపోయింది."

యూదుల చరిత్ర ప్రకారం, ప్రసిద్ధ అమరవీరులలో ఒకరు వృద్ధ ప్రవక్త యెషయా. ఆ సమయంలో ఆయన తన సుదీర్ఘ ప్రవచన పరిచర్యలో ఉన్నారు. మనాస్సే ఒక చెక్క రంపం సహాయంతో ప్రవక్త యెషయా శరీరాన్ని రెండుగా కోసి చంపినట్లు యూదులు తమ గ్రంథంలో నమోదు చేసుకున్నారు. అప్పుడు దేవుడు అతని క్రూరమైన చర్యలన్నింటికీ తన తీర్పును ఇచ్చాడు. అస్సిరియా సేనాధిపతులు అతన్ని చర్మం చీల్చే కొక్కేల మధ్య బబులోనుకు తీసుకువెళ్లి సంకెళ్లతో బంధించారు. అలా చెప్పబడింది

దేవుని నిత్య రాజ్యం. మనస్సే తన బందీత్వంలో పశ్చాత్తాపపడి దేవుని వైపు తల ఎత్తాడు. అప్పుడు బబులోను అధికారులు అతన్ని విడుదల చేయగా, అతను యెరూషలేముకు వెళ్ళాడు. అతని పశ్చాత్తాపం అతన్ని దేవాలయం నుండి అఖేరా విగ్రహంతో సహా అన్నింటినీ తొలగించేలా ప్రేరేపించింది మరియు క్రమమైన ఆరాధన పునరుద్ధరించబడింది. కానీ మనస్సే పశ్చాత్తాపం గురించి మరియు అతను ప్రతిష్టించిన విగ్రహాల నాశనం గురించి ప్రామాణికమైన సమాచారం ఏదీ లేదు.

పదిహేనవ రాజు – ఆమోను: ఇతను మనస్సే కుమారుడు, 22 సంవత్సరాల వయస్సులో రాజు అయ్యాడు. రాజుగా, విగ్రహారాధన విషయంలో అతను తన తండ్రిని అనుసరించాడు. బైబిల్ చరిత్ర ప్రకారం, ఆమోను తాను సిద్ధం చేసి, భక్తితో పూజించే చెక్కిన విగ్రహాలన్నింటికీ బలులు అర్పించాడు. అతను తన పూర్వీకుల దేవుని ముందు ఎన్నడూ వినయంగా ఉండలేదు. ఆమోను దేవుని చిత్తానికి వ్యతిరేకంగా అంతకంతకూ అతిక్రమించాడు. అతని పరిపాలన కేవలం రెండు సంవత్సరాలు మాత్రమే కొనసాగింది మరియు అతని సేవకులు అతని రాజభవనంలోని మంచం మీద అతన్ని హత్య చేశారు. అతని తండ్రిలాగే, అతన్ని కూడా రాజ సమాధులలో కాకుండా రాజభవనం యొక్క తోటలో ఖననం చేశారు.

యూదా సామ్రాజ్యంలో ఆ పదిహేను మంది దావీదు వంశ పాలకుల పరిపాలన కాలంలో దేవాలయం నిర్వహణ గురించి ఏమి అంచనా వేయవచ్చు? – మాకు తెలిసినంతవరకు అది దేవుని పరిశుద్ధ దేవాలయం, కానీ ఈ సత్యాన్ని రాజులతో సహా యూదు ప్రజలు గ్రహించలేదు. ప్రభువు సొలొమోను రాజుతో ఇలా చెప్పాడు, “నా నామమును శాశ్వతముగా ఉంచుటకును, నా కన్నులను, నా హృదయమును అక్కడ నిరంతరం ఉంచుటకును నేను ఈ మందిరమును ప్రతిష్ఠించితిని.” (1 kings 9:3). దేవుడు మనుష్యుల మధ్య నివసించాలని కోరుకున్నాడు మరియు దేవాలయం దేవుని సన్నిధికి సాక్ష్యంగా నిలిచింది. మనం బైబిల్ చరిత్రను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేస్తే, దేవుని మందిరం జాతి యొక్క ఆధ్యాత్మిక లిట్మస్ (జాతికి పరీక్ష)గా మారిందని మనం కనుగొంటాము. ఇక్కడ లిట్మస్ అంటే పరిస్థితులు మరియు సౌకర్యాలకు అనుగుణంగా విశ్వాసాన్ని మార్చుకోవడం. మరింత స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, దేవాలయాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసినా లేదా అపవిత్రపరిచినా, యూదు ప్రజలు తమ నిజమైన దేవుణ్ణి విడిచిపెట్టారనే అభిప్రాయం కలిగింది మరియు దేవాలయాన్ని తగిన ఆరాధనతో గౌరవించినప్పుడల్లా, అది వారి పూర్వీకులైన యెహోవా పట్ల జాతికి ఉన్న ప్రేమను ప్రతిబింబించింది. అధ్యాయం -4

దేవుని శాశ్వత రాజ్యం

దావీదు వంశ పాలకులు భాగం – II

లేఖనాలలో, ప్రభువు ఆలయాన్ని 200 కంటే ఎక్కువ సార్లు “ప్రభువు మందిరం” అని పిలుస్తారు. ఇది భూమిపై తాను ఎన్నుకున్న ప్రజల మధ్య నివసించాలనే దేవుని కోరికను సూచిస్తుంది. దేవుడు ఏదేను తోటలో ఆదాము, హవ్వలతో నివసించాడని మనకు తెలుసు, మరియు భవిష్యత్తులో రాబోయే మెస్సీయ రాజ్యంలో ఆయన తన ప్రజలతో తప్పకుండా మళ్ళీ నివసిస్తాడు.

ఈ వ్యాసంలో, దావీదు వంశంలోని చివరి ఐదుగురు రాజుల కాలంలో దేవాలయం యొక్క మిగిలిన చారిత్రక పరిశీలనను చూద్దాం. రెహబోవాముతో మొదలై ఆమోనుతో ముగిసే మొదటి పదిహేను మంది రాజుల పాలనలో దేవాలయం యొక్క పరిస్థితి గురించి ఇప్పటికే కొంత సమాచారం ఇవ్వబడింది. చివరి ఐదుగురు రాజుల పాలన చాలా తీవ్రంగా సాగింది మరియు వారి పాలనలోనే దేవాలయం యొక్క వినాశకరమైన విధ్వంసాన్ని మనం చివరకు చూడవచ్చు. అది యూదు ప్రజలకు నిజంగా ఊహకు అందనిదిగా మరియు అవగాహనకు మించినదిగా ఉంది. అన్యమత పాలకులచే తన మందిరం పూర్తిగా నాశనం కావడానికి సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు ఎలా అనుమతించాడని వారు ఆశ్చర్యపోయారు.

పదహారవ రాజు - యోషీయా: అతను అకస్మాత్తుగా యూదాకు పదహారవ రాజుగా నియమించబడ్డాడు. అప్పుడు అతని వయస్సు కేవలం 8 సంవత్సరాలు. దీనికి ప్రధాన కారణం, అతని తండ్రి ఆమోను తన శత్రువులచే దారుణంగా హత్య చేయబడటమే. యోషీయా ఒక నీతిమంతుడు. అతను దేవుణ్ణి హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించాడు, ఇది చరిత్రలోని ఏ ఇతర యూదు రాజుతోనూ పోల్చలేనిది మరియు సాటిలేనిది.

యోషీయా 31 సంవత్సరాలు పరిపాలించి యూదాలో మత సంస్కరణలను తీసుకువచ్చాడు. 16 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను దావీదు దేవుని కోసం వెతికాడు. 20 సంవత్సరాల వయస్సులో, యూదాను మరియు దాని రాజధాని యెరూషలేమును విగ్రహారాధన నుండి శుభ్రపరచడానికి అతను జీవితకాల ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించాడు. అతను బలిపీఠాలను, అలాగే చెక్కతో చేసిన స్త్రీ దేవతా విగ్రహాలను ముక్కలు ముక్కలుగా పగలగొట్టాడు. హిమ్నోను లోయలో అమాయక పిల్లలకు చేసే క్రూరమైన బలులను అతను అణచివేశాడు. యోషీయా తన విస్తృత సంస్కరణలను యూదా సరిహద్దు దాటి ఉత్తర నఫ్తాలి (పూర్వపు ఉత్తర ఇశ్రాయేలు రాజ్యం యొక్క గోత్ర ప్రాంతం) వరకు కొనసాగించాడు. అతను ప్రతి నగరంలోని అన్య దేవాలయాలను నాశనం చేసి, విగ్రహారాధకులైన యాజకులకు మరణశిక్ష విధించాడు. నీతిమంతుడైన యోషీయా రాకను ప్రభువు 200 సంవత్సరాల ముందే పేరుతో ప్రవచించాడు, మరియు అతను తన పరిపాలనలో చేసిన కార్యాలన్నిటిలో తన నీతిని నిరూపించుకున్నాడు. అతను బేతేలు మరియు దానులలోని రెండు బంగారు దూడలను మరియు యరొబాము ఆలయాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేశాడు. భవిష్యత్ తరాలు గుర్తించడానికి వీలుగా బంగారు దూడ యొక్క ఎలాంటి ఆనవాళ్లను అతను మిగల్చలేదు.

ఆ తర్వాత 26 ఏళ్ల వయసులో యోషీయా యెరూషలేము దేవాలయాన్ని పూర్తిగా పునరుద్ధరించమని ఆజ్ఞాపించాడు మరియు ప్రారంభంలో విగ్రహారాధన వల్ల కలిగిన అపవిత్రతను తొలగించారు. పునరుద్ధరణ తర్వాత రాజు లేవీయుల యాజక వర్గాన్ని నిర్మూలించాడు. దేవాలయ ప్రాంగణంలోని అన్యమత బలిపీఠాలను కూల్చివేశారు. బయలు దేవత కోసం ఉపయోగించిన దేవాలయంలోని ఆచార పాత్రలను కూడా తొలగించారు.

నిత్య దైవరాజ్య ఆరాధన మరియు అతి పరిశుద్ధ స్థలాన్ని అపవిత్రపరిచిన అఖేరా అనే చెక్క విగ్రహం కిద్రోను లోయలో దహనం చేయబడ్డాయి. ఆ తర్వాత ఆ బూడిదను బేతేలు అనే అపవిత్ర స్థలానికి తీసుకువెళ్లారు. మెసొపొటేనియా సూర్యదేవుని రథం మరియు గుర్రాలు దహనం చేయబడ్డాయి. వాస్తవానికి, అతని దుష్ట తాత అయిన మనస్సే వాటిని దేవాలయం ప్రవేశద్వారం వద్ద ప్రతిష్టించాడు. దేవాలయానికి మరమ్మతులు జరుగుతున్నప్పుడు, యూదులు దాదాపుగా మరచిపోయిన ద్వితీయోపదేశకాండ గ్రంథాన్ని ప్రధాన యాజకుడైన హిల్కియా కనుగొన్నాడు. అది ప్రవక్త మోషే వ్రాసిన అసలు గ్రంథమని దేవుడు ప్రకటించాడు. అది ఒక సాక్ష్యంగా నిబంధన మందసం పక్కన ఉంచబడింది. మనస్సే రాజు తన పరిపాలనలో దానిని నాశనం చేయకుండా ఉండేందుకు, కొందరు నమ్మకమైన యాజకులు 70 సంవత్సరాల క్రితమే దానిని దాచిపెట్టినట్లు తెలుస్తోంది. లేఖకుడైన షయీఫాను ఆ గ్రంథం నుండి ధర్మశాస్త్రాన్ని బిగ్గరగా చదువుతున్నప్పుడు, యోషీయా పశ్చాత్తాపంతో తన వస్త్రాలను చించుకున్నాడు మరియు దుఃఖంతో అతని హృదయం విరిగిపోయింది. తాను మరియు తన ప్రజలు దేవుని ధర్మశాస్త్రాన్ని ఎంతగా నిర్లక్ష్యం చేశారో అతను తన మనస్సులో గ్రహించాడు.

రాజు ఆత్మ తీవ్ర భయాందోళనకు గురైంది. ద్వితీయోపదేశకాండములోని దైవశాపం తన దేశంపై పడుతుందా, లేక ఉత్తర ఇశ్రాయేలు రాజ్యం వలె యూదా రాజ్యం కూడా నాశనమవుతుందా అని అతను తనను తాను ప్రశ్నించుకున్నాడు. ఆ సమయంలో అతను దేవాలయం యొక్క బయటి దక్షిణ ద్వారం వద్ద కూర్చుని ఉన్నాడు. అతను వెంటనే ప్రవక్త్రి అయిన హుల్దాను పిలిపించి, ఈ గ్రంథం గురించి ఆమెతో సంప్రదించాడు. క్షుణ్ణంగా పరిశీలించిన తరువాత, అది ప్రవక్త మోషే వ్రాసిన అసలైన గ్రంథం అని ఆమె చెప్పింది. వారి విగ్రహారాధన కారణంగా యూదాపై దేవుని తీర్పు వస్తుందని, యెరూషలేము నాశనమవుతుందని కూడా ఆమె చెప్పింది. యోషీయా దేవుని ముందు వినయంతో ఉన్నందున, అతని పరిపాలనలో అలాంటి విపత్తు సంభవించలేదు. ఆశ్చర్యకరంగా, అతను పస్కా పండుగను మరియు పులియని రొట్టెల పండుగను తిరిగి ప్రవేశపెట్టాడు.

రాజైన యోషీయా దేవాలయ ప్రాంగణంలో సమావేశమైన దేశాన్ని మరియు ప్రజలను ఉద్దేశించి ఆ గ్రంథాన్ని చదివాడు. దాని ఫలితంగా, రాజు మరియు ప్రజలు దేవునికి విధేయులుగా ఉంటామని నిబంధన చేసుకున్నారు. అతను దేవాలయంలో వారి విధుల కోసం యాజకులందరినీ మరియు లేవీయులందరినీ తిరిగి నియమించాడు. ఇంతకు ముందు ఏ యూదా రాజు కూడా ఇంతటి వైభవంతో జరుపుకోనంత గొప్పగా పస్కా పండుగను జరుపుకున్నారు. ప్రవక్తయైన సమూయేలు కాలం నుండి, యెహోవా మందిరం పవిత్రపరచబడి, నిబంధన మందసం అతి పరిశుద్ధ స్థలంలో ఉంచబడింది. ఈ నిబంధన మందసం 70 సంవత్సరాల క్రితం దాని అసలు స్థానం నుండి తొలగించబడింది మరియు ఆ స్థానంలో రాజైన మనస్సే స్త్రీ దేవత అయిన అఖేరా విగ్రహాన్ని ఉంచాడు. కానీ యూదుల సంప్రదాయాల ప్రకారం, భవిష్యత్తులో యెహోవా మందిరం నాశనం అవుతుందని ప్రవచించబడిన దాని నుండి దానిని కాపాడటానికి లేవీయులు ఆ మందసాన్ని రహస్యంగా అతి పరిశుద్ధ స్థలంలోని భూగర్భ గదిలో దాచిపెట్టారు.

ఆ కాలంలో యూదాలో నోహుమాన్ మరియు జెఫన్యా వంటి హెబ్రీ ప్రవక్తలు ప్రవచించారు. నోహుమాన్ గురించి ఎటువంటి చరిత్ర లేదు కానీ జెఫన్యా ఒక రాకుమారుడు.

దేవుని నిత్యరాజ్యం అస్సిరియా సామ్రాజ్యపు అరణ్యం గుండా ప్రవేశించి, ఒక ఘోరమైన నాశనాన్ని తీసుకువచ్చింది, ఎందుకంటే వారు దేవుని ప్రజలకు మృత్యు శత్రువులు. అస్సిరియా రాజు మరణం తరువాత ఆ ప్రవచనం నెరవేరింది. ఉత్తరం నుండి మేదీయులు, దక్షిణం నుండి బాబిలోనియన్లు అస్సిరియన్లను మళ్ళీ అణచివేశారు. అస్సిరియా మరియు ఈజిప్టు కలిసి యూదా మరియు బాబిలోన్‌లపై యుద్ధం ప్రకటించాయి. ఆ యుద్ధంలో, యూదా ఓటమిని చవిచూసింది మరియు యోషీయా ఈజిప్టు బాణంతో ప్రాణాంతకంగా గాయపడ్డాడు. అతను 39 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు మరియు యూదా ఈజిప్షియన్ల చేతుల్లోకి వెళ్ళింది.

దావీదు వంశ పాలకులందరిలో, యోషీయా తన పరిపాలన కాలమంతటిలో దైవభక్తి మరియు వినయం గల ఏకైక వ్యక్తి. అందువల్ల అతని ఆకస్మిక మరణం, దావీదు రాజ సమాధులలో ఖననం చేయబడి, అతనికి అత్యున్నత రాజ గౌరవాలను తెచ్చిపెట్టింది. దేవుని పట్ల అతనికున్న నిష్కపటమైన ప్రేమ కారణంగా, ప్రవక్తయైన యిర్మీయా మరియు యావత్ దేశం అతని మరణానికి తీవ్రంగా దుఃఖించారు. యెరూషలేములో దావీదు వంశ పరిపాలనను పునరుద్ధరించడంలో అతని పాత్రకు గుర్తింపుగా, రాజ సమాధులలో ఖననం చేయబడిన చివరి రాజు అతనే. యోషీయా యొక్క విషాదకరమైన మరణం దేశంలో ఒక ఆధ్యాత్మిక శూన్యాన్ని మిగిల్చింది. అతని మరణం తరువాత, ఆ వార్త తీర్పు కోసం దేవుని దృష్టికి వెళ్ళినట్లుగా యూదా బబులోనీయుల చెరలోకి స్వేచ్ఛగా పడిపోయింది. 23 సంవత్సరాలలో యూదా రాజ్యం మరియు దాని వైభవమైన దేవాలయం బబులోనీయ రాజైన నెబుకద్నెజరుచే పూర్తిగా నాశనం చేయబడ్డాయి.

పదిహేడవ రాజు - యెహోయాహాజు: ఇతను యోషీయా యొక్క నాల్గవ కుమారుడు. ఐగుప్తుతో సంఘర్షణల మధ్య ఉన్న దేశానికి అతని కాలంలో ఎంతగానో అవసరమైన ఆత్మవిశ్వాసం మరియు సైనిక నాయకత్వం ఇతనికి ఉండేవి. ఏదేమైనా, అతను ఐగుప్తు అంగీకారం లేకుండా యూదా సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు. అటువంటి క్లిష్ట పరిస్థితిలో, ఐగుప్తు అనవసరమైన పక్షపాతాన్ని పెంచుకుని, వెంటనే యెరూషలేమును ఆక్రమించి, ఇశ్రాయేలీయులపై కఠినమైన శిక్ష విధించింది. ఫరో నెకో, దేశంపై ఒక తలాంతు బంగారం (సుమారు 1100 ట్రాయ్ ఔన్సులు) మరియు 100 తలాంతుల వెండి (మూడు టన్నుల కంటే ఎక్కువ) అనే భారీ వార్షిక కప్పాన్ని విధించాడు. అది కాకుండా, రాజు దేశం కోసం ఒక కొత్త మత విధానాన్ని ప్రవేశపెట్టాడు. ఈ కొత్త ఆధ్యాత్మిక విధానం ద్వారా అతను చెడును అనుసరించాడని మరియు తన తండ్రి యోషీయా యొక్క నిజమైన మత సంస్కరణలను విడిచిపెట్టాడని దైవ గ్రంథంలో ప్రకటించబడింది. అతను కేవలం మూడు నెలలు మాత్రమే పరిపాలించి, ఆ తర్వాత రాజరికం నుండి తొలగించబడ్డాడు. దీని తరువాత, అతనికి శిక్ష విధించడానికి ఉత్తర దమస్కులో ఉన్న ఐగుప్తు సైనిక కమాండ్ కేంద్రానికి తీసుకువెళ్లారు. అతన్ని సంకెళ్లతో ఐగుప్తుకు తీసుకువెళ్లారు. ఈ సంఘటన తర్వాత అతను తన స్వదేశానికి తిరిగి వెళ్ళలేదు మరియు యిర్మీయా ప్రవచనం నెరవేరింది. దేవుడు ప్రవక్తయైన యిర్మీయాను రాజభవనం వెలుపల బోధించడానికి ముందుగానే పంపి ఉంటే ఈ ప్రమాదాన్ని నివారించి ఉండవచ్చు. ఆ ప్రవక్త జనాంగాన్ని ప్రభువు వైపుకు రమ్మని పిలిచాడు, కానీ ప్రజలు ఆ సందేశాన్ని తిరస్కరించారు. అప్పుడు యిర్మీయా ధైర్యంగా ఇలా అన్నాడు, “ఎందుకంటే, కుమారుడైన షల్లూమును గూర్చి ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు...”

దేవుని నిత్యరాజ్యం యోషీయా – వారు అతనిని చెరపట్టిన చోటనే అతడు మరణిస్తాడు మరియు ఈ దేశాన్ని ఇక చూడడు.

నిజమైన చిత్తశుద్ధి మానవ ఆత్మవిశ్వాసం మరియు నాయకత్వ నైపుణ్యాలలో పాతుకుపోలేదు. కీర్తనకారుడు ఈ విషయాన్ని బాగా ఎరిగి, “నేను కొండల వైపు నా కన్నులు ఎత్తుదును” అని ప్రార్థించాడు. అంటే, అతను యెరూషలేములోని దేవాలయ పర్వతం వైపు తన ముఖాన్ని తిప్పి దేవునికి ప్రార్థించాడు. అతను ఇలా ఒప్పుకున్నాడు, “ఆకాశమును భూమిని సృజించిన యెహోవా వలన నాకు సహాయము కలుగును. ఆయన నా పాదము కదలనీయడు, నిన్ను కాపాడువాడు కునుకు తీయడు”. విమోచనము ఆకాశమును భూమిని సృజించిన, ఎల్లప్పుడూ మెలకువగా ఉండే ప్రభువు నుండి వస్తుంది.

పద్దెనిమిదవ రాజు - యెహోయాకీము: ఫరో నెకో, యోషీయా రెండవ కుమారుడైన “ఎలియాకీము” పేరును యెహోయాకీముగా మార్చి, అతడిని యూదాకు పద్దెనిమిదవ రాజుగా నియమించాడు. అతడు యెరూషలేములో 11 సంవత్సరాలు పరిపాలించాడు మరియు చెడును అణచివేయడంలో కనికరం లేకుండా వ్యవహరించాడు. బైబిల్లోని గొప్ప హెబ్రీ ప్రవక్తలలో ఒకడైన యిర్మీయా ప్రవచనం నుండి యెహోయాకీము యొక్క దుష్టత్వం గురించి చాలా వినబడింది. అతడు యెరూషలేముకు ఉత్తరాన ఉన్న అనోతాత్‌లోని యాజకుల సంపన్న కుటుంబం నుండి వచ్చాడు. అతడు తన తల్లి గర్భంలో ఉన్నప్పుడే ప్రవచనాత్మక పదవికి పిలువబడ్డాడు. యోషీయా తన 13వ పరిపాలనా సంవత్సరంలో ఉన్నప్పుడు యిర్మీయా తన మొదటి ప్రవచనాన్ని అందుకున్నాడు. అతని 40 సంవత్సరాల పరిచర్య, చివరి ఐదుగురు రాజుల పరిపాలనలో బబులోను చెర కాలం వరకు కొనసాగింది. అతడు ద్వారం వద్ద నిలబడి, “అబద్ధపు మాటలను నమ్మవద్దు” అని చెబుతూ ప్రజలను పశ్చాత్తాపపడమని పిలిచాడు, “యెహోవా ఆలయం, యెహోవా ఆలయం, యెహోవా ఆలయం ఇవే.” (Jeremiah 7:4). దేవాలయం తమ మధ్యలోనే ఉంది కాబట్టి తాము సురక్షితంగా ఉన్నామని ప్రజలు గుడ్డిగా నమ్మారు, కానీ శతాబ్దాల క్రితం వారి దుష్టత్వం కారణంగా “షీలోహు”లోని గుడారపు స్థలాన్ని నాశనం చేసినట్లుగా, వారు పశ్చాత్తాపపడనందుకు యెరూషలేమును మరియు దేవాలయాన్ని తాను నాశనం చేయనని ప్రభువు ఇశ్రాయేలుకు గుర్తుచేశాడు.

వ్రాయబడిన దాని ప్రకారం, యెహోయాకీము పరిపాలన ప్రారంభంలో దేవాలయ ద్వారం వెలుపల ప్రవచించమని ప్రభువు యిర్మీయాను ఆదేశించాడు. పశ్చాత్తాపపడకపోతే యెరూషలేమును నాశనం చేస్తానని దేవుడు ఇశ్రాయేలును పదేపదే హెచ్చరించాడు. చివరకు, రాబోయే వినాశకరమైన బబులోను చెరకు సూచనగా, యిర్మీయా తన భుజాలపై పశువుల కాడిని ధరించాలని ఆజ్ఞాపించాడు. ఈ సందేశాన్ని విన్నవారు దిగ్భ్రాంతి చెందారు. వారు దేశద్రోహం ఆరోపణతో యిర్మీయాను అరెస్టు చేసి, వెంటనే న్యాయస్థానానికి తీసుకువచ్చారు. అక్కడ గుమిగూడిన ప్రజలందరూ ఏక స్వరంతో అతనికి చెరసాల విధించాలని నినాదాలు చేయగా, అధికారులు అలాగే చేశారు.

కానీ యోషీయా క్రింద ప్రభుత్వ సేవకుడైన అహైకాము యిర్మీయాను రక్షించాడు. చివరకు సంఘ పెద్దలు, ప్రభువు నామంలో ప్రవచించినందుకు యిర్మీయాకు మరణశిక్ష వంటి ఏ శిక్షా విధించకూడదని అన్నారు. ఊరీహా కూడా

నిత్య దైవరాజ్య అధికారులు ఆ ప్రవక్తను వెంబడించి, ఆయనను యెరూషలేముకు తిరిగి తీసుకువచ్చారు. యెహోయాకీము రాజు ప్రవక్తయైన ఊరీజాను హత్య చేసి, అతని శరీరాన్ని పాతిపెట్టకుండా పట్టణ ప్రాకారాల వెలుపల ఉన్న పేదల తోటలలో కుళ్ళిపోయేలా వదిలివేశాడు.