క్యాలెండర్ కథ

క్యాలెండర్ కథ

ఈనాడు వాడుకలో ఉన్న రెండు క్యాలెండర్ల వెనుక ఒక అద్భుతమైన కథ మరియు చరిత్ర ఉన్నాయి. వాటిని బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ మరియు గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ అని పిలుస్తారు. బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్‌ను యూదు ప్రజలు ఉపయోగిస్తుండగా, గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్‌ను మిగతా వారందరూ ఉపయోగిస్తారు. మనం పాత నిబంధన గ్రంథంలోని మొదటి కొన్ని పేజీలను పరిశీలిస్తే, పగలు, రాత్రులు మరియు సమయాలను అమర్చడంలో దేవుని అద్భుతమైన ప్రణాళికను మనం కనుగొనవచ్చు. ఆయన ప్రణాళిక ప్రకారం, ఒక రోజు సూర్యాస్తమయంతో ప్రారంభమై సూర్యాస్తమయంతో ముగుస్తుంది. భూమి యొక్క ఈ ఒక్క భ్రమణాన్ని ప్రజలు ఒక రోజు అని పిలుస్తారు. మరియు ఒక భ్రమణానికి ప్రణాళిక చేయబడిన సమయం 24 గంటలు. ఈ ప్రణాళికను పరిశీలించడం ద్వారా, మనం దేవుని నిజమైన ఉద్దేశ్యాన్ని అర్థం చేసుకోగలం. ఆయన ప్రణాళిక ఏమిటంటే, దేవుడు స్వయంగా ఆరు రోజులలో సమస్తం సృష్టించిన తర్వాత విశ్రాంతి తీసుకున్నట్లే, మానవుడు కూడా ఆరు రోజులు కష్టపడి పనిచేసి, ఏడవ రోజు విశ్రాంతి తీసుకోవాలి.

ఈ విధంగా ఏడు సూర్యాస్తమయాలు ఏడు రోజులుగా మారి, చివరికి వారం అని పిలువబడ్డాయి మరియు నాలుగు వారాల కంటే కొంచెం ఎక్కువ, అంటే 28.53 రోజులు బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్‌లో ఒక నెలగా మారాయి. కాబట్టి ప్రతి వారంలో ఏడవ రోజును ప్రభువుకు విశ్రాంతి దినం అని పిలిచేవారు. అది ఎలాంటి కఠినమైన పని లేకుండా ఉండవలసిన రోజు, మరియు ఇది లేఖనంలో కూడా స్పష్టంగా సూచించబడింది. యూదు ప్రజలు ఆకాశంలో చంద్రుని దర్శనంతో విశ్రాంతి దినాన్ని గుర్తించేవారు. కాబట్టి, ఆకాశంలో చంద్రుని దర్శనం యూదులు అర్హులైన విశ్రాంతి దినంగా సూచించబడింది. కానీ పవిత్రమైనవిగా పరిగణించబడే లేదా పండుగల రోజుల వంటి కొన్ని రోజులు దేవునికే ప్రత్యేకించబడినవిగా క్యాలెండర్‌లో అదనపు రోజులను చేర్చవలసి వచ్చినప్పుడు కొన్ని సమస్యలు తలెత్తాయి. ఇశ్రాయేలీయులకు అప్పటికే ఉన్నవాటికి అదనంగా దేవుడు ఏడు పండుగలను లేదా ఉత్సవాలను చేర్చాడు. బైబిల్ చరిత్ర ప్రకారం, ఈ తార్కిక వ్యవస్థ చంద్ర క్యాలెండర్‌పై ఆధారపడి ఉంటుంది. గత రెండు సహస్రాబ్దాలుగా ఈ క్యాలెండర్ వ్యవస్థ నాటకీయంగా మారిపోయింది మరియు ఆ మార్పులు నేటి ప్రాచీన బైబిల్ పవిత్ర దినాలు మరియు బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ యొక్క ఆచరణను నేరుగా ప్రభావితం చేశాయి.

క్రీ.పూ. 45లో, రోమన్ చక్రవర్తి జూలియస్ సీజర్ ఒక కొత్త, మెరుగైన, లౌకిక క్యాలెండర్‌ను ప్రవేశపెట్టాడు. చక్రవర్తి ప్రవేశపెట్టిన ఈ కొత్త క్యాలెండర్ విధానం, పగలు మరియు రాత్రిని నిర్ధారించే భూమి యొక్క భ్రమణం మీద గానీ, నెలలు మరియు రుతువులను నిర్ధారించే చంద్రుని కక్ష్య మీద గానీ ఆధారపడలేదు. బదులుగా, ఇది భూమి యొక్క భ్రమణాలు, సూర్యుని చుట్టూ భూమి యొక్క కక్ష్య మరియు కచ్చితమైన లౌకిక సంవత్సరాలపై ఆధారపడింది. ఈ సౌర కాలగణన వ్యవస్థను జూలియన్ క్యాలెండర్ అని పిలిచేవారు. ఈ కొత్త క్యాలెండర్‌లో కూడా కొన్ని పొరపాట్లు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే వారే 304 రోజులతో క్యాలెండర్లను తయారుచేసుకున్నారు.

జెరూసలేం క్యాలెండర్లలో 355 నెలలు మరియు 366.25 రోజులు ఉండేవి. ఇది కాకుండా, అప్పట్లో కేవలం 10 నెలలు, బేసి సంఖ్యలో రోజులు మాత్రమే ఉండేవి. మూఢనమ్మకాలతో కూడిన జీవనం మరియు రోజును ఉపయోగించే విధానం కారణంగా ఇది జరిగింది.

జూలియస్ సీజర్ కూడా తన కొత్త క్యాలెండర్‌ను ప్రవేశపెట్టడానికి ముందు, పాత క్యాలెండర్‌లలో అనేక సవరణలు చేశాడు. ఆ సవరణలలో, అతను క్రీ.పూ. 45వ సంవత్సరంలో తన క్యాలెండర్‌కు మరో 80 రోజులను జోడించాడు. కానీ ఏదో కారణం చేత ఆ సంవత్సరాన్ని గందరగోళ సంవత్సరం అని పిలిచారు. జూలియన్ క్యాలెండర్ అనేది, అంతకుముందు ఉన్న కొన్ని క్యాలెండర్‌లను సవరించడం వల్ల ఏర్పడింది. ఈ క్యాలెండర్‌లో 365.25 రోజులు ఉన్నాయి మరియు దీనిని చాలామంది అత్యంత కచ్చితమైనదిగా అంగీకరించారు. అయినప్పటికీ, ఆ జూలియన్ క్యాలెండర్‌లో సరిదిద్దవలసినది ఏదో ఉంది. కాబట్టి దీనిని చాలామంది 12 నెలలు మరియు 365.25 రోజులతో గుర్తించారు. సవరించిన క్యాలెండర్‌లో కేవలం 10 నెలలు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు దాని సవరణలో 2 నెలలు జోడించబడ్డాయి. జూలియన్ క్యాలెండర్‌కు ఆ రెండు నెలలు చివరన కాకుండా ప్రారంభంలో జోడించబడ్డాయి. ఈ క్రమం మారడం వల్ల, సెప్టెంబర్ నెల ('సెప్టెమ్' అంటే ఏడు) నెలల క్రమంలో తొమ్మిదవ నెలగా మారింది. అదేవిధంగా అక్టోబర్ నెల ('ఆక్టో' అంటే ఎనిమిది) పదవ నెలగా మారింది. అప్పుడు నవంబర్ (నవంబరు అంటే తొమ్మిదవ)ను పదకొండవ నెలగా మార్చారు. చివరగా డిసెంబర్ (డిసెంబర్ అంటే పదవ)ను పన్నెండవ నెలగా మార్చారు.

ఈ మార్పులతో పాటు, తరువాత వారంలోని రోజులకు అన్యమత పేర్లు పెట్టబడ్డాయి. చరిత్ర ప్రకారం, ప్రాచీన చరిత్రను చదివేటప్పుడు, మనం వివిధ అన్యమత సంస్కృతులు, వారి మతపరమైన జీవన విధానం మరియు వారు వివిధ దేవుళ్లను, దేవతలను పూజించే పద్ధతుల గురించి తెలుసుకుంటాము. ఆ పాత రోజుల్లో, అత్యధికంగా పూజించబడినది "సూర్య దేవుడు" మరియు ప్రముఖ ఆరాధకుడు నిమ్రోద్ రాజు. మనం అతని గురించి బైబిల్‌లోని ఆదికాండము 10వ అధ్యాయంలో అధ్యయనం చేయవచ్చు. సూర్యుడిని పూజించడానికి అతను "బాబెల్ గోపురం" అని పిలువబడే ఒక పెద్ద గోపురాన్ని కూడా నిర్మించాడు. అతని మరణం తరువాత, అతను సూర్యునిలో విలీనమయ్యాడని అన్యమతస్థులు తరువాత నమ్మారు. ఈ మూఢనమ్మకం మరియు ఆరాధన ప్రక్రియ చాలా కాలం పాటు కొనసాగి, చివరికి జూలియన్ క్యాలెండర్‌ను ప్రభావితం చేసింది. క్రీ.శ. 325లో కాన్‌స్టాంటైన్, రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పు భాగానికి చక్రవర్తి అయ్యాడు, దీనిని బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యం అని కూడా పిలుస్తారు మరియు కాన్‌స్టాంటినోపుల్ దాని రాజధానిగా ఉంది. రోమన్ పాలకులందరూ అన్యమతస్థులే అయినప్పటికీ, కాన్‌స్టాంటైన్ ఒక్కడే తన తల్లి హెలెనాతో కలిసి క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించి, దాని వ్యాప్తికి ఎన్నో కార్యాలు చేశాడు. ఒక పాలకుడిగా మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసిగా, అతను "నైసియా సభ"లో కొన్ని మార్పులు చేశాడు. అతను బైబిల్‌లోని కొన్ని పండుగల వేడుకలను బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ నుండి వేరు చేశాడు.

యూదు ప్రజలు అదే బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్‌ను అనుసరించారు. బైబిల్ పండుగలు చంద్ర క్యాలెండర్ ఆధారంగా ఏర్పాటు చేయబడినప్పటికీ, కొన్ని

జూలియన్ సౌర క్యాలెండర్‌లో ప్రతి సంవత్సరం మార్పులు జరుగుతూ వచ్చాయి. నికేయా సభ యేసు పునరుత్థాన తేదీని సరిదిద్దాలని కూడా ప్రణాళిక వేసింది. దానికి అనుగుణంగా, జూలియన్ సౌర క్యాలెండర్‌లో పునరుత్థాన దినాన్ని వారంలోని మొదటి రోజున ఉంచారు. మరియు ఆ రోజును అన్యమతస్థులు "సూర్య దినం" అని పిలిచేవారు. కాన్‌స్టాంటైన్ కూడా సభ యొక్క సూచనతో ఏకీభవించి, యేసుక్రీస్తు పునరుత్థానాన్ని "సూర్య దినం" నాడు జరుపుకోవాలని శాసించాడు. మరియు ఆ సూర్య దినాన్ని "ఈస్టర్ ఆదివారం"గా మార్చారు. ఈ అద్భుతమైన మార్పుపై నికేయా సభ అప్పీల్ చేసి, ఈ క్రింది విషయాలతో కూడిన లేఖ రూపంలో అలెగ్జాండ్రియాలోని చర్చికి పంపింది.

పవిత్రమైన ఈస్టర్ పండుగను గూర్చిన ఒప్పందపు శుభవార్తను మేము మీకు ఇంకా ప్రకటిస్తున్నాము. (ఈస్టర్ అనేది ఒక అన్యమత పదం) ఇది సంఘాలలోకి చొరబడి, పస్కా పండుగను మరియు క్రీస్తు సిలువ వేయబడటం, పునరుత్థానంతో దానికి ఉన్న సంబంధాన్ని గూర్చి చాలా అవగాహనకు కారణమైంది. ఈ ప్రత్యేక సంఘటన మీ ప్రార్థనల ద్వారా సరిగా పరిష్కరించబడినందున, పూర్వం యూదుల ఆచారాన్ని (పస్కా పండుగను చంద్రమాన క్యాలెండర్ ప్రకారం జరుపుకోవడం) అనుసరించిన తూర్పున ఉన్న మన సహోదరులందరూ (ఆసియా మైనర్‌లోని క్రైస్తవులు) ఇకపై రోమా వారితో (యూరప్‌లోని క్రైస్తవులు, మీరు మరియు ఆది నుండి ఈస్టర్‌ను పాటిస్తున్న వారందరితో) ఒకే సమయంలో ఈస్టర్ అనే అత్యంత పవిత్రమైన పండుగను జరుపుకోవాలి.

ఇప్పటికే జూలియన్ సౌర క్యాలెండర్‌ను అనుసరిస్తున్న ఈ ప్రజల విషయంలో, ఈ ప్రకటన దేవుని వసంతకాల పండుగలను శాశ్వతంగా రద్దు చేసే తక్షణ ప్రభావాన్ని ఖచ్చితంగా కలిగి ఉంటుంది. వాస్తవానికి, ఇశ్రాయేలీయులు ఐగుప్తు నుండి తమ వాగ్దాన దేశమైన కనానుకు వెళ్తున్నప్పుడు, దేవుడు సీనాయి పర్వతం పాదాల వద్ద ఏడు పండుగలను లేదా ఉత్సవాలను ప్రవేశపెట్టాడు. ఈ ఏడు పండుగలలో మొదటి నాలుగు పండుగలను వసంతకాల పండుగలు అని పిలిచేవారు. అవి పస్కా, పులియని రొట్టెల పండుగ, తొలిఫలాల పండుగ మరియు పెంతెకోస్తు. వాటిని ఇంకా పోల్చి, యేసు సిలువ వేయబడటాన్ని పస్కాగా, యేసు శరీరం మూడు రోజులు సమాధిలో ఉండటాన్ని పులియని రొట్టెల పండుగగా, యేసు పునరుత్థానాన్ని మొదటి పండుగగా మరియు క్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మను పంపడాన్ని పెంతెకోస్తుగా పిలిచారు. ఈ నాలుగు పండుగలను యేసుక్రీస్తు మొదటి రాకడ సమయంలో జరుపుకోవలసి ఉంది.

దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులకు పరిచయం చేసిన మిగిలిన మూడు పండుగలు – బూరల పండుగ, యోన్ కిప్పూర్ పండుగ మరియు గుడారాల పండుగ. యేసు రెండవసారి మేఘాలపై వచ్చినప్పుడు ఐదవదైన బూరల పండుగను జరుపుకోవాలి. తీర్పు ద్వారా ప్రజల ప్రాయశ్చిత్తం కోసం ఆరవదైన యోన్ కిప్పూర్ పండుగను మరియు అరణ్యవాసం తర్వాత వారి జ్ఞాపకార్థం ఏడవదైన గుడారాల పండుగను జరుపుకోవాలి.

జెరూసలేం దృశ్యాలు

మొదటి నాలుగు పండుగలను వసంతకాలపు పండుగలు అని పిలిచేవారు, కానీ ఈ రోజుల్లో యూదులు వాటిని పూర్తిగా విస్మరించారు. తర్వాతి మూడు పండుగలు శరదృతువులో వస్తాయి, ఇవి మన శాశ్వత జీవితానికి మరింత సంబంధించినవి. చివరికి, "నైసియా సభ" ప్రకటన వెలువడిన సుమారు 1200 సంవత్సరాల తర్వాత మరియు జూలియన్ క్యాలెండర్‌లో కొన్ని చిన్న పొరపాట్ల కారణంగా, మరింత కచ్చితమైన సవరణలతో కూడిన మరో కొత్త క్యాలెండర్ అయిన చంద్ర క్యాలెండర్‌ను ఫిబ్రవరి 1582లో అమలు చేశారు. దీనిని పోప్ గ్రెగరీ VIII యొక్క శాసనం ద్వారా ప్రవేశపెట్టారు. ఈ సవరించిన కొత్త క్యాలెండర్‌ను గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ అని పిలుస్తారు. మరియు ఈ క్యాలెండర్‌ను ఈ రోజు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రభుత్వ అధికారులు, వ్యాపారవేత్తలు మరియు మీడియా ఉపయోగిస్తున్నారు.

ఇప్పుడు మనం వారంలోని రోజుల పేర్ల మూలాలను పరిశీలిద్దాం. వాస్తవానికి, ప్రతి భాషా సమూహానికి వారంలోని ప్రతి రోజుకు దాని స్వంత పేర్లు ఉంటాయి. ఈ విషయంలో మనం చరిత్రను పరిశీలిస్తే, ఈ పేర్లన్నీ ఎలా ఉనికిలోకి వచ్చాయో అర్థం చేసుకోగలం. మరియు ఇది ప్రతి రోజు పేరు యొక్క మూలాలు మరియు మూలాలను పరిశీలించడం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. ఉదాహరణకు, మనం ఈ రోజు ఆంగ్లంలో ఉపయోగిస్తున్న పదాల పేర్లు పాత ఆంగ్లంలో ఉద్భవించాయి. బ్రిటన్‌పై జరిగిన ప్రాచీన దండయాత్రల ఫలితంగా ఆధునిక ఆంగ్లం అభివృద్ధి చెందింది. ఆ సమయంలో మాట్లాడే భాష సెల్టిక్. ఇది క్రీ.శ. 5వ శతాబ్దంలో ఏంజిల్స్, సాక్సన్‌లు మరియు జూట్‌లు అనే మూడు జర్మానిక్ సమూహాలచే ఏర్పడింది. ఏంజిల్స్ తమ భూభాగాన్ని యాంగిల్ ల్యాండ్ అని పిలిచేవారు, అది చివరికి ఇంగ్లాండ్‌గా మారింది. ఈ రోజు ఆంగ్లంలో వారంలోని రోజుల పేర్లను చూడటం ద్వారా, ఆ దండయాత్ర తెగలు, వారి అన్యమత దేవతలు మరియు ఆరాధనల ప్రభావాన్ని మనం సులభంగా అర్థం చేసుకోగలం.

ఆదివారం అనే పదం 'సమ్మొండే' నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం సూర్యుని రోజు. ఇది అన్యమత సంబంధాలను కొనసాగించడానికి మరియు సున్నాని ఆరాధించడానికి ఉద్దేశించబడింది. సోమవారం 'మొనండే' నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం చంద్రుని రోజు. ఇది మణి దేవత రూపంలో మూర్తీభవించింది. మంగళవారం 'టివ్స్ డే' నుండి వచ్చింది, ఇది ఒంటిచేయి గల భయంకరమైన యుద్ధ దేవుడైన టివ్ యొక్క భయానకతతో పెట్టబడిన పేరు. బుధవారం, ఇది 'వోడెన్స్ డే' నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం వోడాన్స్ రోజు (ఉత్తర జర్మానిక్ ప్రజలకు ఇది ఓడెన్స్ డే కూడా). ప్రాచీన చరిత్ర ప్రకారం, "ఓడెన్" ఆత్మల నాయకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. గురువారం 'పునోర్స్ డే' నుండి వచ్చింది. ఈ రోజు "ఉరుము" దేవునికి అంకితం చేయబడింది, అతను తన ప్రాచీన సుత్తిని ఉపయోగించడంలో శక్తివంతుడు, నార్స్ దేవుడిని ఆధునిక ఆంగ్లంలో "థోర్" అని పిలుస్తారు. శుక్రవారం 'ఫ్రిగేడే' నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం ఫెరిగ్ రోజు, ఫ్రిగే నార్స్ ప్రజలకు, వీనస్ రోమన్లకు అందం, ప్రేమ మరియు ఆనందానికి దేవత. ప్రస్తుత వీనస్‌ను నార్స్ ప్రజలు "ఫ్రిగే" నక్షత్రం అని పిలిచేవారు. శనివారం అనే పేరు "సెటర్నెస్ డే" నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం శని గ్రహం యొక్క రోజు. ఆశ్చర్యకరంగా, ఆంగ్ల పేరులో తన రోమన్ మూలాలను నిలుపుకున్న వారంలోని ఏకైక రోజు ఇదే. కాబట్టి, పూర్వకాలంలో ఇతర దేశాల ప్రజలు దీనిని అనుసరించారు.

గ్రీకులు మరియు రోమన్ల సంస్కృతితో పాటు వారంలోని రోజుల పేర్లు కూడా అవే. వారి ఆరాధన సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు, బుధుడు, బృహస్పతి, శుక్రుడు మరియు శనికి అంకితం చేయబడింది. మనం ఒక ముఖ్యమైన విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి, వారంలోని ఆ రోజుల పేర్లు మరియు వాటిని పోలినవి బైబిల్‌లో కనిపిస్తాయా లేదా అనేది. అవి నిజానికి అన్యమతస్థుల కల్పనలు. వారు తమకు ఇష్టమైన దేవుళ్ళు మరియు దేవతల పేర్లను పెట్టారు మరియు ఇతర ప్రత్యేక సంఘటనలను ఆ ఖగోళ వస్తువులతో ముడిపెట్టారు. ఈ పరిస్థితిని దృష్టిలో ఉంచుకుని, మనం రెండు క్యాలెండర్‌లను పరిశీలిద్దాం: ఇటీవల సవరించబడిన అన్యజనుల గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ మరియు గుండ్రని రంధ్రంలో ఒక పెద్ద పందిని దూర్చడం లాంటి అసలైన బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్. ఈ రెండు క్యాలెండర్‌లను ఏ ప్రయోజనం కోసం కూడా కలిపి ఉంచలేము. వాటి రెండింటి గురించి వివరించడం నిస్సందేహంగా ఒక క్లిష్టమైన విషయం; అయినప్పటికీ అది అవసరం.

ఈ క్లిష్టమైన విషయాన్ని వివరించడానికి, మనం సౌర క్యాలెండర్‌ను లేదా చంద్ర క్యాలెండర్‌ను ప్రస్తావిస్తున్నామో గమనించాలి. ఆ విషయాల వివరాలు ఇస్తున్నప్పుడు, సౌర క్యాలెండర్లలో నెల మొదటి రోజు మరియు చంద్ర క్యాలెండర్‌లో మొదటి అమావాస్య రెండూ ఒకే రోజున వస్తాయో లేదో జాగ్రత్తగా గమనించాలి. ఇది సమాధానం చెప్పడానికి మరో క్లిష్టమైన ప్రశ్న. మీరు మీ ఇంట్లో ఉన్న గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్‌ను చూస్తే, మొదటి వరుసలోని మొదటి బ్లాక్‌లో ఆ సంఖ్యను కనుగొంటారు. అదే విధంగా, లౌకిక క్యాలెండర్‌లో వారంలోని ప్రతి రోజుకు మనం ఒక పేరు పెట్టాలి. ఆ అమరికలో, వారంలోని మొదటి రోజును ఆంగ్లంలో ఆదివారం అని పిలుస్తారు, ఇది గత నెల అర్ధరాత్రి నుండి ప్రారంభమవుతుంది మరియు ప్రతి నెల 28 రోజులు లేదా 29 రోజులు లేదా 30 రోజులు లేదా 31 రోజులతో అర్ధరాత్రి ముగుస్తుంది.

మనం బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ గురించి ఆలోచించినప్పుడు, గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్‌లో వలె నెల మొదటి రోజు అర్ధరాత్రి కాకుండా, ముందు రోజు సూర్యాస్తమయం సమయంలో, అమావాస్య వెండి కిరణం ఉదయించినప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది. దీనిని మరింత వివరించాలంటే, గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ ప్రకారం, నెల చివరి రోజు అర్ధరాత్రి ముగిసినప్పుడు నెల మొదటి రోజు ప్రారంభమవుతుంది. నెల చివరి రోజు ముగింపు తర్వాతి నెల ప్రారంభం అవుతుంది. ఉదాహరణకు, ముందు నెల బుధవారం అర్ధరాత్రి ముగిస్తే, గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌లో కొత్త తేదీతో పాటు వెంటనే గురువారం ప్రారంభమవుతుంది. కానీ బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ విషయానికి వస్తే, నెల మొదటి రోజు ఎల్లప్పుడూ వారం మొదటి రోజునే వస్తుందని గమనించవచ్చు. దీనికి కారణం, నెల మొదటి రోజు ఎల్లప్పుడూ అమావాస్య మొదటి వెండి కిరణం కనిపించడం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. నెలలోని మిగిలిన భాగాలు ఆ ఒక్క దర్శనంపై ఆధారపడి ఉంటాయి.

ప్రజలకు ఏ రోజున అమావాస్య కనిపిస్తుందో, ఆ రోజు దానంతట అదే కొత్త నెల మొదటి రోజు అవుతుంది. ఒక చిత్తశుద్ధితో కూడిన పరిశీలనతో ప్రజలు అమావాస్య, విశ్రాంతి దినం మరియు

గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌లో అన్యజనుల ఆదివారం సుమారుగా అదే రోజున వస్తుంది. మనమందరం ఈ సున్నితమైన విషయాన్ని అర్థం చేసుకుని, ఈ అంశంపై ఇతరులకు అవగాహన కల్పిద్దాం. కాబట్టి, గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ మరియు బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ రెండింటిలోనూ, అర్ధరాత్రి ప్రారంభమయ్యే అన్యజనుల ఆదివారానికి ముందు రోజు సూర్యాస్తమయంతో సబ్బాత్ ప్రారంభమవుతుంది. ఏదేమైనా, అమావాస్య కనిపించడంతో చంద్రమాసం పునఃస్థాపన అన్యజనుల వారంలోని ఏ రోజైనా జరుగుతుంది. అంటే, గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్ లేదా బైబిల్ క్యాలెండర్‌లో ప్రజలు గురువారం (ఉదాహరణకు) నాడు అమావాస్యను చూసినట్లయితే, అది సౌర క్యాలెండర్‌లోని మొదటి వరుస మరియు మొదటి భాగమైన ఆదివారానికి తిరిగి వెళ్ళడానికి నిరోధిస్తుంది.

మరో విచిత్రమైన విషయం ఏమిటంటే, బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్‌లో నెలలోని రోజులకు పేర్లు (సోమవారం, మంగళవారం, బుధవారం మొదలైనవి) ఉండవు. కాబట్టి, రోజు పేరుకు బదులుగా ప్రజలు నెలలో కేవలం సంఖ్యలను మాత్రమే ఉపయోగించేవారు, అందువల్ల, చంద్ర క్యాలెండర్‌లో రీసెట్ చేయడం సమస్య కాదు. కానీ గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్‌లో, రోజులకు పేర్లు మరియు సంఖ్యలు కేటాయించబడి ఉంటాయి. ఈ ప్రక్రియ కొంతమందికి తీవ్రమైన సమస్యగా మారింది, ఎందుకంటే మనం నెల చివరలో సోమవారం నుండి గురువారానికి, మళ్ళీ ఆదివారానికి వెళ్ళి, ఏడు రోజుల వారంలోని సహజమైన రోజుల క్రమాన్ని కోల్పోయి నెలను మళ్ళీ మొదటి నుండి ప్రారంభించాల్సి వస్తుంది.

మొదటి చంద్ర మరియు రెండవ సౌర క్యాలెండర్‌లను మేము క్షుణ్ణంగా పరీక్షించి, అర్థం చేసుకున్న ఫలితంగా, మొదటి రోజు సరిగ్గా అదే రోజున ప్రారంభమవుతుంది. బైబిల్ ప్రకారం, అమావాస్యను (సబ్బాతు) పాటించేవారు సూర్యాస్తమయం తర్వాత పని చేయరు. ఆ సూర్యాస్తమయం సౌర క్యాలెండర్ ప్రకారం శనివారం రాత్రి అయి ఉండాలి మరియు అది ఆదివారం కూడా కొనసాగుతుంది. అలాగే, ఈ రోజుల్లో కూడా చాలా వ్యాపార దుకాణాలు ఆదివారాల్లో కూడా తెరిచే ఉండటాన్ని మనం చూస్తున్నాము. అమావాస్యను పాటించేవారు ముందు రోజు రాత్రి (ఆదివారం రాత్రి) తమ వ్యాపార దుకాణాలను మూసివేసే స్థితిలో ఉండరు. అలాగే, వారు పని చేయకూడదనే నియమం ఉన్నందున, ఆదివారం ఉదయం తమ దుకాణాలను తెరిచే స్థితిలో కూడా ఉండరు.

ఒకవేళ మీరు యూదులు కాని ఉద్యోగి లేదా యజమాని అయి, బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్‌ను క్రమం తప్పకుండా పాటిస్తున్నట్లయితే, అది శనివారం సూర్యాస్తమయ రాత్రికి చాలా ముందే జరిగిపోతుంది. దీనికి కారణం, అమావాస్య తర్వాత, అంటే సూర్యాస్తమయంతో అధికారికంగా విశ్రాంతి దినం ప్రారంభమైన తర్వాత, ప్రజలు ఎటువంటి పని చేయరు. ఈ దృష్ట్యా, వారు సూర్యాస్తమయంతో విశ్రాంతి దినం వాస్తవంగా ప్రారంభమయ్యే ముందే, అన్నింటినీ ముందుగానే సిద్ధం చేసుకుని ఇంట్లోనే ఉండాలి. ఒకవేళ వారు యూదులు కానివారై, తమ అమావాస్య విశ్రాంతి దినం ప్రారంభమయ్యే ముందు శనివారం నాడు యూదుల సంస్థలతో ఏదైనా వ్యాపారం చేయాలని ప్లాన్ చేస్తుంటే, వారు రెండు లేదా మూడు గంటల ముందే అక్కడికి చేరుకున్నారని నిర్ధారించుకోవాలి.

మధ్యాహ్నం 10 గంటలకు జెరూసలేం దృశ్యాలు. లేకపోతే, వారు ఆ నిర్దిష్ట రోజున తమ వ్యాపారాన్ని మూసివేయవలసి ఉంటుంది.

మరోసారి, బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ ప్రకారం, విశ్రాంతి దినమైన సబ్బాత్, వారంలోని ఏడవ రోజు ప్రారంభంలో సూర్యాస్తమయంతో మొదలవుతుంది. గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ ప్రకారం, ఆ రోజు శుక్రవారం సాయంత్రం అయితే, అన్యజనులకు ఆ రోజు పూర్తి పనిదినం కావచ్చు. అయితే, బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్‌ను పాటించే వారి పనిదినం, అన్యజనుల పనిదినం ముగియడానికి కేవలం కొన్ని గంటల ముందే ముగుస్తుంది. కాబట్టి, సూర్యాస్తమయం అయ్యే సమయానికి వారు ఇంట్లో ఉంటారు. చాలామంది అన్యజనులకు, శనివారం మంచి వ్యాపార దినంగాను, ఆదివారం విశ్రాంతి దినంగాను పరిగణించబడుతుంది. విశ్రాంతి దినంతో పాటు, కొంతమంది అన్యజనులకు అది ఆరాధన దినం కూడా. ఉదాహరణకు, బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ ప్రకారం ఆదివారం పని చేయడానికి స్వేచ్ఛ ఉంటుంది. ఎందుకంటే, అతని విశ్రాంతి దినం ముందు రోజు (శనివారం) సూర్యాస్తమయంతో ముగిసింది. వాస్తవానికి, ఇజ్రాయెల్‌లో చాలా మంది వ్యాపారస్తులు తమ సబ్బాత్ దినం (శనివారం రాత్రి) ముగింపులో సూర్యాస్తమయం తర్వాత తమ దుకాణాలను తెరుస్తారు. ఎందుకంటే, ప్రజలు నిద్ర కోసం ఇళ్ల తలుపులు మూసుకునే వరకు, తమ వ్యాపార కార్యకలాపాలను కొనసాగించడానికి వారికి ఇంకా చాలా గంటల సమయం ఉంటుంది. నిశితంగా గమనించే ఎవరికైనా, సూర్యాస్తమయానికి ముందు, ప్రజల సంచారం లేకపోవడం వల్ల వీధులు నిర్మానుష్యంగా కనిపిస్తాయి. కానీ సూర్యాస్తమయం తర్వాత, వీధులన్నీ జనంతో నిండిపోతాయి. అటువంటి దృశ్యాన్ని చూసిన వారు, వీధుల మధ్యలో ఏదో ముఖ్యమైన వేడుక జరుగుతోందని ఒక నిర్ధారణకు వస్తారు. దుకాణాలు జనంతో కిక్కిరిసి ఉంటాయి.

బైబిల్ చాంద్రమాన క్యాలెండర్‌కు, గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్‌కు మధ్య సంఘర్షణ శాశ్వతంగా కొనసాగుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి వారం చివరలో శుక్రవారం రాత్రి విశ్రాంతి దినం (సబ్బాత్) మరియు అన్యజనుల వారం ఒకదానితో ఒకటి ఢీకొంటాయి. కాబట్టి, మన నిరంతర పరిశీలన ప్రకారం, చాంద్రమాసంలోని ఆరవ, పదమూడవ, ఇరవయ్యవ మరియు ఇరవై ఏడవ రోజులలో ప్రతి శుక్రవారం సూర్యాస్తమయం సమయంలో ఈ ఘర్షణలు జరుగుతాయి; ఎందుకంటే ప్రతి ఏడవ రోజు సూర్యాస్తమయంతో ప్రారంభమై కొత్త విశ్రాంతి దినంతో మొదలవుతుంది. ఈ రెండు క్యాలెండర్ల పనితీరును పరిశీలించిన తర్వాత, బైబిల్ చాంద్రమాన క్యాలెండర్ మరియు గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ ఎప్పటికీ కలిసి పనిచేయలేవని స్పష్టమవుతుంది. చాంద్రమాసంలో 29.53 రోజులు ఉంటాయని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. అమావాస్య మొదట క్షీణ చాంద్రమాసంగా, ఆపై చాంద్రమాసంగా ప్రారంభమై, ఆకాశంలో మరింత పెద్దదిగా మారుతుంది. చివరగా, చంద్రుడు సగం దాటి, పూర్ణంగా మారి, ఇకపై చాంద్రమాసంగా ఉండడు, దీనినే (వేసింగ్ గిబ్బన్స్) అని అంటారు. చివరికి, చంద్రుడు ఆకాశంలో పూర్తి గోళంలా లేదా పూర్ణ చంద్రుడిలా కనిపిస్తాడు. అప్పుడు చంద్రుని కనిపించే భాగం చిన్నదిగా మారుతుంది. దాని రూపం తారుమారు అయి “క్షీణిస్తున్న గిబ్బన్స్”గా, ఆ తర్వాత క్షీణిస్తున్న చంద్రవంకగా కనిపిస్తుంది. చివరగా ఇరవై ఎనిమిదవ రోజున చంద్రుడు దాదాపు అదృశ్యమవుతాడు.

జెరూసలేం దృశ్యాలు

తదుపరి అమావాస్య సూర్యాస్తమయ సమయంలో కనిపిస్తుందనే హామీతో, సుమారు రెండు రోజుల ముందుగానే, అంటే 28 రోజుల ముందు (29.53 - 1.53 = 28 రోజులు). గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌ను పాటించేవారికి, నెలలోని పదమూడవ రోజు సోమవారం సాయంత్రం అమావాస్య కనిపిస్తుంది. సరిగ్గా ఆ సమయంలో (అంటే సౌర క్యాలెండర్‌లో సోమవారం సాయంత్రం), అమావాస్య అప్పుడే కనిపించడం వల్ల బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్ నెల ప్రారంభానికి తిరిగి వెళుతుంది. నెల తిరిగి అమావాస్య సబ్బాత్‌కు మరియు నెల మొదటి రోజుకు రీసెట్ అవుతుంది. ఈ సమాచారం సబ్బాత్ (ఇరవై ఎనిమిదవ రోజు) కేవలం రెండు రోజుల వెనుకనే పాటించబడుతుందనే ఆలోచనను మనకు ఇస్తుంది. ఇప్పుడు రెండు క్యాలెండర్‌ల మధ్య ఉన్న వైరుధ్యాన్ని సరిదిద్దవచ్చు. బైబిల్ చంద్ర క్యాలెండర్‌ను పాటించేవారు అమావాస్య సబ్బాత్‌ను నెల మొదటి రోజున విశ్రాంతి దినంగా తీసుకుంటారు, కానీ అది సోమవారం సూర్యాస్తమయం సమయంలో వస్తుంది. అప్పుడు గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌ను పాటించేవారికి సోమవారం ఒక సాధారణ పని దినం. కాబట్టి, గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్‌ను పాటించేవారు ఆదివారం విశ్రాంతి తీసుకుని, సోమవారం నాడు యధావిధిగా పనికి వెళ్తారు. ఇది ఆ వ్యక్తి యొక్క చంద్ర క్యాలెండర్‌లోని చంద్ర దినమైన సబ్బాత్‌తో ఏకీభవిస్తుంది. ఈ పరిశీలకులు శనివారం సూర్యాస్తమయంతో ప్రారంభమయ్యే తమ ఏడవ రోజు సబ్బాత్‌ను తీసుకుంటారు (శనివారం మధ్యాహ్నం ఉత్సాహంగా పనిని విడిచిపెట్టి), మరియు గ్రెగోరియన్ సౌర క్యాలెండర్ ప్రకారం ఆదివారం సూర్యాస్తమయానికి లేదా సోమవారం ఉదయం పనికి తిరిగి వస్తారు. ఈ ప్రక్రియ నాలుగు వారాల పాటు కొనసాగుతుంది, ఆ తర్వాత మళ్ళీ తదుపరి అమావాస్య సబ్బాత్ వస్తుంది. ఇది ప్రతి నెలా ప్రారంభమైనప్పుడు నిస్సందేహంగా ఒక సంక్లిష్టమైన సమస్య.

వాస్తవం ఏమిటంటే, దేవుడే కాలాన్ని సృష్టించాడు. సకల సృష్టిపై సార్వభౌమాధికారం కలిగిన ఆయనకు, మానవుడు తనను తిరస్కరిస్తాడని ముందే తెలుసు. అందుకే మానవాళి కచ్చితంగా పాటించి, తనకు విధేయులుగా ఉండటానికి ఆయన పది ఆజ్ఞలను పెట్టాడు. మనుషులు కొన్ని మార్పులతో కొత్త క్యాలెండర్లను సృష్టిస్తారని ఆయన ముందుగానే ఊహించాడు. మన నిత్యజీవానికి సంబంధం లేని వసంత ఋతువు మరియు శరత్కాల పండుగల సరైన సమయాలను మనిషి గుర్తుంచుకోడని కూడా దేవునికి తెలుసు. మనుషులు తమ విశ్రాంతి దినాలను గుర్తుంచుకోరని ఆయనకు తెలుసు. విశ్రాంతి దినాన్ని మరియు పండుగలను సృష్టించడం వెనుక ఉన్న ముఖ్య ఉద్దేశ్యం, ఇశ్రాయేలీయులు తమ సృష్టికర్తను మరియు దేవుడిని ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకునేలా చేయడం మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న ప్రజలైన ఇశ్రాయేలీయులకు ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన విషయం. కానీ అన్యమత ప్రభావం కారణంగా, వారు దేవుని ప్రణాళిక ప్రకారం, ముఖ్యంగా విశ్రాంతి దినాన్ని పాటించలేకపోయారు.

షూట్స్ ఆఫ్ జెరూసలేం అధ్యాయం - 12

డేనియల్ యొక్క అంతిమ దర్శనం

దానియేలు గ్రంథంలోని 10 నుండి 12వ అధ్యాయాలలో అతని చివరి దర్శనం ఉంది. దీనిని దానియేలు యొక్క నాల్గవ, చివరి మరియు సుదీర్ఘమైన దర్శనం అని పిలుస్తారు. మరియు ఈ దర్శనం దానియేలు ప్రవచన గ్రంథం యొక్క ముగింపుకు దారితీస్తుంది. వాస్తవానికి, 10వ అధ్యాయం దర్శనం యొక్క నేపథ్యాన్ని సూచిస్తుంది. 11వ మరియు 12వ అధ్యాయాలలో దర్శనం యొక్క అసలు కథ ఎలా ఉండబోతుందో అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది మనకు సహాయపడుతుంది. ఇప్పటికే సూచించినట్లుగా, 10వ అధ్యాయంలోని 1వ వచనం, ఈ క్రింది పంక్తులలో పేర్కొన్న విధంగా, దర్శనాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పాఠకులకు మరియు విశ్వాసులకు సమయాన్ని నిర్దేశిస్తుంది: “పర్షియా రాజైన కోరెషు యొక్క మూడవ సంవత్సరంలో, బెల్తెషజ్జరు అని పిలువబడిన దానియేలుకు ఒక సంగతి బయలుపరచబడెను; ఆ సంగతి సత్యమే; అయితే దానికి నియమించబడిన కాలము దీర్ఘకాలముగా ఉన్నందున అతడు ఆ సంగతిని గ్రహించి, ఆ దర్శనమును గూర్చిన అవగాహనను పొందెను.”

ఈ సందర్భంలో ప్రస్తావించబడిన కాలం మరియు సంవత్సరం క్రీ.పూ. 536. ఆ సమయంలో ప్రవక్తయైన దానియేలుకు సుమారు 85 సంవత్సరాల వయస్సు. ఆ సంవత్సరం మరింత ప్రాముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే పర్షియా రాజైన కోరెషు అప్పటికే బబులోనును జయించి, 70 సంవత్సరాల క్రితం బందీలుగా పట్టుబడిన ప్రవాస ఇశ్రాయేలీయులకు స్వేచ్ఛను ప్రసాదించాడు. వారు తమ స్వదేశమైన యెరూషలేముకు (ఇశ్రాయేలుకు) తిరిగి వెళ్ళడానికి విడుదల చేయబడ్డారు. వాస్తవానికి, క్రీ.పూ. 606లో రాజైన నెబుకద్నెజరు ద్వారా బందీత్వం ప్రారంభమైంది మరియు ఆ బందీలు డెబ్బై సంవత్సరాలు బబులోనులో ప్రవాసంలో ఉంటారని యిర్మీయా ప్రవచించాడు. అతని ప్రవచనంలో అతను చెప్పినది ఈ క్రింది పంక్తులలో చాలా స్పష్టంగా ఉంది - “ఈ దేశమంతయు పాడుగాను, విస్మయముగాను ఉండును; ఈ జనములు డెబ్బై సంవత్సరములు బబులోను రాజుకు దాసులుగా ఉందురు. డెబ్బై సంవత్సరములు ముగిసిన తరువాత, బబులోను రాజును, ఆ జనమును వారి అన్యాయమునుబట్టియు, కల్దీయుల దేశమునుబట్టియు నేను శిక్షించి, దానిని శాశ్వత పాడుగా చేసెదను అని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు.” (యిర్మీయా 25:11 – 12)