అధ్యాయం XVII: వాస్తవికత కోసం అన్వేషణ

1. సుదూర దేశం నుండి వచ్చిన తూర్పు దేశపు జ్ఞానులు, నక్షత్రం ద్వారా నీతి సూర్యుని వద్దకు నడిపించబడ్డారు. సుదూరం నుండి వచ్చిన ఈ వ్యక్తులు నీతి రాజును చూసి, ఆరాధించడం ద్వారా తమ హృదయ వాంఛను నెరవేర్చుకున్నారు. అయితే, ఒక విధంగా ఆయన సొంత ప్రజలైన యూదులు, ఆయనను తిరస్కరించి, సిలువ వేసి, తమ ఆశీర్వాదాన్ని కోల్పోయారు. తూర్పు, పడమర దేశాల ప్రజలు సత్యాన్ని వెతుకుతూ ఆయన వద్దకు వస్తారు, ఆయనను కనుగొని, హృదయపూర్వకంగా, ఆత్మపూర్వకంగా ఆరాధిస్తారు మరియు తమను తాము ఆయన పాదాల చెంత బలిగా అర్పించుకుంటారు. ఈ బలి ద్వారా వారు ఆయన రాజ్యంలో నిత్యజీవాన్ని వారసత్వంగా పొందుతారు. మరోవైపు, ఒక విధంగా ఆయన సొంత ప్రజలైన క్రైస్తవులు, మాట మరియు చేతల ద్వారా ఆయనను తిరస్కరించి, వర్ణనాతీతమైన నష్టాన్ని అనుభవిస్తారు. తూర్పు దేశపు జ్ఞానులు క్రీస్తు బోధను వినడానికి, ఆయన అద్భుతాలను, ఆయన సిలువ వేయబడటాన్ని, ఆయన పునరుత్థానాన్ని మరియు ఆరోహణను చూడటానికి తగినంత కాలం అక్కడ ఉండలేదు, అందువల్ల వారు ప్రపంచానికి ఏ సందేశాన్నీ అందించలేకపోయారు. అదే విధంగా, సత్యాన్ని వెతికే వారిలో కొందరు ప్రభువుతో ఆనందకరమైన సహవాసంలో జీవించరు మరియు ఆయన జీవమిచ్చే, రక్షించే శక్తిని అనుభవించరు; కాబట్టి ప్రపంచానికి వారి వద్ద ఎలాంటి సందేశం లేదు.

2. “కలిగిన ప్రతివానికి ఇవ్వబడును, వానికి సమృద్ధి కలుగును; లేనివాని యొద్ద నుండి అతనికి కలిగినది కూడా తీసివేయబడును” (మత్తయి 25:29). ఒక మనిషికి ఏమీ లేకపోతే, అతని నుండి ఏదైనా ఎలా తీసివేయగలరు? అతని నిర్లక్ష్యం కారణంగా అతని నుండి ప్రతిభలు లేదా బాధ్యతాయుతమైన పని తీసివేయబడినందున, అతనికి అవి ఉండకపోవచ్చు, కానీ కనీసం నిజమైనది మరియు అవాస్తవమైన దాని మధ్య తేడాను గుర్తించే సామర్థ్యం అతనికి మిగిలి ఉంటుంది. అతను దానిని ఉపయోగించనందున, ఈ వివేచన శక్తి కూడా అతని నుండి తీసివేయబడుతుంది. ఆ తర్వాత, అతని మనస్సాక్షి మొద్దుబారి, నిర్జీవంగా మారుతుంది. అతనికి ఏమీ మిగలదు.

3. కొందరి వివేచన శక్తి ఎంతగా చచ్చిపోయిందంటే, వారు తమ సున్నితమైన శాస్త్రీయ పరికరాలతో ఈ ప్రపంచంలో జీవం యొక్క ఆరంభాన్ని కనుగొనడంలో విఫలమైనప్పుడు, సమస్త జీవానికి దేవుడే మూలమని విశ్వసించడానికి బదులుగా, జీవ బీజాలు ఉల్కల నుండి పడ్డాయని భావించడం ప్రారంభిస్తారు—ఇది నిశ్చయంగా అసాధ్యం. ప్రపంచంలోని నిర్జీవ పదార్థం జీవాన్ని సృష్టించలేనప్పుడు, ప్రపంచంతో సమానమైన పదార్థంతో తయారైన ఉల్కలు జీవాన్ని ఎలా పుట్టించగలవు? ఉల్కలలోని పదార్థం ఈ భూమిపై ఉన్న పదార్థం కంటే భిన్నంగా ఉంటే, ఇంత భిన్నమైన వాతావరణం ఉన్న ఈ ప్రపంచంలో ఉల్కల నుండి వచ్చిన బీజాలు ఎలా పెరగగలవు? నిజం ఏమిటంటే, దేవుని సన్నిధి ఎక్కడ ఉందో, అక్కడ జీవం ఉంది. వేడిగా ఉన్నా, గడ్డకట్టినా నీటిలో జీవించే కీటకాలు ఉంటాయి. వేడి నీటి బుగ్గలలో జీవులు కనిపిస్తాయి. ఇది సర్వత్రా దేవుని సృజనాత్మక సన్నిధి యొక్క ఫలితం. ఆయన అన్ని పరిస్థితులలోనూ జీవాన్ని సృష్టిస్తాడు.

4. సత్యం లేదా యథార్థం దాని ఫలాల ద్వారా తెలుస్తుంది. యథార్థానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించేవాడు, ఆ విధంగా ప్రవర్తిస్తున్నప్పుడే ఫలాలను అనుభవిస్తాడు, అలాగే భవిష్యత్తులో అలవాట్ల యొక్క పరమ మేలును కూడా పొందుతాడు. ఆత్మ యొక్క తపనను యథార్థం మాత్రమే తీర్చగలదు.

ఒక మనిషి, పాపంలో ఎంతగా కూరుకుపోయి, అధఃపతనమైనప్పటికీ, సత్యాన్ని ఇష్టపడతాడు మరియు గౌరవిస్తాడు. ఉదాహరణకు, ఒక అబద్ధాలవాడు తానే అబద్ధాలు చెప్పవచ్చు, కానీ ఇతరులు అబద్ధాలు చెప్పడాన్ని అతను ఇష్టపడడు. మరొక వ్యక్తి, తాను ఎంత అన్యాయస్థుడైనా, ఇతరులు అన్యాయం చేస్తే చికాకుపడతాడు. దీని అర్థం ఏమిటంటే, వారి స్వభావంలో తెలియకుండానే సత్యం మరియు న్యాయం పట్ల ఒక కోరిక మరియు గౌరవం ఉంటాయి. ఎందుకంటే, వారు సత్యం కోసం మరియు సత్యంలో జీవించడం ద్వారా ఆనందాన్ని అనుభవించాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే సత్యమే వారిని సృష్టించింది. వారు సత్యానికి వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తిస్తే, వారు బాధపడతారు. ఎందుకంటే అది వారి స్వభావానికి, అలాగే వారిని సృష్టించిన సత్యం యొక్క స్వభావానికి కూడా విరుద్ధం.

5. సత్యానికి అనేక కోణాలు ఉన్నాయి. ప్రతి ఒక్కరూ, తమకు దైవదత్తంగా లభించిన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, సత్యంలోని విభిన్న కోణాలను వెల్లడిస్తారు లేదా వ్యక్తపరుస్తారు. ఒక చెట్టు ఒక వ్యక్తిని దాని పండ్ల వల్ల ఆకర్షించవచ్చు; మరొకరిని దాని అందమైన పువ్వుల వల్ల ఆకర్షించవచ్చు. మనుషులు చెట్టులోని తమను ఆకర్షించే అంశాలను మెచ్చుకుంటారు మరియు వివరిస్తారు. అలాగే తత్వవేత్త, శాస్త్రవేత్త, కవి, చిత్రకారుడు మరియు యోగి, ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ సామర్థ్యానికి మరియు స్వభావానికి అనుగుణంగా, తాము ప్రభావితమైన వాస్తవికత యొక్క విభిన్న కోణాలను నిర్వచిస్తారు మరియు వివరిస్తారు. ఒకే వ్యక్తికి వాస్తవికతపై సమగ్రమైన దృష్టి ఉండటం మరియు దాని విభిన్న దశలన్నింటినీ వర్ణించడం సాధ్యం కాదు.

6. ఒక విషయం నిజమో కాదో తెలుసుకోవాలంటే, మనం దానిని వివిధ కోణాల నుండి చూడాలి. లేకపోతే అపార్థం, పొరపాటు కలుగుతాయి. ఉదాహరణకు, మనం ఒక నిటారు కర్రను దాని ఒక చివర నుండి ఒక కన్నుతో చూసినప్పుడు, ఆ కర్ర పొడవు గురించి మనకు ఎలాంటి అవగాహన ఉండదు. ఆ కర్ర గురించి సరైన అవగాహన పొందాలంటే, మనం దానిని వివిధ కోణాల నుండి చూడాలి.

ఎవరైతే తన సంపూర్ణ మనస్సుతో, ఆత్మతో సత్యాన్ని అన్వేషించి, దానిని పొందుతాడో, అతను సత్యాన్ని వెతకడం ప్రారంభించడానికి ముందే, సత్యమే తన ఆనందమయ సహవాసంలోకి, సాన్నిధ్యంలోకి అతన్ని చేర్చుకోవడానికి అతని కోసం వెతుకుతూ ఉందని గ్రహిస్తాడు; సరిగ్గా తప్పిపోయిన ఒక బిడ్డ తన తల్లి కోసం వెతుకుతూ, ఆమె ఒడిలోకి చేరాక, తను ఆమె గురించి ఆలోచించక ముందే ఆమె గాఢమైన మాతృ ప్రేమతో తన కోసం వెతకడం ప్రారంభించిందని గ్రహించినట్లుగా.