Volume 2 of 3 · భాగం 2 / 9

స్తోత్రాలు మరియు పవిత్ర కవితలు, 1739

వేగవంతమైన ఖగోళ శాస్త్రవేత్త తన వివేకంతో విశ్వమంతటా పర్యటిస్తాడు, ఏదో కొనాలన్నట్టుగా వాటి స్థానాలను నలుమూలలా వీక్షిస్తాడు; పరిభ్రమిస్తున్న ఆ గోళాలన్నిటిలోనూ అతను పయనిస్తాడు.

మరియు వారి గందరగోళ సంచారాలన్నీ తెలుసు.

చురుకైన ఆ మునగాడు, తన పడవతో ఉవ్వెత్తున ఎగిసిపడుతున్న అలలను చీల్చుకుంటూ ముందుకు సాగుతాడు, పగటి వెలుగుకు కనపడకుండా దేవుడు ఉద్దేశపూర్వకంగా దాచిపెట్టిన ముత్యాన్ని తీసుకురావడానికి, తద్వారా తన ప్రాణాన్ని, మరియు ఆ అమూల్యమైన ప్రమాదాన్ని ఎదుర్కొంటున్న ఆమె గర్వాన్ని కాపాడుకోవడానికి.

సూక్ష్మ రసాయన శాస్త్రవేత్త ఉల్లాసభరిత ప్రకృతి యొక్క వివిధ వర్ణాలను తొలగించగలడు; తన వేయి రూపాలను కోల్పోయి, ఆమె అతని దృష్టికి నగ్నంగా నిలుస్తుంది:

దూరంగా ఇతర ఆశావహులు నిలబడి ఉన్నారు; ఆమె అంతరంగిక నిధులు అతని ఆజ్ఞ కోసం ఎదురుచూస్తున్నాయి.

మనుష్యులు వెదకి కనుగొననిది ఏది? దేవుడు తప్ప. ఆయన తన మహిమాన్వితమైన ధర్మశాస్త్రమును మనలో నాటును; వర్షములతోను, మంచుతోను, ప్రేమతోను, భయభక్తులతోను నేలను సారవంతం చేయును.

అభాగ్యుడా, తీరికలేనివాడా, అవివేకి! అగ్నిలో, గాలిలో, సముద్రంలో, భూమిపై మృత్యువును వెదకుతావు; కానీ నీ కళ్లెదుటే ఉన్న జీవాన్ని గ్రహించలేకపోతున్నావు.

ప్రపంచానికి వీడ్కోలు ప్రపంచానికి వీడ్కోలు ఫ్రెంచ్ వారి నుండి.8

ప్రపంచమా, వీడ్కోలు, ఓ నిజమైన మోసగాడా!

తరచుగా నీ మోసపూరితమైన ఆకర్షణలు నా హృదయాన్ని వట్టి అహంకారంతో, అవివేకపు ఆశలతో, మరియు తప్పుడు హెచ్చరికలతో నింపాయి:

నీ మూర్ఖత్వములు ఎలా తొలగిపోవునో ఇప్పుడు నాకు పగటి వెలుగులా స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది.

నీ వినోదభరితమైన దృశ్యాలు వ్యర్థమైనవి, నీవు పునరుద్ధరించిన వాగ్దానాలు అసత్యమైనవి, నీ ఆనందాల ఆడంబరమంతా కేవలం పొగడ్తలతో ముంచెత్తి మోసం చేస్తుంది:

అత్యున్నతమైన ప్రేమకు పాత్రురాలా, నిన్ను విడిచి స్వర్గానికి వెళ్తున్నాను.

గౌరవపు వ్యర్థమైన గర్వానికి వీడ్కోలు!

నీ స్వంత సున్నితమైన, అనిశ్చితమైన గాలి, చిన్నపాటి ఆపద సంభవిస్తే, నిన్ను ధూళి కన్నా అధఃపాతాళానికి పడేస్తుంది:

లౌకిక గౌరవాలు చేదుతో ముగుస్తాయి, ఈ రోజు ఉన్నతి, రేపు పతనం.

మూర్ఖపు అహంకారమా, వీడ్కోలు, అల కన్నా చంచలమైనదానా!

నీ హాయిగొలిపే ఊహలు నివసించేచోట, అవి స్వచ్ఛమైన స్వభావాలను భ్రష్టు పట్టిస్తాయి:

ఓ యేసు క్రీస్తు, నీ నుండి నేను ఎవరి వద్దకు పారిపోతానో, ఆయనే నన్ను విడిపిస్తాడు, నా చంచలమైన మనస్సు ఎన్నటికీ క్షణికమైన ఆటవస్తువుల వెంట పయనించదు, ఎందుకంటే దేవునిలో మాత్రమే నేను దృఢమైన మరియు సారవంతమైన ఆనందాలను పొందుతాను; 8 బహుశా మాంచెస్టర్‌కు చెందిన జాన్ బైరోమ్, మ్యాడ్. డి బౌరిగ్నాన్ నుండి అనువదించారు. 109 చూడండి.

ప్రపంచానికి వీడ్కోలు, ఎన్నటికీ మరువలేని ఆనందాలు శాశ్వతంగా నిలిచి ఉంటాయి.

ప్రభూ, నిన్ను ఆకాంక్షించే హృదయం నీ వెనుక ఎంత ధన్యమైనది!

నీవు సత్యవంతుడవు, విశ్వసనీయుడవు గనుక దాని కోరికలను నెరవేర్చెదవు.

అది నీ శాశ్వత పరిపాలన యొక్క మహిమాన్విత దృశ్యాన్ని చూస్తుంది.

హెర్బర్ట్ నుండి తలతిరుగుడు.

ఓ, మానవుడు ఎంత విచిత్రమైనవాడు! విశ్రాంతికి, అధికారానికి ఎంత దూరము!

కనీసం ఇరవై మంది పురుషులు, ప్రతి కొన్ని గంటలకు అతను అలా కనిపిస్తాడు, అతను అలానే ఉంటాడు.

ఇప్పుడు అతడు స్వర్గాన్నే తన ఏకైక నిధిగా ప్రేమిస్తున్నాడు; కానీ ఒక ప్రలోభకరమైన ఆలోచన మనసులోకి చొరబడగానే, ఆహ్లాదకరమైన పాపాన్ని ఒప్పుకోవడానికి సిద్ధపడే తన పిరికి ఆత్మను వెంటనే గద్దిస్తాడు.

ఉత్సాహంగా అతడు ఇప్పుడు యుద్ధానికి దూసుకుపోతున్నాడు, అపకీర్తి ఇప్పుడు సుఖంలో కరిగిపోతోంది:

ఇప్పుడు సంపద అతని చింతలన్నింటినీ ఆక్రమించుకుంది; మరియు విపరీతమైన పెరుగుదలను అతను తృణీకరిస్తున్నాడు.

అతను ఇప్పుడు ఒక గంభీరమైన గుమ్మటాన్ని నిర్మిస్తున్నాడు:

కానీ త్వరలోనే ఆ శిఖరం అతని మార్పును అనుభవిస్తుంది; చూడు, దాని గంభీరమైన శిఖరం సమతలంగా పడి ఉంది, అతని సంకల్పమనే సుడిగాలికి నలిగిపోయింది.

ఓ, మనిషి మనసు మారినట్లే అతని వస్త్రధారణ కూడా మారుతూ ఉంటే, అతని గతి ఏమంత? అతని ప్రతి నూతన కోరిక, అతని మారుతున్న రూపంపై ముద్రించబడి ఉండటాన్ని మనం చూడగలిగితే!

ప్రతి ఒక్కరూ తమ పొరుగువారి హృదయాన్ని చూడగలిగితే, వ్యర్థంగా ఏర్పడిన సోదరభావం మరియు సామాజిక బంధం, అన్నీ విడిపోయి వేర్వేరుగా వెళ్ళిపోతాయి, మరియు మానవుడు రాక్షస మానవుడిని అసహ్యించుకుంటాడు.

దేవుడు మన హృదయం మారడానికి నిరాకరిస్తే, ఆయన తొలి సృష్టి వ్యర్థమవుతుంది:

ఓ ప్రభూ, మమ్మును ప్రతిదినము చేయుము! లేనియెడల మేము మా స్వంత రక్షణను, నిన్ను తృణీకరించుకొందుము!

ప్రేమలో ఉన్న స్నేహితునికి ప్రేమలో ఉన్న స్నేహితునికి రచన: గాంబోల్డ్.9

ప్రియ యువకుడా, ఈ సానుభూతి గీతాన్ని స్వీకరించు,10 జాలిగల ప్రేమ అర్పించగల ఏకైక నివాళి ఇదే.

నీ వేదనను ఉపశమింపజేసే ఆశ వ్యర్థమైనప్పటికీ, కోరికను మభ్యపెట్టు, లేదా ప్రచండమైన ఆవేశాన్ని శాంతపరచు:

అయినప్పటికీ, నీ దుఃఖంలో నేను కూడా దుఃఖించేందుకు, ఉపశమనం కలిగించలేకపోయినా ఓదార్పునిచ్చేందుకు, నీ రోగశయ్య వద్ద ఆప్యాయంగా సేవ చేసేందుకు నాకు అనుమతినివ్వు.

మరియు మరణిస్తున్న నా స్నేహితునికి నా ప్రగాఢ సానుభూతిని తెలియజేస్తున్నాను.

ఓ అభాగ్యుడా! హేతువు బతిమాలినా, వివేకం మొరపెట్టినా వ్యర్థమే అయినప్పుడు, నీ బాధను ఏ మాటలు ఉపశమింపజేయగలవు!

బలహీనమైన పద్యం ఉద్రేకపూరిత స్వభావాన్ని నడిపించగలదా, లేక అంధ అనురాగపు ప్రవాహాన్ని అడ్డుకోగలదా?

వివేకం అడ్డుకుంటే, లేదా కర్తవ్యం నిరాకరిస్తే, "వివేకం, కర్తవ్యం నా శత్రువులు" అని మీరు కేకలు వేస్తారు.

మతం యొక్క ఆదేశాలు నిష్ఫలమని, ప్రేమ విషయంలో దేవుడే అహంకారి అని రుజువవుతుంది.

ఓ ప్రభూ, నీవేమిటి? ఓ వింతైన, రహస్యమైన, అనారోగ్యకరమైన దానివి, నిన్ను ఎవరూ సరిగ్గా తెలుసుకోలేరు, కానీ అందరూ అనుభూతి చెందగలరు.

నిర్లక్ష్యపు సోమరితనం నుండి నీ నిస్తేజమైన అస్తిత్వం ప్రవహిస్తుంది, అది ఉద్భవించిన ఊటనే పోషిస్తుంది:

దాని అలలు నిశ్శబ్దంగా హానికరమైన ప్రభావంతో దూసుకువస్తాయి, యువ మనసును నీరుగార్చి, ఆశలు నిండిన ఆత్మను అణచివేస్తాయి, దాని సద్గుణాలను విషపూరితం చేసి, దాని శక్తులన్నింటినీ అణచివేసి, భవిష్యత్ మానవుని వాగ్దానాన్ని నాశనం చేస్తాయి.

ఓ శపించబడిన పిశాచమా, నీకు అప్పగించబడిన ఆ బందీ దుర్మార్గుడు, "అతని వాంఛలు విజృంభించి, అతని వివేకం అంధకారమైంది,"

స్వర్గానికి గొప్ప ప్రతినిధి అయిన వివేకం, తిరస్కరించడానికి సాహసించి, ఒక మూర్ఖపు విగ్రహాన్ని దాని సింహాసనంపై కూర్చోబెడుతుంది; లేదా తన ఉన్మాదపు ఉద్వేగాలను మరింత ఉన్నత స్థాయికి తీసుకువెళ్తుంది.

మరియు నీ కోరిక మేరకు దూషణలు కురిపించు.

10 రూపాయలు. అసలు ప్రతిలో శ్లోకాల సంఖ్య లేదు.

ప్రేమలో ఉన్న స్నేహితునికి నీ కోరిక మేరకు అతడు ఒక జీవిని ప్రకాశింపజేస్తాడు, ఒక పురుగును దైవిక లక్షణాలతో అలంకరిస్తాడు; దేవదూతల సౌందర్యాన్ని ఆమెకే ప్రాధాన్యతనివ్వడానికి సాహసిస్తాడు, "ఆమెలా కనిపించడానికి దేవదూతలకు కూడా అందంగా రంగులు వేస్తారు!"

ఆమె మందిరం ముందు ఆ దీన భక్తుడు సాగిలపడి, తాను చేసిన విగ్రహాన్ని ఆరాధిస్తున్నాడు:

ఆమె శక్తివంతమైన శ్వాస నుండి అతని వినాశనం, ఆమె కోపపు చూపుతో మరణిస్తాడు, ఆమె చిరునవ్వుతో జీవిస్తాడు.

సర్వసమర్థురాలైన ఆమె సర్వోన్నతంగా పరిపాలిస్తుంది, అతడు ఆమెకు నమస్కరిస్తాడు, ఆమె నుండే తన విధిని ఆశిస్తాడు, "ఆమె ప్రేమలో స్వర్గం, ఆమె ద్వేషంలో శాపం."

అతడు ఆమె పేరు మీద అపవిత్రమైన బలిపీఠాలను నిర్మిస్తాడు, అక్కడ కామం ఒక నల్లని, కలుషితమైన జ్వాలను వెలిగిస్తుంది; అక్కడ అపవిత్రమైన నిట్టూర్పులు, భక్తిహీనమైన ధూపంలా పైకి లేస్తాయి, అతడే యాజకుడు, అతని హృదయమే బలి:

ఈ విధంగా దేవుని పవిత్ర వాక్యం అతని భయంకరమైన ప్రార్థనను అందిస్తుంది.

సర్వ పరిపూర్ణతకు కేంద్రమా, ఆనందానికి ఆధారమా, నీలోనే నీ సృష్టి జీవిస్తూ, కదులుతూ, ఉనికిలో ఉంది, రక్షించు, లేదంటే నేను నశించిపోతాను! నా దీన ప్రార్థన ఆలకించు; నీ దీన సేవకుడిని క్షమించు:—ఓ, దయతో క్షమించు!

నీవే నా ఆనందం, నా నమ్మకం నీపైనే ఆధారపడి ఉంది; నీ ముఖాన్ని దాచవద్దు, నన్ను కోపంతో దుమ్ముగా మార్చవద్దు.

నీ శ్వాసను ప్రసరింపజేయుము, తిరిగి మేల్కొన్న నేను, నా ఆనందాన్ని, నా జీవితాన్ని, నా అంతిమ ఆనందాన్ని నీలో చూస్తున్నాను.

నీకే నేను; నీకే నా సర్వస్వం అర్పించుచున్నాను; నాకు అత్యంత అవసరమైనది నీవే, ఎల్లప్పుడూ నా సొంతం!

కానీ ఓ, అహంకారిణి అయిన కవయిత్రీ, ఆపు, నీ ఆవేశంతో క్రైస్తవుని చెవిని అపవిత్రపరచకు.

నా స్నేహితునిలో నాకు ఒక సహజమైన అసహ్యం కనిపిస్తోంది, ప్రేమ ఒక విగ్రహారాధన అయినప్పుడు, అతను ప్రేమతోనే మొదలుపెడతాడు.

"నాకు నీ హృదయాన్ని ఇవ్వు," అని సృష్టికర్త కేక వేస్తే, "'అది సృష్టికి ఇవ్వబడింది," అని ఏ ధైర్యవంతుడైన దుర్మార్గుడు బదులిస్తాడు?

అలా కాదు మిత్రమా: అతడు మేల్కొంటాడు, మళ్ళీ ఊపిరి పీల్చుకుంటాడు, మరియు "వివేకం మరోసారి సడలించిన పగ్గాలను చేపడుతుంది."

తిరుగుబాటు స్వభావం వ్యర్థంగా తన వాటాను కోరుతుంది; స్వర్గం కోరినప్పుడు, అది తన హృదయాన్ని పూర్తిగా అర్పించేస్తుంది:

ప్రేమలో ఉన్న స్నేహితునికి ("దైవిక ప్రేమకు భాగస్వామ్యం అనుమతించదు, మరియు స్వర్గం విముఖంగా ఉన్న ప్రమాణాలను తిరస్కరిస్తుంది:") ఆమె ఎంత స్థిరంగా ఉన్నప్పటికీ, అతను ఆ విగ్రహాన్ని చీల్చివేస్తాడు, ఆమె శక్తిని సర్వశక్తిని మించనివ్వడు.

తన దేవునికి ఆజ్ఞాపించుచున్నాడు, "అపరాధము చేయు చేతిని నరికివేయుమా?"

అతడు తన దేవుని ఆజ్ఞకు విధేయుడై వింటాడు.

'నీ కన్ను పెకిలించివేయుము,' అని విమోచకుడు చెప్పును; ఆయన చీల్చి, రక్తము కారుచున్న గోళమును విసిరివేయును.

విజయోత్సాహంతో ఇప్పుడు ఉన్నతమైన ఆనందాలను ఆకాంక్షిస్తాడు, అతని హృదయం ప్రాపంచిక అగ్నుల కన్నా గొప్పదానితో స్పృశించబడింది; అతను కఠినమైన ఆవేశాన్ని విడిచి ప్రశాంతమైన సద్గుణ మార్గాన్ని అనుసరిస్తాడు, స్వర్గానికి బదులుగా భూమిని ఇస్తాడు, మరియు దేవుని కోసం ఒక పురుగును కూడా విడిచిపెడతాడు.

సుఖభోగాలలో జీవించు స్త్రీ బ్రతికి ఉండగానే మృతి చెందియున్నది.

ప్రశంసలు పొందిన కన్యక గతి ఎంత దురదృష్టకరమైనది,12 ఆమె దేవుణ్ణి మరచిపోయాడు, ఆమె చేత దేవుడు మరచిపోయాడు!

సత్యానికి పరాయి, విధేయత చూపడం తెలియని, తప్పులో పెంచబడి, దారి తప్పడానికి శిక్షణ పొందిన; అహంభావంతో ఉప్పొంగి, గర్వంతో సూత్రబద్ధంగా ఉండే, ఇంద్రియ జ్ఞానమే తన మేలునని, అభిరుచే తన మార్గదర్శి అని భావించే:

సుఖం వెల్లువెత్తగా, ముఖస్తుతి శ్వాసను అందించి, ఆమెను శాశ్వత మృత్యువులోకి సున్నితంగా కొట్టుకుపోయేలా చేస్తాయి!

ఇక్కడ ఒక దేవతగా, ఆమె తన భక్తులు తన ఆలయానికి గుంపులుగా తరలివచ్చి, తన పాదాల వద్ద వణకడాన్ని చూస్తుంది; ఆమె వారి మొక్కులను వింటుంది, వారి జీవన్మరణాలు తన శ్వాసలోని ఆగ్రహావేశాలపైనా, కరుణపైనా ఆధారపడి ఉన్నాయని నమ్ముతుంది;

కల్పనా స్థితిలో ఆమె సర్వోన్నతంగా తన కాలాన్ని పరిపాలిస్తుంది, మరియు తన అపారమైన శక్తిలో గర్విస్తుంది:

ఆమె శ్రద్ధకు అర్హమైన ఏకైక వస్తువు తానే, ఎందుకంటే ఈ మోకరిల్లే ప్రపంచమంతా ఆమె కోసమే సృష్టించబడింది.

ఆమెకు, సృష్టి తన సకల భాండాగారాలను ప్రదర్శిస్తుంది, పట్టుపురుగులు శ్రమిస్తాయి, మరియు వజ్రాలు ప్రకాశిస్తాయి:

గాలి, భూమి, సముద్రం ఆమె రుచిని ప్రలోభపెట్టడానికి కుట్ర పన్నుతుండగా, దోచుకోబడిన ప్రకృతి ఆ విందును సమకూరుస్తుంది.

జీవితపు అత్యంత వైభవమైన గర్వం ఆమె ఇష్టపూర్వకమైన చూపులను ఆకర్షిస్తుంది.

మరియు నృత్యాలు, నాటకశాలలు, మరియు న్యాయస్థానాలు ఉద్భవిస్తాయి:

ఇటాలియన్ గాయకులు ఆమె చెవులను మురిపించడానికి ఆలకించండి, నవజాత వివేకం యొక్క తొలి కేకలను ఆపండి, ఆమెను ఆలోచనల నుండి రక్షించి, ఆమె ఆత్మను శాంతింపజేయండి.

ఇంద్రియాల లోతుల్లో కూరుకుపోయిన ఆ బందీ ఆత్మ, దేవుని నుండి తన పతనాన్ని ఎరుగదు, తన సంకెళ్లను కూడా అనుభవించదు:

11 రచనలు, పేజీ 270 చూడండి.

12 రూపాయలు. అసలు ప్రతిలో పద్యాల సంఖ్య లేదు.

అచేతనంగా ఇంకా, దోషమనే రాత్రిలో నిద్రపోతూనే ఉంది, లేవడానికి ప్రయత్నించదు, వెలుగులోకి రావడానికి పోరాడదు:

స్వర్గంలో పుట్టి వ్యర్థమై, పతనమై భూమికి అంటిపెట్టుకుంది, (పునర్జన్మ వేదనలు అనుభవించలేదు,) ఆమె కేవలం పతనమైంది, ఇంకా మేల్కొనలేదు, చుట్టూ ఉన్న వశమైన సృష్టి అంతా మూలుగుతుండగా.

John 15:18,19 John 15:18,1913 ఇంత ఆలస్యంగా వెలుగులోకి వస్తున్న నా నిద్రాణమైన ఆత్మ ఎక్కడ ఉంది?

లోపల, ఈ ఐగుప్తు రాత్రి బరువు ఎంత అగోచరమైనది!

ఇంతకాలం ఈ ప్రపంచాన్ని ఎక్కడ దాచారు, నా దృష్టికి ఇంత ఆలస్యంగా వచ్చింది?

దుర్మార్గుడా! నేను జనసమూహాన్ని పెంచినప్పటికీ, నా గురించి నాకే తెలియదు.

దాని నీడలో సురక్షితంగా కూర్చున్నాను, దాని అనుగ్రహాలన్నీ నాకే లభించాయి:

దాని తిరస్కారాన్ని గానీ ద్వేషాన్ని గానీ నేను రుచి చూడలేకపోయాను; అయ్యో, అది తన వారిని ఎంతగానో ప్రేమించింది!

ఓ యేసూ, ఇప్పుడు నీకు కొంచెమైనా గ్రహణశక్తి ఉంటే, నీ నుండే నేను ఈ మినుకుమినుకుమనే వెలుగును పొందుతున్నాను, నా కన్నులను తిరిగి తాకి, వాటికి అభిషేకం చేసి, నాకు చూపును ప్రసాదించు.

ఓ, నీ కృపచేత ఈ లోకాన్ని వేరొక కన్నుతో చూసే భాగ్యం నాకు అనుగ్రహించు; దాని తీర్పులు అసత్యమైనవని, దాని సుఖాలు వ్యర్థమైనవని, దాని స్నేహం నీతో శత్రుత్వమని గ్రహించేలా చేయుము!

మోహన ప్రపంచమా, నీ సమయం గడిచిపోయింది, నీ జ్ఞానంలోని మూర్ఖత్వాన్ని బయటపెట్టు!

ఇక అది నా తొందరపాటును ఆపలేదు, నిన్ను ఆ కొద్దిమంది పుణ్యాత్ములకే వదిలేస్తున్నాను, లేదు! గుడ్డివారికి గుడ్డి నాయకా, ఇకపై నీకు నా మెడ వంచను; నీ వైభవాలన్నింటినీ వెనుకకు విసిరివేస్తున్నాను, నీ చిరునవ్వులను తృణీకరిస్తున్నాను, నీ శక్తిని ధిక్కరిస్తున్నాను.

13 తర్వాతి సంచికలలో ఈ భాగానికి ముందుగా చేర్చబడిన వచనం James 4:4.

నా రక్షకుని ప్రార్థన నుండి వెలివేయబడి, ఆయన రక్తముచేత మలినమైనను, పరిశుద్ధపరచబడనివాడనై, నా గాఢమైన ప్రేమను నీవు పంచుకొందునా, నా హృదయాన్ని దేవునితో విభజించుదువా?

లేదు! అది నీలో తీవ్రమైన ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తించినప్పటికీ, శాశ్వత శత్రుత్వాన్ని నేను శపథం చేస్తున్నాను:

నరకం తన శక్తులతో నీపై దాడి చేసినా, నేను ఇప్పుడు నీ దాడిని ఎదుర్కోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను.

నన్ను తిరస్కారం, నింద మరియు అవమానంతో నింపండి:

నా రోగి మాస్టర్ వాటా ఇవ్వండి:

దుష్టత్వం నా పేరును ఇంకా బహిష్కరిస్తున్నందున, అటువంటి దుర్మార్గుడిని బ్రతకనివ్వను.

నేను ఆయనకు చెందినవాడినని నీ ముద్ర వేయుము; నా ప్రభువు వలె నీచుడిగా ఉండాలని నేను ఆకాంక్షిస్తున్నాను.

నా ఆశ, నా కిరీటం, నా కీర్తి ఇదే, పాపాన్ని, నిన్ను జయించడానికి మరణిస్తున్నాను!

తిరస్కారానికి స్తుతిగీతం తిరస్కారానికి స్తుతిగీతం స్వాగతం, తిరస్కారమా! కఠినమైన, నమ్మకమైన మార్గదర్శి, అసహ్యకరమైన, ఆరోగ్యకరమైన ఆహారమా!

గర్వానికి గర్వమే విరుగుడు; చెడును మంచిగా మార్చిన నీకు జయము!

భయంకరమైన ఆడంబరాలతో అలంకరించబడిన నిన్ను చూసినప్పుడు, విచక్షణారహిత మానవులు పిరికి వేగంతో వక్రబుద్ధితో పారిపోతారు, నీ నుండి అపరాధభావానికి పారిపోతారు.

అయినప్పటికీ, ఒకవేళ ఎవరైనా ఉన్నతమైన మార్గాన్ని ఎంచుకోవాలని, పాపపు బంధనాల నుండి తన హృదయాన్ని విడిపించుకుని నిర్దోషిగా నిరూపించుకోవాలని తీవ్రంగా కోరుకుంటే:

సందేహాస్పదమైన కలహాన్ని అంతం చేయడానికి వచ్చిన అతడు, త్వరలోనే నీ సహాయాన్ని అనుభవిస్తాడు; జీవితంలో బలహీనంగా ఉన్నప్పటికీ, నీచే బలపరచబడి, వ్యర్థమైన ప్రపంచానికి వీడ్కోలు పలుకుతాడు.

నీ ద్వారా అతడు, పుణ్యాత్ములు, అమరవీరులు నడిచిన ఆ ప్రకాశవంతమైన మార్గంలో పయనిస్తాడు, తన మట్టి బలహీనతను వదిలించుకుని, దేవుని కొరకు తన ఆత్మకు రెక్కలు తొడుక్కుంటాడు.

ఓ దేవా, నిన్ను మెప్పించాలన్న తీవ్రమైన కోరికతో అతడు ఇకపై మదనపడడు; ఆ భయంకరమైన, కలవరపరిచే సంఘర్షణ ముగిసింది, అతని ఆలోచనలన్నీ శాంతితో నిండిపోయాయి.

సర్వశక్తిమంతుడైన కరుణచే పంపబడినది, స్వర్గపు ఇష్టమైనవారికి కీర్తి ప్రతిష్టలతో పట్టాభిషేకం చేయడానికి ఇది నీకు మాత్రమే ఇవ్వబడింది.

తిరస్కారానికి స్తుతిగీతం, స్వర్గపు ప్రియమైన కుమారుడు, మానవరూపం ధరించినప్పుడు, నీతో నివసించడానికి అంగీకరించాడు; నీకు ఆయన వినయంగా తన తల వంచాడు, ఆయన తన తల వంచి మరణించాడు.

మరియు నేను ఇంకను ఆ పాత్రను తిరస్కరించి, ఆయన బాధలను తృణీకరించి, ఆయనచేత పవిత్రపరచబడిన ఈ భాగాన్ని నాదిగా చేసుకోవడానికి నిరాకరించాలా?

లేదా, ఆయన ద్వారా స్థిరంగా, నిర్భయంగా, నీ పదునైన బాణాలు నిలిచి ఉంటాయా?

ఆయన తలను చీల్చిన ముళ్ళవలె, ఆయన ప్రక్కను పొడిచిన ఈటెవలె పదునైనవి.

అవును; నా భాగము నీతో ముడిపడియున్నది గనుక, నా దేవుని శాసనమును నేను స్తుతిస్తున్నాను, ఆయన స్వీకరించిన దానిని నేను ఆనందముతో స్వీకరిస్తాను, నీతోనే జీవించి నీతోనే మరణిస్తాను!

కాబట్టి దేవదూతల సమూహం ఎదుట ప్రతి ఒక్కరికి వారి వారి వంతు ఇవ్వబడినప్పుడు, నీ నామం మహిమలో తరగదు, నా నామం పరలోకంలో కనబడుతుంది!

హెర్బర్ట్ నుండి వేదన.

వ్యర్థుడైన మానవుడు భూమిని, సముద్రాన్ని కొలిచాడు, రాజ్యాల, రాజుల లోతులను శోధించాడు, భూమి మరియు ఆకాశం మీదుగా తన మార్గాన్ని అన్వేషించాడు:

అయినప్పటికీ రెండు విశాలమైన, అపరిమితమైన విషయాలు ఉన్నాయి, వాటిలో దేనిని కొలవడం ఎక్కువ సముచితమో, కానీ కొద్దిమందే వాటిని కొలుస్తారు!—అవి పాపం మరియు ప్రేమ.

పాపాన్ని తెలుసుకోవాలనుకునేవాడు కల్వరిని సందర్శించాలి: అక్కడ, జుట్టు, చర్మం, వస్త్రాలు రక్తసిక్తమయ్యేంతగా బాధపడుతున్న ఒక మనిషిని అతను చూస్తాడు!

పాపం అనేది ఒక హింసా యంత్రం, అది బాధను ప్రతి నరంలోనూ తన ఆహారం కోసం వేటాడేలా చేస్తుంది.

ప్రేమను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నావా? ఇదిగో, నీ విమోచన క్రయధనం కొరకు మరణించిన ఆ దేవుణ్ణి, ఆ మానవుడిని చూడుము.

ఆయన గాయపడిన ప్రక్క నుండి వేగంగా ప్రవహించిన ఆ పవిత్ర జలధారను వెళ్లి రుచి చూడండి!

ప్రేమ అనేది అత్యంత దివ్యమైన మత్తుపదార్థం, దేవుడు రక్తంలా అనిపిస్తాడు, కానీ నేను ద్రాక్షారసంలా.

థాంక్స్ గివింగ్, అదే నుండి థాంక్స్ గివింగ్.

ఓ దుఃఖపు రాజా! (యేసుకు మాత్రమే చెందవలసిన ఆ నామం ఎంత విచిత్రమైనది, ఎంత సత్యమైనది!) ఓ రక్షకా, నీ కొరకు నేను ఎలా దుఃఖించగలను?

నా దుఃఖములన్నిటిలో నన్ను నివారించువాడు ఎవడు.

అయితే ప్రేమలో నీతో నేను పోటీపడతాను, అందులో విజేత ఎవరో తేల్చుకుంటాను.

నీవు నాకు సంపద ఇస్తావా? నేను పేదల ద్వారా వాటన్నిటినీ నీకు తిరిగి ఇస్తాను.

నీవు నాకు గౌరవం ఇస్తావా? ఆ గౌరవం నీకే చెందుతుందని అందరూ చూస్తారు.

ప్రాణ స్నేహితుడా? వాడు నీకు నమ్మకద్రోహి అని తేలితే, వాడి ప్రేమను నా నుండి చీల్చివేస్తాను.

నా సంగీతం నిన్నే కనుగొంటుంది: ప్రతి తీగ తన గాన లక్షణాన్ని కలిగి ఉంటుంది; మరియు ప్రతి స్వరమూ నీలో ఏకీభవిస్తుంది, ఒకే దేవుణ్ణి, ఒకే సామరస్యాన్ని నిరూపించడానికి.

నీవు నాకు జ్ఞానమును దయచేయుదువా? అది నీ మార్గములను, నీ కార్యములను, నీ చిత్తమును శోధించును.

అవును, నేను నీ గ్రంథమును శోధిస్తాను, అందులో నీ ప్రేమను కనుగొనే వరకు కదలను.

ఓ నా ప్రియ రక్షకా, నీ ప్రేమను నీ వైపే మళ్ళిస్తాను, విజయం!

అయితే నీ అభిలాష కొరకు, నేను దానిని చేస్తాను—అయ్యో, అది ఏమిటో నాకు తెలియదు!

ప్రతీకారం అదే వ్యక్తి నుండి ప్రతీకారం.

ప్రభూ, నేను దానిని చక్కగా తూచితిని, నీ మహోన్నతమైన వేదన నా నైపుణ్యాన్ని ఎగతాళి చేస్తుందని కనుగొన్నాను:

నీ కోసం నేను మరణించినప్పటికీ, నేను వెనుకబడి ఉన్నాను; నా పాపాలు అనుభవించడానికి మరణానికి అర్హమైనవి.

ఓ నేను నిర్దోషినైతే, నీకు స్వచ్ఛమైన, స్వేచ్ఛాయుతమైన కానుకలను సమర్పించగలను!

అయినా నా ప్రయత్నాన్ని నీ గాయాలు ధిక్కరిస్తున్నాయి, ఎందుకంటే అవి నన్ను నీ కోసం మరణించమని కోరుతున్నాయి.

అయినప్పటికీ నేను కూడా ఆ విజయాన్ని పంచుకుంటాను:

నీకు వ్యతిరేకంగా నేను ఏమీ చేయలేకపోయినప్పటికీ, ఓ ప్రభూ, ఒకప్పుడు నీతో పోరాడిన ఆ మనిషిని నీయందు నేను లొంగదీసుకుంటాను!

అదే నుండి మార్టిన్స్ మార్టిన్స్.

ప్రభూ, నేను నా కన్నులు తెరవలేను, కానీ నా ఉదయపు ఆత్మను బలిగా స్వీకరించడానికి నీవు ఇంకా సిద్ధంగా ఉన్నావు:

అయితే మరుసటి రోజు నేను నీవాడను.

ఓ దేవుడా, మానవ హృదయం అంటే ఏమిటి?

వెండి, లేదా బంగారం, లేదా రత్నం, లేదా నక్షత్రం, లేదా ఇంద్రధనస్సు; లేదా వీటన్నిటిలో ఒక భాగం, లేదా నీ ప్రపంచమంతా ఒక్కదానిలోనేనా?

ఓ దేవుడా, మానవ హృదయం అంటే ఏమిటి?

నీవు దానిని దివ్యమైన మంచుతో మెత్తబరుస్తావు, నీ కళనంతటినీ దానిపై కురిపిస్తావు, ప్రేమించడమే నీ కర్తవ్యం అన్నట్లుగా.

తన దేవునికి సేవ చేయుటయే మానవుని సహజ స్థితి; ఈ మహిమాన్వితమైన కార్యానికి అతని సంపూర్ణ శ్రద్ధ అవసరం.

ఆయన భూమిని ఆకాశమును సృష్టించలేదు, కానీ అవి ఎవరి ద్వారా ఉన్నాయో ఆ ఆయనను తెలుసుకోవచ్చు.

చివరికి నీ ప్రేమను నాకు తెలియజేయి; తద్వారా ఇప్పుడు నేను చూస్తున్న ఈ నూతన వెలుగు, ఆ కార్యాన్ని మరియు ఆ కార్యకర్తను కూడా చూపించగలదు:

ఒక సూర్యకిరణం నన్ను నీ వద్దకు ఎత్తుతుంది!

ఉపాధి అదే నుండి ఉపాధి

పువ్వు ఇప్పుడు వికసిస్తుంది, ఇప్పుడు తల వంచుకుంటుంది:

అలా నా అల్పకాలిక దినం గడిచిపోతుంది!

ఓ, నేను కనుమరుగయ్యేలోపు నా ప్రయోజనకరమైన సువాసన వ్యాపించుగాక!

ఆ గొప్ప దినాన నేను అధిష్టించబోయే సింహాసనం నాదే అయినా ఏమవుతుంది?

నీ దయగల నైపుణ్యం వ్యాపింపజేసిన ఆ మాధుర్యానికి స్తుతి నీకే చెందును.

అందువలన, నేను కృశించిపోకుండా, నీ స్తుతికి నిర్జీవమైన జీవితాన్ని గడపకుండా ఉండును గాక, నిశ్చయంగా నెమ్మదైనప్పటికీ క్షీణించిపోయే ధూళిలా!

చుట్టూ ఉన్నవన్నీ హడావిడిగా ఉన్నాయి కానీ నేను మాత్రం, తేనెటీగలతో తేనె గానీ, పువ్వులతో సువాసన గానీ, వీటికి నీరు పెట్టే వ్యవసాయం గానీ నా దగ్గర లేవు.

నీ గొప్ప శృంఖలములో నేను అంశమును కాను, భారమైన, నిష్ఫలమైన కలుపు మొక్కను:

ఓ, నా సంగీతాన్ని బాగుచేయి! నా ఈ పనికిరాని రెల్లు వాద్యానికైనా ఒక్క రాగాన్నైనా ప్రసాదించు!

అమృతం, అమృతం అదే నుండి.

ఓ నా దేవా, రాజా, అన్ని విషయములలో నిన్ను చూచుటకు నాకు నేర్పుము; మరియు నేను చేసే ప్రతి పనిని నీ కొరకే చేయునట్లు నాకు నేర్పుము!

ఇంద్రియాల ఆధిపత్యాన్ని ధిక్కరిస్తూ, నేను ఇంకా నీ వైపే మొగ్గుచూపుతాను:

నేను చేసే ప్రతి పనిలోనూ నీవే మార్గముగా ఉండుము; అన్నింటికీ నీవే గమ్యముగా ఉండుము.

అద్దంలో చూసేవాడు, దానిపై తన దృష్టిని నిలుపగలడు; లేదా నిరోధం లేకుండా దాని గుండా వెళ్ళి, వెనుక ఉన్న స్వర్గాన్ని చూడగలడు.

అందరూ నీ నుండి పొందవచ్చు. ఎంత చిన్నదైనా సరే, నీ కొరకు చేసినప్పుడు, అది నీ నుండి గొప్పతనాన్ని, యోగ్యతను పొందుతుంది.

నీ ఆజ్ఞలను పాటించడానికి చేస్తే, బానిస పనులు కూడా ప్రకాశిస్తాయి; శ్రమే కారణమైతే, అత్యంత నీచమైన పని కూడా దైవికమవుతుంది.

ఇదే అమృతం, అంతా బంగారంగా మార్చే రాయి:

దేవుడు తనదిగా చేసుకున్న దానిని అంతకంటే తక్కువగా చెప్పలేము.14

14 వెస్లీ దీనిని తన అనామక "Collection of Psalms and Hymns," 1738లో ప్రచురించాడు: కానీ అక్కడ 4వ వచనంలోని "small"కు బదులుగా "mean" అని; 5వ వచనంలోని "is"కు బదులుగా "all" అని; మరియు 6వ వచనం యొక్క మొదటి పంక్తి "This is the long-sought stone" అని ఉంది, దీనిని అతను 1739లో వచ్చిన "Hymns and Sacred Poems" యొక్క రెండవ ఎడిషన్‌లో, తాను మొదట జోడించిన "A Single Eye" అనే శీర్షికతో పాటు పునరుద్ధరించాడు.

మాంసానికి ముందు కృప మాంసానికి ముందు కృప అస్తిత్వపు ఊట, మంచితనానికి మూలం!

ఎవరి సర్వశక్తివంతమైన శ్వాసతో ఆ జీవి మనకు శాపమో ఆహారమో, జీవమరణమో ప్రసాదిస్తుందో:

వినయ భయముతో నిన్ను సంబోధించుచున్నాము; నీ వరములను మాకు కిరీటముగా ప్రసాదించుము; సర్వతంత్ర తండ్రీ, నీ బిడ్డల మొర ఆలకించుము, మరియు ఆశీర్వాదము పంపుము.

ఓ, మా ఆత్మలు నీ కృపను రుచిచూసి, అనుభవించాలని ఎల్లవేళలా తపించుగాక; దైవిక నీతి కొరకు దాహంతో, నీ కొరకు ఆకలితో ఉండుగాక!

ఇందుకోసమే మేము ఆశతో మా కన్నులు పైకెత్తి, ఆ దయగల వాక్కు కోసం ఎదురుచూస్తాము:

పలకండి, మా హృదయములు భూలోకము నుండి లేచి, ప్రభువును ఆలకించును.

మరొకరు, మరొకరు, ఇంద్రియాలకు బానిసలై, సుఖభోగాలకు లోనై, సృష్టించబడిన మంచిని ఆరాధిస్తారు; తండ్రీ, మా నిస్సహాయతను మేము ఒప్పుకుంటున్నాము, వణుకుతూ మా ఆహారాన్ని రుచి చూస్తాము.

వణుకుతూ, మేము దేనికోసం రుచి చూస్తాము! ఇకపై ప్రాణులు నీ వద్దకు నడిపించబడవు; రూపాంతరం చెంది, అవి ప్రాణాంతకమైన శక్తిని ప్రయోగిస్తాయి, మరియు ఆహారం తీసుకుంటూనే విషాన్ని పంచుతాయి.

దీన మానవుని నిమిత్తము శపించబడి, వారు ఇప్పుడు అతనిని పూర్తిగా కబళించి, ఆహ్లాదకరమైన శక్తితో భూమిపై బంధించి, అతని ఆత్మను ఇంద్రియలోలురుగా మారుస్తున్నారు.

క్రీస్తు శాపాన్ని తొలగించే వరకు; క్రీస్తు ఉన్నత లోకం నుండి దిగివచ్చి, వ్యాధిగ్రస్తమైన స్వభావాన్ని స్వస్థపరిచే వరకు, మనం ఇంకా భూమిపై కొట్టుమిట్టాడుతూనే ఉండాలి.

అయితే రండి, మా దివ్యమైన ఆదాము, రండి!

నీ స్వస్థపరిచే ప్రభావాన్ని ప్రసాదించు; మా ఆహారాన్ని పవిత్రపరచు, మా వినాశనాన్ని మార్చు, మరియు మమ్మల్ని తిని జీవించేలా ఆజ్ఞాపించు.

అవినీతి బంధనాలు తెగిపోవాలి!

ఇందుకొరకు మా ఆత్మలు మూలుగుచున్నవి; నీ చిత్తమును మాత్రమే మేము కోరుకొనుచున్నాము; ఓ, మా దోషము నుండి మమ్మును రక్షించుము.

ప్రకృతి ప్రవాహాన్ని మలుపు తిప్పు, మా కర్మలన్నీ వాటి మూలమైన నీ వైపే సాగాలి; నీ ప్రేమే మార్గదర్శి, నీ కీర్తియే అంతిమ గమ్యం.

మరొక భూమి అప్పుడు స్వర్గానికి కొలమానం అవుతుంది, ఇంద్రియాలు మార్గాన్ని సూచిస్తాయి; అప్పుడు ప్రాణులు నిన్ను చేరుకుంటాయి, మరియు మనం రుచి చూసేదంతా దేవుడే!15

15 మిస్టర్ హెచ్. మూర్ ("లైఫ్ ఆఫ్ వెస్లీ;" 1825, సంపుటి 2, పేజీ 348) ఈ కీర్తనలోని 5వ మరియు చివరి చరణాలకు, పోప్ యొక్క "యూనివర్సల్ ప్రేయర్"లోని ఒక చరణానికి మధ్య ఒక చక్కటి పోలికను సూచిస్తున్నారు, అది ఈ విధంగా ఉంటుంది: "నీ ఉచిత దయాగుణం ఇచ్చే ఆశీర్వాదాలను నేను విడిచిపెట్టకుండా ఉండుగాక; ఎందుకంటే మనిషి స్వీకరించినప్పుడు దేవుడు సంతోషిస్తాడు: ఆనందించడమే విధేయత చూపడం." "ఇది చాలా నిజం," ఆయన అంటారు, "కానీ ఇది చాలా చప్పగా లేదా? మన మత కవి చెప్పేది విందాం." ఈ పోలికను "గ్రేసెస్" అనే శీర్షికతో ఉన్న ఈ సంపుటిలోని ఇతర కీర్తనలకు కూడా సముచితంగా విస్తరించవచ్చు.

భోజనానంతర ప్రార్థన భోజనానంతర ప్రార్థన సృష్టికి సృష్టికర్త, ప్రేమ స్వరూపుడా, మా హృదయాలను నీకే అర్పిస్తున్నాము; నీ సర్వపోషక శక్తిని మేము రుజువు చేస్తున్నాము, మరియు సంతోషంగా నిన్ను స్తుతిస్తున్నాము.

పూర్తిగా నీవారమై ఉండాలని మేము తపింపుచున్నాము; మా బలిని స్వీకరించుము; నీచేత సృష్టించబడి, సంరక్షించబడి, రక్షించబడిన మేము, మమ్మల్ని నీకే అర్పించుచున్నాము.

స్వర్గం వైపు మా ప్రతి కోరిక ఆకాంక్షిస్తుంది:

నీ అపారమైన కరుణకు, నీ ప్రేమకు కావలసిన ఏకైక ప్రతిఫలం, మేము ఇంకా ఎక్కువ కోరడమే.

మరింతగా కోరుతున్నాము; నీ సంకల్పాన్ని స్వీకరించడానికి మా హృదయాలను తెరుస్తున్నాము:

ప్రభూ, తిరిగి మమ్మును కనండి, మీ సంపూర్ణతతో మమ్మల్ని నింపండి!

ఓ పరిశుద్ధాత్మ, రమ్ము, రక్షకుని ప్రేమను మా హృదయాలలో దహించివేయుము; అప్పుడు మేము ఎల్లప్పుడు జీవిస్తాము, కదులుతాము, మరియు క్రీస్తుతో దేవునిలో ఉంటాము.

పరిపూర్ణ క్రైస్తవుని గురించి క్లెమెన్స్ అలెగ్జాండ్రియన్ యొక్క వర్ణనపై పరిపూర్ణ క్రైస్తవుని గురించి క్లెమెన్స్ అలెగ్జాండ్రియన్ యొక్క వర్ణనపై16

ఇక్కడ దూరం నుండి పవిత్రత యొక్క పరిపూర్ణ శిఖరం కనబడుతుంది:

కానీ, ఓ! ఎంతటి భారమైన శ్రమ!

మధ్యలో ఏ ఎడారులు ఉన్నాయి?

సరళమైన జీవితం కోసం మానవుడు దైవికం, విచ్ఛిన్నం కావడానికి ఎంత మూల్యం చెల్లించాల్సి వస్తుంది; సున్నితమైన సుఖం మరియు మోసపూరిత గర్వం అతనిలో ఇకపై మాట్లాడకముందే?

ప్రకృతి ఆనందపు మూలాన్ని ఏ నిరంతర వేదన క్షీణింపజేస్తూ ఉండాలి?

హృదయాభిమానం ఎలాంటి రహస్య అవమానాలను, ఘోర పరాజయాలను నాశనం చేస్తుంది?

నిశ్చలతలో నిలదొక్కుకోవడానికి మర్త్య స్థితి యొక్క సంపూర్ణతను నేర్చుకో; దేవుడు బాధకు గురిచేసిన వారిని భూలోకపు అసత్య సుఖాలతో ఓదార్చవద్దు.

నీ మనస్సులో ఇప్పుడు అనేక ఆలోచనలు, ఇప్పుడు దిగ్భ్రాంతి నిన్ను పీడిస్తుంది; ప్రతి నిగూఢ దుర్గుణం యొక్క విషం భయంకరమైన చిత్రాలను ముద్రిస్తుంది.

అయినప్పటికీ, నీ ఆత్మ దేవుని చెంత భద్రంగా ఉండగా, ఆయన బాహువు దానిని ముందుకు నడిపిస్తూనే ఉంటుంది, ప్రతి తుఫానులోనూ దాని ముఖంపై శాంతి ఆవిర్భవించే వరకు.

16 ఈ పద్యం, మరియు 51వ పేజీలో దీని తర్వాత వచ్చే "అతని స్నేహితులలో కొందరిని పరిగణనలోకి తీసుకున్న తరువాత" అనే పద్యం, ఇంతకు ముందు ప్రస్తావించిన గాంబోల్డ్ రచనల సంచికలో చేర్చబడలేదు; కానీ "నైతిక మరియు పవిత్ర పద్యాల సంకలనం"లో గాంబోల్డ్ యొక్క ఇతర పద్యాల మధ్య, మరియు తరువాత జె. మరియు సి. డబ్ల్యూ. లకు చెందినవిగా పేర్కొనబడిన వాటికి వేరుగా, వీటికి ఉన్న స్థానం, అతని పేరు ముందుగా చేర్చబడనప్పటికీ, అవి తన తొలి స్నేహితుని రచనలేనని వెస్లీకి తెలిసే అవకాశం ఎక్కువగా ఉందని సూచిస్తుంది. క్లెమెంట్ యొక్క "ఒక పరిపూర్ణ క్రైస్తవుని వర్ణన" అతని "స్ట్రోమాటా" లేదా "మిసెల్లానీస్" యొక్క నాల్గవ పుస్తకంలో కనిపిస్తుంది.

పరిపూర్ణ క్రైస్తవుని గురించి క్లెమెన్స్ అలెగ్జాండ్రియన్ చేసిన వర్ణన ప్రకారం: ఆ శాంతిలోనే మనం పైనుండి వచ్చే సహజాతాల ద్వారా చూస్తాము మరియు ప్రవర్తిస్తాము; జ్ఞానంతో నిండిన సున్నితమైన అభిరుచితో, మరియు ప్రేమ యొక్క మర్మమైన శక్తులతో.

అయినప్పటికీ, కేవలం సుఖం మరియు ఆడంబరంతో అతీంద్రియ వరాలు ప్రకాశించాలని కోరవద్దు:

మరణం వరకు మానవుని నీచత్వాలు, మరియు గౌరవప్రదమైన దుఃఖాలు నీవే.

హెర్బర్ట్ నుండి బాధ.

తొలిసారిగా నీవు నా హృదయాన్ని నీవైపు ఆకర్షించినప్పుడు, ఆ సేవ గొప్పదని నేను భావించాను; నా వంతుగా నేను ఎన్నో ఆనందాలను పొందాను; నా సహజమైన సుఖాల నిధి నుండి నేను పొందగలిగినదానికి తోడు, నీ దయగల అనుగ్రహాలతో అవి మరింత పెరిగాయి.

నీ ఫర్నిచర్‌ను చూశాను, ఎంత చక్కగా, ఎంత ఉల్లాసంగా, ఎంత వైభవంగా ఉందో; అదంతా నా కోసమే!

దైవ హస్తం బలంగా పలికి, పరవశించిన నా ఆత్మను నీ వద్దకు ఆకర్షించింది.

అటువంటి నక్షత్రాలను నేను నావిగా భావించాను: ఆనందమయమైన ప్రపంచంలో స్వర్గ భూములు రెండూ నాకు ప్రతిఫలాన్ని చెల్లించాయి.

ఒక రాజుకు సేవ చేస్తూ, నా తోటివారికి ఆనందాలు ఉన్నచోట, నేను ఇంకే సుఖాలను కోరుకోగలను?

అయినప్పటికీ, విరహ వేదనకు గానీ, ఆందోళనకరమైన భయానికి గానీ చోటు లేదని నా ఆశలు చెబుతున్నాయి:

అందువలన నా అమాయకపు ఆత్మ నీ కాడిని హత్తుకొని, తన యవ్వనాన్ని, ఉగ్రతను నీ ముఖమును వెదకునలా చేసింది.

మొదట నీవు నాకు మధురమైనవి ఇచ్చావు, ఇరుకు మార్గాన్ని పువ్వులతో అలంకరించావు:

నా ఆత్మ ప్రశాంతంగా శాంతిలోకి జారుకుంది, నాకు ప్రతి ఆనందకరమైన నెల మే నెల.

కానీ నా వయసుతో పాటు దుఃఖం మెలికలు తిరుగుతూ పెరిగి, ఒక గుంపును తెలియకుండానే దుఃఖంలో ముంచింది.

నా శరీరం హింసించే నొప్పితో శిక్షించబడింది, నా ఆత్మ, మరియు వ్యాధి నా ఎముకలను చీల్చింది; ప్రతి నరంలో పాలిపోయిన జ్వరాలు నివసించాయి, మరియు నా శ్వాసను విచారకరమైన మూలుగులుగా మార్చాయి.

నా ఆత్మ అంతా దుఃఖంతో నిండిపోయింది; నేను బ్రతికి ఉన్నాననే విషయం, నేను పడిన బాధల వలనే తెలిసివచ్చింది.

దుఃఖం, ఆరోగ్యం యొక్క నెమ్మదైన, వ్యర్థమైన పునరాగమనం మరింత తీవ్రమైన నష్టాన్ని తెస్తుంది; హఠాత్తుగా నాశనమైన నా జీవితానికి నేను దుఃఖిస్తాను, మరణిస్తున్న నా స్నేహితులలో దానిని కోల్పోతాను.

ఇప్పుడు నిస్సహాయురాలిని, నా ఓదార్పులన్నీ దూరమయ్యాయి, దుఃఖమనే సముద్రమంతా నా తలపై కురిసింది.

నీ సేవకుడైన నన్ను ఇంక నీవు ఎలా ఉపయోగించుకుంటావో, నా పుస్తకాలన్నిటిలో ఒక్కటి కూడా చెప్పలేదు.

నీ నీచమైన కార్యాలను గూర్చి నేను ధ్యానిస్తాను, వాటిలాగే నా దేవుడు కూడా విధేయత చూపాలని కోరుకుంటాను:

ఆ నిర్జీవ రాశిని నేను అనుకరించగలిగితే, సెలయేటిలా ప్రవహించగలిగితే, లేదా గడ్డిలా వర్ధిల్లగలిగితే ధన్యుడను.

అయినప్పటికీ, నేను పీడింపబడుతున్నా, నా దుఃఖాన్ని భరించడానికి దృఢంగా లొంగిపోవాలి; లేదంటే, నేను ఇప్పుడే ఈ సేవను విడిచిపెట్టి, వెంటనే వేరొక యజమానిని పొందుతాను.

ఆహా! నా ప్రియ ప్రభూ, నేను నిన్ను పూర్తిగా మరచిపోయినప్పటికీ, నేను నిన్ను ప్రేమించకపోతే, నిన్ను ప్రేమించకుండా ఉండును గాక!

బలహీనత బలహీనత అదే నుండి.

ప్రభూ, ఈ చపలచిత్తుడైన లోకస్తుడి వలను నేను మౌనంగా ఎంతగా అసహ్యించుకుంటున్నానో!

ఈ అందం, సంపద, గౌరవం, ఆటవస్తువులు ఒక్క క్షణం కూడా పట్టించుకోవాల్సినంత విలువైనవి కావు.

అందుకే, రంగు పూసిన ధూళి, బంగారు పూత పూసిన మట్టి!

నీలో నాకు ఎలాంటి ఆకర్షణ లేదు:

భ్రమ కలిగించే శ్వాస, దూరంగా ఉండు!

నేను నీ గురించి ఏమాత్రం ఆలోచించను.

కానీ నేను బయట ఉన్నప్పుడు వెంటనే ప్రపంచ సైన్యాలను, నీ సైన్యాన్ని కూడా చూస్తాను!

ఆ సామాన్యమైన, విచారగ్రస్తులైన, బాధపడే కొద్దిమంది; ఈ అసంఖ్యాకమైన, ఉల్లాసమైన, మరియు సుందరమైన వారు: