జర్మన్ ప్రభువులకు ప్రసంగం

III. క్రైస్తవ సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… ప్రతికూలమైనది, అనగా, "నేను పవిత్రతకు వాగ్దానం చేయను;" ఎందుకంటే మానవ బలహీనత మనుషులను అవివాహిత జీవితం గడపడానికి అనుమతించదు, కేవలం దేవదూతల వంటి ధైర్యం మరియు దివ్యమైన సద్గుణం మాత్రమే అనుమతిస్తాయి. ఈ విధంగా అతనికి ఎలాంటి ప్రమాణం లేకుండా నిర్మలమైన మనస్సాక్షి ఉంటుంది. ప్రస్తుతం భార్య లేనివారు వివాహం చేసుకోవాలా, లేక అవివాహితులుగా ఉండాలా అనే విషయంపై నేను ఏ విధంగానూ అభిప్రాయం చెప్పడం లేదు. ఇది సంఘం యొక్క సాధారణ క్రమం ద్వారా మరియు ప్రతి వ్యక్తి యొక్క విచక్షణ ద్వారా నిర్ణయించబడాలి. కానీ నేను నా నిజాయితీ గల సలహాను దాచను, లేదా ఇప్పుడు భార్యాపిల్లలతో కష్టాల్లో జీవిస్తూ, తమ భార్యను యాజకుని వేశ్య అని, పిల్లలను జారసంతానం అని పిలవడం విని, అవమానంతో, భారమైన మనస్సాక్షితో బాధపడుతున్న ఆ దురదృష్టవంతులకు ఓదార్పును నిరాకరించను. మరియు ఈ మాటను నేను నా అవివేకి హోదాతో నిష్కపటంగా చెబుతున్నాను.

ఇతర అన్ని విషయాలలో నిందారహితులైన పేద యాజకులు చాలామంది ఉన్నారు, కానీ వారు మానవ బలహీనతకు లొంగి ఒక స్త్రీతో అవమానానికి గురయ్యారు. వారిద్దరూ ఎల్లప్పుడూ దాంపత్య విశ్వాసంతో కలిసి జీవించాలని హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటారు, కానీ వారు మంచి మనస్సాక్షితో అలా చేయగలిగితే, వాస్తవానికి వారు బహిరంగ అవమానంలో జీవిస్తున్నారు. నేను చెబుతున్నాను, ఈ ఇద్దరూ దేవుని ముందు నిశ్చయంగా వివాహం చేసుకున్నవారే. అంతేకాక, నేను చెప్పేదేమిటంటే, ఇద్దరు అలా కోరుకుని, కలిసి జీవించడానికి వచ్చినప్పుడు, వారు తమ మనస్సాక్షిని కాపాడుకోవాలి; పోప్ ఆమోదిస్తారా లేదా, లేదా అది చర్చి చట్టం ప్రకారం గానీ, లౌకిక చట్టం ప్రకారం గానీ నిషేధించబడిందా అని ఆలోచించకుండా, పురుషుడు ఆ స్త్రీని తన చట్టబద్ధమైన భార్యగా స్వీకరించి, ఆమె భర్తగా విశ్వాసంగా ఆమెతో జీవించాలి. వారి నిరంకుశ, ఏకపక్ష, దుష్ట చట్టాల కంటే మీ ఆత్మ రక్షణే ఎక్కువ ప్రాముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ఆ చట్టాలు రక్షణకు అవసరం లేనివి, దేవునిచే నియమించబడనివి. ఐగుప్తీయులు సంపాదించుకున్న జీతాన్ని వారి నుండి దొంగిలించిన ఇశ్రాయేలీయుల వలె మీరు కూడా చేయాలి; లేదా ఒక సేవకుడు కఠినమైన యజమాని నుండి తాను కష్టపడి సంపాదించిన జీతాన్ని ఎలా దొంగిలిస్తాడో, అదే విధంగా మీరు కూడా పోప్ నుండి మీ భార్యను, బిడ్డను దొంగిలిస్తున్నారు.

ఈ సాహసం చేయడానికి తగినంత విశ్వాసం ఉన్నవాడు మాత్రమే నన్ను ధైర్యంగా అనుసరించాలి: నేను అతడిని తప్పుదారి పట్టించను. నాకు పోప్ గారి అధికారం లేకపోవచ్చు, కానీ నా పొరుగువారికి సహాయం చేయడానికి మరియు వారి పాపాలు, ప్రమాదాల గురించి హెచ్చరించడానికి నాకు ఒక క్రైస్తవుని అధికారం ఉంది. మరియు ఇక్కడ అలా చేయడానికి మంచి కారణం ఉంది. ఎ. ప్రతి మతగురువు స్త్రీ లేకుండా ఉండలేరు, కేవలం మానవ బలహీనత కారణంగానే కాదు, అంతకంటే ఎక్కువగా తన ఇంటి అవసరాల కోసం కూడా. కాబట్టి, అతను ఒక స్త్రీని స్వీకరించి, పోప్ గారు దీనిని అనుమతించి, కానీ వారి వివాహానికి అంగీకరించకపోతే, ఇది ఒక పురుషుడు మరియు ఒక స్త్రీ కలిసి జీవించి, పతనమవ్వకూడదని ఆశించడం తప్ప మరేమిటి? ఇది గడ్డివాముకు నిప్పు పెట్టి, అది పొగ రాకూడదని, మండకూడదని ఆజ్ఞాపించినట్లు ఉంటుంది. బి. ఒక మనిషిని తినవద్దని, త్రాగవద్దని, జీర్ణం చేసుకోవద్దని, లేదా బలిసిపోవద్దని నిషేధించడానికి ఎలాగైతే అధికారం లేదో, అలాగే పోప్‌కు అటువంటి ఆజ్ఞ జారీ చేసే అధికారం కూడా లేదు. దానిని పాటించవలసిన బాధ్యత ఎవరికీ లేదు. దానికి వ్యతిరేకంగా చేసిన ప్రతి పాపానికి, అది నాశనానికి గురిచేసిన ఆత్మలన్నిటికీ, మరియు దానివల్ల కలత చెంది, హింసించబడిన మనస్సాక్షులన్నిటికీ పోపే జవాబుదారీ. ఈ సైతాను తాళ్లతో ఎన్నో నిరుపేద ఆత్మల గొంతు నులిమి చంపినందున, అతడు ఎప్పుడో ఈ లోకం నుండి వెళ్లగొట్టబడటానికి అర్హుడయ్యాడు; అయినప్పటికీ

వారి జీవితకాలంలో పోప్ చూపిన దానికంటే, వారి మరణ సమయంలో దేవుడు మరింత ఎక్కువ కరుణను చూపించాడని నేను ఆశిస్తున్నాను.

పోప్ పదవి మరియు దాని చట్టాల వల్ల ఎన్నడూ ఏ మంచి జరగలేదు, జరగబోదు. పోప్ చట్టాలు దానిని నిషేధించినప్పటికీ, వివాహ బంధంలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, పోప్ చట్టాలు రద్దు చేయబడతాయి మరియు ఇకపై చెల్లవు: ఎందుకంటే ఏ మనిషి కూడా భార్యాభర్తలను విడదీయకూడదని దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు, మరియు ఈ ఆజ్ఞ పోప్ చట్టాల కంటే చాలా ఉన్నతమైనది, మరియు పోప్ ఆజ్ఞల కోసం దేవుని ఆజ్ఞను రద్దు చేయకూడదు లేదా నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు. పిచ్చి న్యాయవాదులు వివాహానికి ఆటంకాలను లేదా అడ్డంకులను కల్పించడానికి పోప్‌కు సహాయం చేశారన్నది నిజం, తద్వారా వివాహ బంధాన్ని కలవరపరిచి, విభజించి, వక్రీకరించి, దేవుని ఆజ్ఞలను నాశనం చేశారు. నేను ఇంకా ఏమి చెప్పాలి? పోప్ యొక్క సంప్రదాయ చట్టాలన్నింటిలో, ఒక భక్తిగల క్రైస్తవునికి బోధించగల రెండు వాక్యాలు కూడా లేవు, మరియు ఎన్నో తప్పుడు మరియు ప్రమాదకరమైన వాక్యాలు ఉన్నాయి, దానిని పనికిరాని కాగితంగా పరిగణించడం మేలు.

అయితే, ఇది అభ్యంతరకరంగా ఉంటుందని, మరియు ముందుగా పోప్ గారి 62వ మినహాయింపును పొందాలని మీరు అభ్యంతరం చెబితే, నా సమాధానం ఏమంటే, ఇందులో ఏదైనా అభ్యంతరం ఉంటే, అది అన్యాయమైన మరియు అపవిత్రమైన చట్టాలను చేసిన రోమ్ పీఠం యొక్క తప్పే. ఇది దేవునికి మరియు లేఖనాలకు ఏమాత్రం అభ్యంతరం కాదు. పోప్ తన దురాశతో కూడిన నిరంకుశ చట్టాల ద్వారా డబ్బు విషయంలో మినహాయింపు ఇచ్చే అధికారం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ప్రతి క్రైస్తవునికి క్రీస్తు కొరకు మరియు ఆత్మల రక్షణ కొరకు అదే విషయంలో మినహాయింపు ఇచ్చే అధికారం ఉంది. ఎందుకంటే, పరిశుద్ధ పౌలు బోధించినట్లుగా, క్రీస్తు మనలను అన్ని మానవ చట్టాల నుండి, ప్రత్యేకించి అవి దేవునికి మరియు ఆత్మల రక్షణకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నప్పుడు, విడిపించాడు. (గలతీ. 5:1, మరియు 1 కొరింథీ. 8:3).

9, 10.) 15. నేను పేద కాన్వెంట్‌లను మరచిపోకూడదు. మానవ చట్టాల ద్వారా జీవితంలోని అన్ని వర్గాలను కలవరపరిచి, వాటిని భరించలేనివిగా చేసిన దుష్టశక్తి, కొంతమంది అబ్బట్‌లను ఆవహించింది,

మఠాధిపతులు మరియు ఉన్నతాధికారులు వారి సహోదర సహోదరీలను పరిపాలించేలా వారిని నడిపించారు, తద్వారా వారు త్వరగా నరకానికి వెళ్ళి, సైతాను యొక్క అమరవీరులందరి విషయంలో జరిగినట్లుగా, భూమి మీద కూడా దుర్భరమైన జీవితాన్ని గడుపుతారు. ఎందుకంటే వారు ఒప్పుకోలులో అన్ని, లేదా కనీసం కొన్ని, ఘోరమైన పాపాలను రహస్యంగా దాచిపెట్టారు, మరియు వీటి నుండి ఏ సహోదరుడు కూడా బహిష్కరణ శిక్షకు గురవుతాననే భయంతో మరియు తన విధేయతతో మరొకరిని క్షమించలేడు. ఇప్పుడు మనం ప్రతిచోటా దేవదూతలను ఎల్లప్పుడూ కనుగొనలేము, కానీ రక్తమాంసాలు గల మనుషులను కూడా కనుగొంటాము, వారు తమ రహస్య పాపాలను ఒక ఉన్నతాధికారికి లేదా వారి కోసం నియమించబడిన పాప పరిహారికి ఒప్పుకోవడం కంటే, అన్ని రకాల బహిష్కరణ మరియు బెదిరింపులను ఎదుర్కోవడానికే ఇష్టపడతారు; తత్ఫలితంగా వారు ఈ పాపాలను తమ మనస్సాక్షిపై మోస్తూనే సంస్కారాన్ని స్వీకరిస్తారు, దీనివల్ల వారు క్రమరహితంగా మారి చాలా దుఃఖాన్ని అనుభవిస్తారు.

ఓ గుడ్డి కాపరులారా! ఓ అవివేకులారా! ఓ క్రూరమైన తోడేళ్ళారా! ఇప్పుడు నేను చెప్పేదేమంటే, ఒక పాపం బహిరంగంగా, అందరికీ తెలిసేలా జరిగినప్పుడు, దానిని కేవలం ఆ మతాధికారి మాత్రమే శిక్షించాలి. అటువంటి పాపాలను మాత్రమే, మరే ఇతర పాపాలను కాదు, ఆయన తన కోసం మాత్రమే ఉంచుకోవాలి; వ్యక్తిగత పాపాలపై ఆయనకు ఎలాంటి అధికారం లేదు, అవి చేయగలిగిన లేదా ఊహించగలిగినంత ఘోరమైనవి అయినప్పటికీ. ఒకవేళ ఆ మతాధికారి వీటిని మినహాయిస్తే, ఆయన నిరంకుశుడు అవుతాడు మరియు దేవుని తీర్పులో జోక్యం చేసుకున్నవాడవుతాడు.

అందువలన నేను ఈ పిల్లలకు, సహోదర సహోదరీలకు సలహా ఇస్తున్నాను: మీ పై అధికారులు మీ రహస్య పాపాలను మీకు ఇష్టమైన వారికి ఒప్పుకోవడానికి అనుమతించకపోతే, వాటిని మీరే తీసుకొని, మీ సహోదరునికి లేదా సహోదరికి, మీకు ఇష్టమైన వారికి ఒప్పుకోండి; పాపవిమోచనం పొంది, ఓదార్పు పొందండి, ఆ తర్వాత మీ కోరిక లేదా కర్తవ్యం ఆజ్ఞాపించినట్లుగా వెళ్ళండి లేదా చేయండి; మీకు పాపవిమోచనం లభించిందని దృఢంగా నమ్మండి, అంతకు మించి ఏదీ అవసరం లేదు. మరియు వారి బహిష్కరణ బెదిరింపులను పట్టించుకోవద్దు, లేదా 30 లూథర్ 'ఇర్రెగ్యులారెస్' అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాడు, ఇది మతవిశ్వాసభ్రష్టత్వం, మతభ్రష్టత్వం, బ్రహ్మచర్య ప్రతిజ్ఞను అతిక్రమించడం మొదలైన వాటికి పాల్పడిన సన్యాసులకు వర్తింపజేయబడింది.

III. క్రైస్తవ సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… అక్రమం గానీ, లేదా మరేదైనా గానీ మిమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టవచ్చు లేదా కలవరపెట్టవచ్చు; ఇవి ఒప్పుకోని బహిరంగ లేదా అందరికీ తెలిసిన పాపాలకు మాత్రమే వర్తిస్తాయి: వాటి వలన మీకు ఎలాంటి నష్టం లేదు. ఓ గుడ్డి మతాధికారీ, నీ బెదిరింపులతో వ్యక్తిగత పాపాలను అరికట్టే బాధ్యతను నీ మీద నీవే ఎలా వేసుకోగలవు? బహిరంగంగా నీవు పాటించలేని వాటిని వదులుకో; దేవుని తీర్పు మరియు కరుణ కూడా నీ క్రిందివారి వద్ద ఉండనివ్వు. ఆయన వాటిని తన చేతుల నుండి పూర్తిగా వెళ్ళనిచ్చేంతగా నీ చేతులకు అప్పగించలేదు; అంతేకాదు, నీవు పొందినది చిన్న భాగమే. నీ ​​శాసనాలను కేవలం నీ శాసనాలుగా మాత్రమే పరిగణించు, వాటిని పరలోకంలో దేవుని తీర్పుతో సమానం చేయకు.

16. వార్షిక ఉత్సవాలను, ఊరేగింపులను, మరియు మృతుల కొరకు జరిపే ప్రార్థనలను రద్దు చేయడం, లేదా కనీసం వాటి సంఖ్యను తగ్గించడం కూడా సరైనదే; ఎందుకంటే అవి దేవుని ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తిస్తూ, డబ్బు సంపాదించడం, తినడం, త్రాగడం తప్ప మరే ఉద్దేశ్యమూ లేకుండా, కేవలం ఒక అపహాస్యంగా మారాయని మనం స్పష్టంగా చూస్తున్నాము. ఈ దీనమైన రీతిలో, చదవకుండా లేదా ప్రార్థించకుండా, గొణుగుతూ జరిపే ఈ పేద జాగరణలను, ప్రార్థనలను వింటే దేవునికి ఎలా ప్రీతికరంగా ఉంటుంది? వాటిని సరిగ్గా చదివినప్పుడు కూడా, అది దేవుని ప్రేమ కొరకు స్వేచ్ఛగా చేయబడదు, కానీ డబ్బు మీద ప్రేమతో మరియు ఒక అప్పు తీర్చడం కోసం చేయబడుతుంది. ఇప్పుడు, దేవుని పట్ల ప్రేమతో స్వేచ్ఛగా చేయని ఏ పనైనా దేవునికి ప్రీతికరంగా ఉండటం గానీ, ఆయన నుండి ఏదైనా పొందడం గానీ అసాధ్యం. అందువల్ల, నిజమైన క్రైస్తవులుగా, దుర్వినియోగం చేయబడుతోందని మరియు దేవునిని శాంతింపజేయడానికి బదులుగా ఆయనకు కోపం తెప్పిస్తోందని మనం చూస్తున్న ఈ ఆచారాన్ని మనం రద్దు చేయాలి లేదా తగ్గించాలి. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మరియు అది దేవుని చిత్తానికి మరింత అనుకూలంగా ఉంటుంది, అలాగే ఒక సంఘానికి, చర్చికి లేదా కాన్వెంట్‌కు చాలా శ్రేష్ఠమైనది ఏమిటంటే, అన్ని వార్షిక ప్రార్థనలను మరియు జాగరణలను ఒకే ప్రార్థనగా కలపడం. తద్వారా వారు ప్రతి సంవత్సరం ఒకే రోజున, తమ దాతలందరి కోసం హృదయపూర్వక చిత్తశుద్ధి, భక్తి మరియు విశ్వాసంతో ఒక నిజమైన జాగరణను మరియు ప్రార్థనను జరుపుకుంటారు. భక్తి మరియు విశ్వాసం లేకుండా, ప్రతి సంవత్సరం ఒక్కో ప్రత్యేక దాత కోసం జరిపే వేలకొద్దీ ప్రార్థనల కంటే ఇది ఉత్తమమైనది. నా ప్రియమైన తోటి క్రైస్తవులారా! దేవుడు ఎక్కువ ప్రార్థనలను కాదు, మంచి ప్రార్థనలను మాత్రమే పట్టించుకుంటాడు. అంతేకాదు, ఆయన దీర్ఘమైన మరియు తరచుగా చేసే ప్రార్థనలను ఖండిస్తూ (మత్తయి 6:2, ఆ తర్వాతి వచనాలు), ఇలా అంటున్నాడు: "నిశ్చయముగా నేను మీతో చెప్పుచున్నాను, వారికి రావలసిన ప్రతిఫలము వారికి దొరికినదే." కానీ దేవునిపై నమ్మకం ఉంచలేని దురాశే అటువంటి పద్ధతులను నెలకొల్పుతుంది; అది ఆకలితో చనిపోతానేమోనని భయపడుతుంది. 64

17. సంఘ శాసనం ద్వారా విధించబడిన కొన్ని శిక్షలను, ముఖ్యంగా నిషేధాజ్ఞను కూడా రద్దు చేయాలి, ఇది నిస్సందేహంగా దుష్టుని కల్పన. మరిన్ని ఘోరమైన పాపాలతో ఒక పాపాన్ని మెరుగుపరచాలని కోరుకోవడం సైతాను లక్షణం కాదా? ఒక్క యాజకుని గురించి గానీ, సంఘ సంపదలను నిలిపివేయడం గురించి గానీ చెప్పనవసరం లేదు, మనం ఒకేసారి ఇరవై మంది పోపులను చంపడం కంటే, దేవుని వాక్యాన్ని మరియు సేవను అణచివేయడం నిశ్చయంగా ఒక పెద్ద పాపం. ఇది ఆత్మీయ శాసనంలో నేర్చుకునే సౌమ్యమైన సద్గుణాలలో ఒకటి; ఎందుకంటే సంఘ శాసనం లేదా ఆత్మీయ శాసనం ఒక ఆత్మ నుండి వస్తుంది కాబట్టి దానికి ఆ పేరు వచ్చింది—అయితే అది పరిశుద్ధాత్మ నుండి కాదు, దుష్టాత్మ నుండి.

లేఖనాలు ఆజ్ఞాపించిన చోట తప్ప బహిష్కరణను ఉపయోగించకూడదు: అంటే, సరైన విశ్వాసం లేనివారికి లేదా బహిరంగ పాపంలో జీవించేవారికి వ్యతిరేకంగా, అంతేగానీ ప్రాపంచిక వస్తువుల విషయాలలో కాదు. కానీ ఇప్పుడు పరిస్థితి తలక్రిందులైంది; ప్రతి ఒక్కరూ తమకు నచ్చినట్లుగా నమ్ముతూ జీవిస్తున్నారు, ప్రత్యేకించి బహిష్కరణల ద్వారా ఇతరులను దోచుకుని, అవమానపరిచేవారు; మరియు ఇప్పుడు బహిష్కరణలన్నీ కేవలం ప్రాపంచిక వస్తువుల విషయాలలోనే జరుగుతున్నాయి. దీనికి మనం పవిత్రమైన శాసనపరమైన అన్యాయానికి తప్ప మరెవరికీ కృతజ్ఞతలు చెప్పనవసరం లేదు. కానీ వీటన్నిటి గురించి నేను ఇంతకుముందు ఒక ప్రసంగంలో మాట్లాడాను.

III. క్రైస్తవుని సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… ఇతర శిక్షలు మరియు జరిమానాలు—నిలిపివేత, అక్రమత, తీవ్రతరం చేయడం, పునః తీవ్రతరం చేయడం, పదవీచ్యుతి,31 ఉరుములు, మెరుపులు, శపించడం, నరకానికి పంపడం మరియు మరెన్నో—వీటన్నింటినీ భూమిలో పది ఫాథమ్‌ల లోతున పాతిపెట్టాలి, తద్వారా వాటి పేరు మరియు జ్ఞాపకం భూమిపై ఇకపై జీవించకుండా ఉంటాయి. ఆత్మీయ నియమం ద్వారా విడిచిపెట్టబడిన దుష్టాత్మ, ఈ భయంకరమైన తెగులును మరియు దుఃఖాన్ని పవిత్ర సంఘం యొక్క పరలోక రాజ్యంలోకి తీసుకువచ్చింది, మరియు తద్వారా ఆత్మలకు హాని మరియు నాశనం తప్ప మరేమీ కలిగించలేదు, కాబట్టి మనం దానికి క్రీస్తు మాటలను (మత్తయి 23:13) చక్కగా అన్వయించవచ్చు: "అయినను శాస్త్రులారా, పరిసయ్యులారా, వేషధారులారా, మీకు శ్రమ! మీరు మనుష్యులకు పరలోక రాజ్యపు ద్వారములను మూసివేయుచున్నారు; మీరంతట మీరు దానిలోనికి ప్రవేశించరు, ప్రవేశించుచున్నవారిని ప్రవేశించనీయరు."

18. పుణ్యదినాలన్నింటినీ రద్దు చేసి, ఆదివారాన్ని మాత్రమే పాటించాలి. కానీ, ఒకవేళ మన లేడీ మరియు గొప్ప పుణ్యపురుషుల పండుగలను పాటించాలనుకుంటే, వాటన్నింటినీ ఆదివారాల్లో లేదా ఉదయం పూట ప్రార్థనతో పాటు మాత్రమే జరుపుకోవాలి; మిగిలిన రోజంతా పనిదినంగా ఉండాలి. దీనికి నా కారణం ఇది: మన ప్రస్తుత మద్యపానం, జూదం, సోమరితనం మరియు అన్ని రకాల పాపాల దురాచారాలతో, మనం...

ఇతర రోజుల కంటే పవిత్ర దినాలలో దేవుడు ఎక్కువగా గౌరవిస్తాడు. కానీ విషయం పూర్తిగా తలక్రిందులైంది; మనం పవిత్ర దినాలను అపవిత్రంగా, పని దినాలను పవిత్రంగా మార్చాము. మన పవిత్ర దినాలన్నిటితో దేవునికి, ఆయన పుణ్యాత్ములకు గొప్ప అవమానం తప్ప మరే సేవ చేయడం లేదు. కొంతమంది అవివేక మతాధికారులు, తమ తమ గుడ్డి పద్ధతులలో సెయింట్ ఒటిలియా, లేదా సెయింట్ బార్బరా వంటి వారికి పండుగలను ఏర్పాటు చేస్తే తాము మంచి పని చేశామని అనుకుంటారు. కానీ వాస్తవానికి, ఒక పుణ్యాత్ముని గౌరవార్థం వారి దినాన్ని పని దినంగా మార్చడమే వారు చేసే అత్యంత శ్రేష్ఠమైన పని అవుతుంది.

ఈ ఆధ్యాత్మిక కీడులతో పాటు, ఈ పుణ్యదినాలు సామాన్య మానవునికి రెండు విధాలుగా శారీరక హాని కలిగిస్తాయి: అతను ఒక రోజు పనిని కోల్పోతాడు మరియు మామూలు కన్నా ఎక్కువ ఖర్చు చేస్తాడు. అంతేకాకుండా, మనం ప్రతిరోజూ చూస్తున్నట్లుగా, ఇవి అతని శరీరాన్ని బలహీనపరిచి, శ్రమకు అనర్హుడిగా చేస్తాయి, అయినా దానిని మెరుగుపరచడానికి ఎవరూ ప్రయత్నించరు. ఈ పండుగలను పోప్ గారు ఏర్పాటు చేశారా, లేదా మనకు ఆయన మినహాయింపు లేదా అనుమతి అవసరమా అని పరిగణించకూడదు. ఏదైనా దేవుని చిత్తానికి విరుద్ధంగా ఉండి, మనుషుల శరీరానికి మరియు ఆత్మకు హానికరంగా ఉంటే, ప్రతి సంఘానికి, మండలికి లేదా ప్రభుత్వానికి పోప్ లేదా బిషప్ యొక్క జ్ఞానం లేదా సమ్మతి లేకుండా అటువంటి తప్పును నివారించడానికి మరియు నిర్మూలించడానికి అధికారం ఉండటమే కాకుండా; పోప్ మరియు బిషప్ (అలా మొదట చేయవలసిన వారు వారే) దానిని ఆపడానికి ఇష్టపడకపోయినా, తమ ఆత్మ మోక్షానికి విలువనిచ్చే వారు దానిని నివారించడం వారి కర్తవ్యం. మరియు అన్నింటికన్నా ముందుగా మనం చర్చి జాగరణలను రద్దు చేయాలి, ఎందుకంటే అవి దేవునికి గొప్ప అవమానాన్ని మరియు ఆత్మల నరకానికి కారణమయ్యే సారా దుకాణాలు, సంతలు మరియు జూద స్థలాలు తప్ప మరేమీ కావు. వాటికి మంచి మూలం ఉందని, అవి మంచి పనులని మాట్లాడటం వల్ల ప్రయోజనం లేదు. తాను పరలోకం నుండి ఇచ్చిన తన ధర్మశాస్త్రం దుర్వినియోగం చేయబడటం చూసినప్పుడు దేవుడు దానిని రద్దు చేయలేదా? మరియు అదే కారణం చేత, ఆయన ఇప్పుడు ప్రతిదినం తాను నియమించిన దానిని రద్దు చేసి, తాను చేసిన దానిని నాశనం చేయడం లేదా?

31 లూథర్ ఇక్కడ పూజారులపై విధించిన వివిధ స్థాయిల శిక్షలను వివరిస్తున్నాడు. తీవ్రతరం చేయబడిన శిక్షలో మూడుసార్లు హెచ్చరించిన తర్వాత బహిష్కరణ బెదిరింపు ఉండేది, అయితే పునః-తీవ్రత యొక్క పర్యవసానం తక్షణ బహిష్కరణ.

III. క్రైస్తవ సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… వక్రమైన దుర్వినియోగం, పద్దెనిమిదవ కీర్తనలో (వ. 26) వ్రాయబడినట్లుగా: "భ్రమపరులతో నీవు భ్రమపరునిగా కనబరుస్తావు."

19. వివాహం నిషేధించబడిన సంబంధాల స్థాయిలను మార్చాలి, ఉదాహరణకు మూడవ మరియు నాల్గవ స్థాయిలలోని ఆధ్యాత్మిక సంబంధాలు³² వంటివి; మరియు రోమ్‌లోని పోప్⁶⁶ అటువంటి విషయాలలో డబ్బు కోసం మినహాయింపులు ఇవ్వగలిగి, సిగ్గుచేటైన బేరసారాలు చేయగలిగినప్పుడు, ప్రతి యాజకునికి ఆత్మల రక్షణ కొరకు అవే మినహాయింపులను స్వేచ్ఛగా మంజూరు చేసే అధికారం ఉండాలి. మత చట్టం అనే బంగారు ఉచ్చు నుండి విముక్తి పొందడానికి రోమ్‌లో కొనవలసినవన్నీ, అంటే పాప పరిహార పత్రాలు, పాప పరిహార లేఖలు, మినహాయింపు లేఖలు, ప్రార్థన లేఖలు, మరియు రోమ్‌లో పేద ప్రజలను మోసగించి దోచుకుంటున్న ఇతర మతపరమైన లైసెన్సులు మరియు మోసాలన్నింటినీ ఏ యాజకుడైనా డబ్బు తీసుకోకుండా ఇవ్వగలిగితే ఎంత బాగుండును! ఎందుకంటే, పోప్‌కే తన బంగారు ఉచ్చులను, లేదా మత చట్టాల వలలను (చట్టాలు అని చెప్పాలి) డబ్బుకు అమ్ముకునే అధికారం ఉన్నప్పుడు, దేవుని కొరకు వాటిని రద్దు చేయడానికి మరియు తొక్కడానికి ఒక యాజకునికి అంతకంటే ఎక్కువ అధికారం ఉంటుంది. కానీ అతనికి అలాంటి అధికారం లేకపోతే, పోప్‌కు తన సిగ్గుమాలిన సంతలో వాటిని అమ్మే అధికారం ఉండదు.

ఇది కాకుండా, సువార్తలలో ఆజ్ఞాపించినట్లుగా ఉపవాసాలను ఐచ్ఛికం చేయాలి మరియు ప్రతి రకమైన ఆహారాన్ని స్వేచ్ఛగా ఇవ్వాలి. (మత్తయి 15:11.) ఎందుకంటే రోమాలో వారు ఉపవాసాలను చూసి నవ్వుతూనే, తమ బూట్లకు గ్రీజు పూయడానికి కూడా పనికిరాని నూనెను బయట తినడానికి మనల్ని అనుమతిస్తారు, ఆ తర్వాత వెన్న మరియు ఇతర వస్తువులను తినే స్వేచ్ఛను మనకు అమ్ముతారు. అయితే, సువార్త అటువంటి అన్ని విషయాలలో మనకు స్వేచ్ఛను ఇచ్చిందని అపొస్తలుడు చెబుతున్నాడు. (1 కొరింథీ 10:25 మొదలైనవి.) కానీ వారు తమ ధర్మశాస్త్ర చట్టంలో మనల్ని చిక్కులో పడేసి, ఈ హక్కును మన నుండి దోచుకున్నారు, అందువల్ల మనం దానిని వారి నుండి తిరిగి కొనుక్కోవాలి; వారు ప్రజల మనస్సాక్షిని ఎంతగా భయపెట్టారంటే, ఈ స్వేచ్ఛ గురించి బోధించినప్పుడల్లా ప్రజల ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తించకుండా ఉండలేము. వారు వెన్న తినడాన్ని అబద్ధం చెప్పడం, శపించడం మరియు వ్యభిచారం కంటే ఘోరమైన పాపంగా భావిస్తారు. మనం దానిని ఎలా అన్వయించుకున్నా ఫర్వాలేదు; అది కేవలం మనిషి చేసిన పని, దాని వల్ల ఎప్పటికీ మంచి జరగదు.

20. కొత్త తీర్థయాత్రలు ప్రారంభమైన విల్స్‌నాక్ట్, స్టెర్న్‌బర్గ్, ట్రెవ్స్, గ్రిమ్‌మెంతల్, మరియు ఇప్పుడు రాటిస్‌బాన్ వంటి అనేక ఇతర గ్రామీణ ప్రార్థనా మందిరాలను, చర్చిలను నాశనం చేయాలి. సైతాను యొక్క ఈ కల్పనలను అనుమతించి, వాటి నుండి లాభం పొందే ఆ బిషప్‌లకు ఎంతటి లెక్కో కదా! దానిని ఆపవలసిన మొదటి వారు వారే; వారు దానిని దైవికమైన, పవిత్రమైన విషయంగా భావిస్తారు, కానీ సైతాను దురాశను బలపరచడానికి, తప్పుడు నమ్మకాలను బోధించడానికి, పారిష్ చర్చిలను బలహీనపరచడానికి, తాగుబోతుతనాన్ని మరియు దురాచారాన్ని పెంచడానికి, డబ్బును మరియు శ్రమను వృధా చేయడానికి, మరియు కేవలం పేద ప్రజలను ముక్కు పట్టుకుని నడిపించడానికి ఇలా చేస్తాడని వారు గ్రహించరు. వారు తమ శపించబడిన మత చట్టాన్ని చదివినంతగా లేఖనాలను కూడా అధ్యయనం చేసి ఉంటే, ఈ విషయాన్ని ఎలా ఎదుర్కోవాలో వారికి బాగా తెలిసేది.

అక్కడ జరిగే అద్భుతాలు ఏమీ నిరూపించవు, ఎందుకంటే క్రీస్తు మనకు బోధించినట్లుగా దుష్టుడు కూడా అద్భుతాలు చూపించగలడు. (మత్తయి 24:24.) వారు ఆ విషయాన్ని శ్రద్ధగా తీసుకుని, అలాంటి పనులను నిషేధించినట్లయితే, అద్భుతాలు త్వరలోనే ఆగిపోతాయి; లేదా అవి దేవునిచే చేయబడినట్లయితే, వారి ఆజ్ఞల వల్ల అవి నిరోధించబడవు. మరియు ఇవి 32 కావు అని నిరూపించడానికి మరేమీ లేకపోతే, అవి, అనగా, బాప్తిస్మమునందు ప్రాయోజకులకు మరియు వారి దత్తపుత్రులకు మధ్య ఉన్నవి.

III. క్రైస్తవ సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… దేవుని కార్యాలుగా, ప్రజలు పశువుల మందల వలె అల్లరిగా మరియు అహేతుకంగా ప్రవర్తించడం సరిపోతుంది, ఇది ఏమాత్రం దేవుని నుండి రాదు. దేవుడు దానిని ఆజ్ఞాపించలేదు; దానిలో విధేయత లేదు, మరియు యోగ్యత లేదు; అందువల్ల దానిని తీవ్రంగా అడ్డుకోవాలి మరియు ప్రజలను దాని గురించి హెచ్చరించాలి. ఎందుకంటే దేవునిచే ఆజ్ఞాపించబడనిది మరియు హద్దులు దాటినది...

దేవుని ఆజ్ఞలు నిశ్చయంగా సైతాను యొక్క సొంత పనే. ఈ విధంగా కూడా, సంఘ చర్చిలు తక్కువ గౌరవించబడటం వలన నష్టపోతున్నాయి. చివరిగా చెప్పాలంటే, ఈ యాత్రలు ప్రజలలో విశ్వాసం ఎంతగానో కొరవడిందనడానికి సంకేతాలు; ఎందుకంటే వారు నిజంగా విశ్వసించి ఉంటే, తాము వెళ్ళమని ఆజ్ఞాపించబడిన తమ సొంత చర్చిలలోనే సమస్తమును కనుగొనేవారు.

కానీ నేను మాట్లాడటం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? ప్రజలు సరిగ్గా విశ్వసిస్తున్నారా, జీవిస్తున్నారా లేదా అని పట్టించుకోకుండా, ప్రతి ఒక్కరూ తమ జిల్లాలో అటువంటి యాత్రను ఎలా ఏర్పాటు చేసుకోవాలో మాత్రమే ఆలోచిస్తారు. పాలకులు కూడా ప్రజల లాంటివారే—అంధులకు అంధులైన నాయకులు. యాత్రలు విఫలమైన చోట, వారు తమ పుణ్యాత్ములను కీర్తించడం ప్రారంభిస్తారు; పుణ్యాత్ములు లేకుండానే తగినంతగా గౌరవించబడుతున్నారు కాబట్టి, వారిని గౌరవించడానికి కాదు, కేవలం జనసమూహాన్ని సృష్టించి, డబ్బు సంపాదించడానికే అలా చేస్తారు. అప్పుడు పోప్ మరియు బిషప్‌లు వారికి సహాయం చేస్తారు; పాప పరిహార పత్రాలు వర్షంలా కురుస్తాయి, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ వాటిని కొనుగోలు చేయగలరు; కానీ దేవుడు ఆజ్ఞాపించిన దానిని ఎవరూ పట్టించుకోరు; దాని వెంట ఎవరూ పరుగెత్తరు, దాని కోసం ఎవరూ డబ్బు చెల్లించలేరు. అయ్యో, మన అంధత్వం! మనం సైతానును తన మాయారూపాలతో ఇష్టానుసారంగా ప్రవర్తించడానికి అనుమతించడమే కాకుండా, అతనికి మద్దతు కూడా ఇస్తున్నాము! మంచి పుణ్యాత్ములను వారి మానాన వారిని వదిలేసి, పేద ప్రజలను తప్పుదారి పట్టించకుండా ఉంటే బాగుండును. పుణ్యాత్ములను "కీర్తించడానికి" పోప్‌కు ఏ ఆత్మ అధికారం ఇచ్చింది? వారు పవిత్రులో కాదో ఆయనకు ఎవరు చెబుతారు? భూమి మీద ఇప్పటికే చాలని పాపాలు ఉండగా, మనం దేవుణ్ణి శోధించాలా, ఆయన తీర్పులో జోక్యం చేసుకోవాలా, మరియు ఆయన పరిశుద్ధులను డబ్బు సంచులుగా చేయాలా? అందువల్ల నా సలహా ఏమిటంటే, పరిశుద్ధులను తమను తామే మహిమపరచుకోనివ్వండి; లేదా, దేవుడు మాత్రమే వారిని మహిమపరచాలి, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత పారిష్‌కే కట్టుబడి ఉండాలి, అక్కడ ఈ 68 పుణ్యక్షేత్రాలన్నింటినీ కలిపి ఒకే పుణ్యక్షేత్రంగా చేసినా వచ్చే ప్రయోజనం కన్నా ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందుతారు. ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి బాప్తిస్మాన్ని, సంస్కారాన్ని, ప్రసంగాన్ని, మరియు తన పొరుగువారిని కనుగొంటాడు, మరియు వీరు పరలోకంలోని పరిశుద్ధులందరి కన్నా గొప్పవారు, ఎందుకంటే దేవుని వాక్యం మరియు సంస్కారం ద్వారానే వారందరూ పవిత్రపరచబడ్డారు.

ఈ గొప్ప విషయాల పట్ల మనకున్న తిరస్కార భావమే, మనలను తప్పుదారి పట్టించడానికి, తీర్థయాత్రలు ఏర్పాటు చేయడానికి, చర్చిలు మరియు ప్రార్థనా మందిరాలను స్థాపించడానికి, పరిశుద్ధులను మహిమపరచడానికి మరియు అలాంటి ఇతర మూర్ఖపు పనులను చేయడానికి మనలను సైతానుకు అప్పగించడంలో దేవుని ఆగ్రహాన్ని సమర్థిస్తుంది. ఈ పనుల ద్వారా మనలు సత్య విశ్వాసం నుండి తప్పుదారి పట్టించబడి కొత్త తప్పుడు నమ్మకాలలోకి నడిపించబడతారు; పూర్వకాలంలో వాడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలతో చేసినట్లే, వారిని దేవాలయం నుండి లెక్కలేనన్ని ఇతర ప్రదేశాలకు నడిపించాడు; ఈ సమయంలో అంతా దేవుని నామంతో, మరియు పవిత్రత అనే ముసుగులో జరిగింది. దీనికి వ్యతిరేకంగా ప్రవక్తలందరూ బోధించి, తమ మాటల కోసం అమరత్వం పొందారు. కానీ ఇప్పుడు దానికి వ్యతిరేకంగా ఎవరూ బోధించడం లేదు; ఒకవేళ ఎవరైనా అలా చేస్తే, బహుశా బిషప్‌లు, పోపులు, పూజారులు మరియు సన్యాసులు ఏకమై అతనికి అమరత్వం కల్పిస్తారు. ఈ విధంగా ఫ్లోరెన్స్‌కు చెందిన ఆంటోనియస్ మరియు అనేకమంది ఇతరులు పరిశుద్ధులుగా చేయబడ్డారు, తద్వారా వారి పవిత్రత కీర్తిని మరియు సంపదను సంపాదించడానికి ఉపయోగపడుతుంది, లేకపోతే వారు దేవుని మహిమ కొరకు కేవలం మంచి ఉదాహరణలుగా మాత్రమే ఉపయోగపడేవారు.

పరిశుద్ధులను ఈ విధంగా ఘనపరచడం ఒకప్పుడు మంచిదైనప్పటికీ, ఇప్పుడు అది మంచిది కాదు; పండుగలు, సంఘసంబంధమైన సంపదలు మరియు ఆభరణాలు వంటి అనేక ఇతర విషయాలు ఒకప్పుడు మంచివిగా ఉండి, ఇప్పుడు అభ్యంతరకరంగా మరియు హానికరంగా మారినట్లే. ఎందుకంటే, ‘క్రైస్తవుని సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు...’ లోని IIIవ అధ్యాయంలో పరిశుద్ధులను ఘనపరచడం వెనుక ఉన్న లక్ష్యం దేవుని మహిమ కాదు, క్రైస్తవ ప్రపంచం యొక్క అభివృద్ధి కూడా కాదు, కేవలం డబ్బు మరియు కీర్తి మాత్రమేనని స్పష్టమవుతోంది; ఒక సంఘం మరొక సంఘంపై ఆధిక్యతను పొందాలని కోరుకుంటుంది, మరియు మరో సంఘం అవే ప్రయోజనాలను అనుభవిస్తుంటే విచారించాలనుకుంటుంది. ఈ విధంగా వారు ఈ ఆధునిక కాలంలో లోకసంబంధమైన సంపదలను సంపాదించుకోవడానికి సంఘ సంపదలను దుర్వినియోగం చేశారు; తద్వారా ప్రతిదీ, చివరికి దేవుడు కూడా వారి దురాశకు సేవ చేయవలసి వస్తుంది. అంతేకాకుండా, ఈ ప్రత్యేక హక్కులు కలహాలను మరియు లౌకిక అహంకారాన్ని తప్ప మరేమీ కలిగించవు; ఒక సంఘం మిగిలిన వాటి కంటే భిన్నంగా ఉండటం వలన, వారు ఒకరినొకరు తృణీకరిస్తారు లేదా ఘనపరుస్తారు, అయితే దేవునికి చెందిన సంపదలన్నీ అందరికీ ఉమ్మడిగా ఉండాలి మరియు ఐక్యతను పెంపొందించడానికి ఉపయోగపడాలి. ఈ కారణంగా కూడా వారు పోప్‌ను సంతోషపరుస్తారు, ఎందుకంటే క్రైస్తవులందరూ సమానంగా, ఒకరితో ఒకరు ఏకమై ఉండటాన్ని చూసి ఆయన విచారిస్తారు.

ఇక్కడ ఇంకొక విషయం ఏమిటంటే, పోప్ రోమ్‌లోని తన సభా ప్రాంగణంలో అమ్మే లైసెన్సులు, శాసనాలు, ఇంకా ఇతర వస్తువులన్నింటినీ రద్దు చేయాలి, లేదా వాటిని ఏమాత్రం లెక్కలోకి తీసుకోకూడదు, లేదా ఆ 69 చర్చిలన్నింటికీ సమానంగా ఇచ్చివేయాలి.

ఎందుకంటే, ఆయన విట్టెన్‌బర్గ్‌కు, హాలేకు, వెనిస్‌కు, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా తన సొంత నగరమైన రోమ్‌కు ప్రత్యేక అనుమతులు, విశేషాధికారాలు, పాప పరిహారాలు, కృపలు, ప్రయోజనాలు, అధికారాలు అమ్ముతున్నా లేదా ఇస్తున్నా, వాటన్నిటినీ అన్ని సంఘాలకు సమానంగా ఎందుకు ఇవ్వడు? ప్రతిఫలం ఆశించకుండా, కేవలం దేవుని కొరకు, క్రైస్తవులందరి కోసం తాను చేయగలిగినదంతా చేయడం, అంతేకాదు వారి కోసం తన రక్తాన్ని కూడా చిందించటం ఆయన కర్తవ్యం కాదా? అలాంటప్పుడు, ఆయన ఈ విషయాలను ఒక సంఘానికి ఇచ్చి, మరొక సంఘానికి ఎందుకు ఇవ్వడో నేను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను? లేదా, బాప్తిస్మం, సువార్త, విశ్వాసం, క్రీస్తు, దేవుడు, మరియు సమస్తమును సమానంగా పొందిన క్రైస్తవుల మధ్య ఈ శపించబడిన బంగారం ఆయన దృష్టిలో ఏదైనా భేదాన్ని చూపిస్తుందా? మన కళ్ళు చూడగలిగినప్పుడు మనం గ్రుడ్డివారిగా ఉండాలని, మనకు వివేకం ఉన్నప్పుడు మనం అవివేకులమై, ఈ దురాశను, మోసాన్ని, భ్రమను ఆరాధించాలని వారు కోరుకుంటున్నారా? ఆయన నిజంగా కాపరి—మీ దగ్గర డబ్బు ఉన్నంత వరకే, అంతకు మించి కాదు; అయినప్పటికీ, తమ ఎద్దులతో విచ్చలవిడిగా ఈ మోసాలన్నీ చేయడానికి వారు సిగ్గుపడరు. వారు ఆ శపించబడిన బంగారాన్ని తప్ప మరే విషయాన్నీ పట్టించుకోరు.

అందువల్ల నా సలహా ఇదే: ఈ మూర్ఖత్వం తొలగించబడకపోతే, భక్తిగల క్రైస్తవులందరూ కళ్ళు తెరిచి, ఈ రోమన్ శాసనాలు, ముద్రలు మరియు వాటి ఆకర్షణీయమైన సాకులచే మోసపోకూడదు; వారు తమ సొంత చర్చిలలోనే ఉండి, తమ బాప్తిస్మంతో సంతృప్తి చెందాలి.

సువార్త, విశ్వాసం, క్రీస్తు మరియు దేవుడు (ఆయన సర్వత్రా ఒకేలా ఉంటాడు), మరియు పోప్ గుడ్డివారికి గుడ్డి నాయకుడిగా కొనసాగనివ్వండి. మీ సొంత పారిష్‌లో దేవుడు మీకు ఇచ్చేంతగా పోప్ గానీ, దేవదూత గానీ మీకు ఇవ్వలేరు; అంతేకాదు, ఆయన మిమ్మల్ని ఉచితంగా పొందే దేవుని బహుమతుల నుండి, మీరు కొనవలసిన తన సొంత బహుమతుల వైపుకు మాత్రమే నడిపిస్తాడు; బంగారానికి బదులుగా సీసం, మాంసానికి బదులుగా చర్మం, సంచికి బదులుగా దారాలు, తేనెకు బదులుగా మైనం, వస్తువులకు బదులుగా మాటలు, ఆత్మకు బదులుగా అక్షరం ఇస్తాడు; ఇది మీ కళ్ళ ముందే కనిపిస్తున్నప్పటికీ, మీరు దానిని గ్రహించరు. మీరు పోప్ యొక్క మైనం మరియు చర్మపత్రంపై స్వర్గానికి ప్రయాణించడానికి ప్రయత్నిస్తే, మీ రథం త్వరలోనే విరిగిపోయి, మీరు దేవుని పేరిట కాకుండా నరకంలో పడిపోతారు.

ఇది మీకు ఒక స్థిరమైన నియమంగా ఉండనివ్వండి, పోప్ నుండి కొనవలసినది ఏదైనా మంచిది కాదు, దేవుని నుండి వచ్చినది కూడా కాదు. ఎందుకంటే దేవుని నుండి వచ్చేది ఉచితంగా ఇవ్వడమే కాకుండా, దానిని ఉచితంగా స్వీకరించనందుకు ప్రపంచమంతా శిక్షించబడి, ఖండించబడుతుంది. సువార్త మరియు దేవుని కార్యాల విషయంలో కూడా అంతే. పరిశుద్ధ పౌలు చెప్పినట్లుగా, మనం దేవుని పవిత్ర వాక్యాన్ని మరియు బాప్తిస్మపు కృపను తృణీకరించినందువల్ల, ఈ తప్పులలోకి నడిపించబడటానికి అర్హులమయ్యాము: "మరియు ఈ కారణంగా దేవుడు వారిని పంపుతాడు."

III. క్రైస్తవ సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… వారు అబద్ధాన్ని నమ్మేలా బలమైన భ్రమకు లోనవుతారు: సత్యాన్ని నమ్మక, దుర్నీతిలో ఆనందించిన వారందరూ శిక్షకు గురవుతారు." (2 థెస్సలొనీకయులు 2:11, 12.)

21. క్రైస్తవ ప్రపంచంలో భిక్షాటనను పూర్తిగా నిర్మూలించడం అత్యంత ఆవశ్యకమైన పనులలో ఒకటి. క్రైస్తవుల మధ్య ఎవరూ భిక్షాటన చేస్తూ తిరగకూడదు. మనం మంచి మనసుతో, ధైర్యంతో ప్రయత్నిస్తే ఇది చేయడం కష్టమేమీ కాదు: ప్రతి పట్టణం తమ సొంత పేదలకు అండగా నిలవాలి మరియు అపరిచిత భిక్షగాళ్లను లోపలికి రానివ్వకూడదు—వారు తమను తాము యాత్రికులని గానీ, సన్యాసులని గానీ ఏమని పిలుచుకున్నా సరే. ప్రతి పట్టణం తమ సొంత పేదలకు ఆహారం అందించగలదు; ఒకవేళ ఆ సామర్థ్యం సరిపోకపోతే, చుట్టుపక్కల గ్రామాల్లోని ప్రజలను సహాయం చేయమని కోరాలి. వాస్తవానికి, వారు భిక్షగాళ్ల పేరుతో ఎందరో మోసగాళ్లకు, తిరుగుబోతులకు ఆశ్రయం ఇవ్వవలసి వస్తోంది. నేను ప్రతిపాదించినట్లు వారు చేస్తే, కనీసం ఎవరు నిజంగా పేదవారో, ఎవరు కాదో వారికి తెలుస్తుంది.

పేదలందరి గురించి తెలిసి, వారి అవసరాలను పట్టణానికి లేదా మండలికి, లేదా మతగురువుకు తెలియజేయగల ఒక పర్యవేక్షకుడు లేదా సంరక్షకుడు కూడా ఉండాలి; లేదా అలాంటిదే మరేదైనా ఏర్పాటు చేయవచ్చు. నా అభిప్రాయంలో, బిచ్చగాళ్లలో ఉన్నంత మోసం, వంచన మరే వృత్తిలోనూ లేదు; మరియు దీనిని చాలా సులభంగా నివారించవచ్చు. అంతేకాకుండా, ఈ సాధారణ, అనియంత్రిత భిక్షాటన సామాన్య ప్రజలకు హానికరం. నా అంచనా ప్రకారం, ఐదు లేదా ఆరు రకాల భిక్షాటన చేసే సన్యాసులలో, ప్రతి ఒక్కరూ సంవత్సరంలో ప్రతి ప్రదేశాన్ని ఆరు లేదా ఏడు సార్ల కంటే ఎక్కువగా సందర్శిస్తారు; ఆ తర్వాత సామాన్య బిచ్చగాళ్లు, దూతలు మరియు యాత్రికులు ఉన్నారు; ఈ విధంగా, పౌర ప్రభుత్వానికి చెల్లించే పన్నులు మరియు రోమన్ పీఠం యొక్క నిష్ప్రయోజనమైన దోపిడీలను లెక్కించకుండా, ప్రతి నగరంపై సంవత్సరానికి సుమారు అరవై సార్లు బ్లాక్‌మెయిల్ జరుగుతుందని నేను అంచనా వేస్తున్నాను; కాబట్టి మనం ఎలా జీవించి, మనల్ని మనం పోషించుకోగలుగుతున్నామనేది దేవుని గొప్ప అద్భుతాలలో ఒకటి అని నా మదిలో ఉంది.

ఈ విధంగా పేదవారికి సరైన సంరక్షణ లభించదని, అటువంటి గొప్ప రాతి ఇళ్ళు మరియు మఠాలు నిర్మించబడవని, అదీ ఇంత సమృద్ధిగా నిర్మించబడవని కొందరు అనుకోవచ్చు, నేను కూడా అలాగే అనుకుంటున్నాను. కానీ దానిలో ఎలాంటి హాని లేదు. ఒక వ్యక్తి పేదవాడిగా ఉండాలనుకుంటే, అతను ధనవంతుడిగా ఉండకూడదు; అతను ధనవంతుడిగా ఉండాలనుకుంటే, అతను నాగలి పట్టి, భూమి నుండి స్వయంగా సంపదను సంపాదించుకోవాలి. పేదవారు చలి మరియు ఆకలితో చనిపోకుండా ఉండేలా వారికి గౌరవప్రదంగా ఏర్పాట్లు చేస్తే చాలు. ఒకరు పనిచేస్తే మరొకరు సోమరిగా ఉండటం, ఇంకొకరు బాగా జీవిస్తే మరొకరు పేదవారిగా జీవించడం సరికాదు, ఇది ఇప్పుడు జరుగుతున్న తప్పుడు దుర్వినియోగం, ఎందుకంటే సెయింట్ పాల్ ఇలా అంటారు (2 థెస్సలొనీకయులు 3:10): "ఎవరైనా పని చేయకపోతే, అతను తినకూడదు." సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా (1 కొరింథీయులు 9:14), యాజకులు మరియు పరిచారకులు వారి ఆధ్యాత్మిక పని నిమిత్తం తప్ప, మరెవరూ ఇతరుల సంపదతో జీవించాలని దేవుడు నియమించలేదు; అలాగే క్రీస్తు అపొస్తలులతో ఇలా అంటాడు (లూకా 10:7): "పనివాడు తన జీతానికి అర్హుడు."

22. మఠాలు మరియు సంస్థలలో స్థాపించబడిన అనేక ప్రార్థనలు ఏ మేలు చేయకపోగా, దేవుని ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తిస్తాయనే భయం కూడా ఉంది; అందువల్ల ఇకపై ప్రార్థనలకు దానాలు ఇవ్వకుండా ఉండటం మరియు ఇప్పటికే ఇచ్చిన వాటిలో చాలావాటిని రద్దు చేయడం మంచిది; ఎందుకంటే అవి నిజానికి బాప్తిస్మం మరియు పాపొప్పుకోలు వంటి సంస్కారాలు అయినప్పటికీ, వాటిని కేవలం బలులు మరియు సత్కార్యాలుగా మాత్రమే పరిగణిస్తున్నారని మనం చూస్తున్నాము, మరియు ఆ విధంగా వాటిని స్వీకరించిన వారికి మాత్రమే ప్రయోజనం చేకూరుతుంది. కానీ ఇప్పుడు జీవించి ఉన్నవారి కోసం మరియు మరణించినవారి కోసం ప్రార్థనలు జరిపే ఆచారం అమలులో ఉంది, మరియు ప్రతిదీ దానిపైనే ఆధారపడి ఉంది.

III. క్రైస్తవ సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… వాటిపై. ఇన్ని ఉండటానికి మరియు అవి మనం చూసే విధంగా మారడానికి ఇదే కారణం.

కానీ బహుశా ఇదంతా ఒక కొత్త మరియు మునుపెన్నడూ వినని సిద్ధాంతం కావచ్చు, ముఖ్యంగా ఈ ప్రార్థనలు రద్దు చేయబడితే తమ జీవనోపాధిని కోల్పోతామని భయపడే వారి దృష్టిలో. అందువల్ల, ప్రార్థన, దాని స్వభావం మరియు ఉపయోగం గురించి ప్రజలకు మరింత నిజమైన అవగాహన కలిగే వరకు ఈ విషయంపై నేను చెప్పవలసినదాన్ని చెప్పకుండా ఉండాలి. అయ్యో! ఎన్నో సంవత్సరాలుగా ప్రార్థన జీవనోపాధి సాధనంగా మారిపోయింది, కాబట్టి ప్రార్థన అంటే ఏమిటో తెలియని వ్యక్తికి, పూజారిగానో, సన్యాసిగానో కాకుండా గొర్రెల కాపరిగానో, కూలీగానో మారమని నేను సలహా ఇస్తాను.

అయితే, ఇదంతా పాత సంస్థలకు మరియు అధ్యాయాలకు వర్తించదు; జర్మనీ ఆచారం ప్రకారం ప్రభువుల పిల్లలందరూ భూస్వాములుగా మరియు పాలకులుగా ఉండలేరు కాబట్టి, వారికి ఈ సంస్థలలో పోషణ కల్పించాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే అవి నిస్సందేహంగా స్థాపించబడ్డాయి, మరియు వీరు స్వేచ్ఛగా దేవుణ్ణి సేవిస్తారు, స్వయంగా చదువుకుని విద్వాంసులవుతారు, మరియు ఇతరులు కూడా జ్ఞానాన్ని సంపాదించడానికి సహాయపడతారు. నేను కేవలం ప్రార్థనలు మరియు ఆరాధనల కోసం దానాలు పొందిన కొత్త సంస్థల గురించి మాత్రమే మాట్లాడుతున్నాను, వీటి ఉదాహరణతోనే పాత సంస్థలు కూడా అటువంటి ప్రార్థనలు మరియు ఆరాధనలతో భారపడి, వాటి ఉపయోగం చాలా తక్కువగా లేదా ఏమాత్రం లేకుండా పోయింది. దేవుని నీతియుక్తమైన శిక్ష ద్వారా, అవి చివరికి తమకు తగినట్లుగా అట్టడుగు స్థాయికి దిగజారాయి; అంటే, గాయకుల మరియు ఆర్గన్ల శబ్దానికి, 72 మరియు చల్లని, ప్రాణం లేని ఆరాధనలకు, తమకు రావలసిన డబ్బును సంపాదించి ఖర్చు పెట్టడం తప్ప మరే అంతిమ లక్ష్యం లేకుండా పోయాయి. పోపులు, బిషప్‌లు మరియు పండితులు ఇటువంటి విషయాలను పరిశీలించి నివేదించాలి; ఎందుకంటే డబ్బు తెచ్చిపెట్టే దేన్నైనా అనుమతిస్తూ, వారే అత్యంత దోషులుగా ఉన్నారు; గుడ్డివాడు ఎప్పుడూ గుడ్డివానికి దారి చూపినట్లు. ఇది దురాశ మరియు మత చట్టం నుండి వస్తుంది.

అంతేకాకుండా, భవిష్యత్తులో ఒక వ్యక్తికి ఒకటి కంటే ఎక్కువ అధికారాలు లేదా పదవులు ఉండటానికి అనుమతించకూడదు. అతను జీవితంలో ఒక మోస్తరు స్థానంతో సంతృప్తి చెందాలి, తద్వారా తనతో పాటు ఇతరులకు కూడా ఏదో ఒకటి లభిస్తుంది; మరియు ఈ విధంగా, తమ సరైన స్థానంలో జీవించడానికి ఒకటి కంటే ఎక్కువ పదవులు ఉండాలని చెప్పే వారి సాకులకు మనం అడ్డుకట్ట వేయాలి. ఒక వ్యక్తి తన సరైన స్థానాన్ని అంచనా వేసుకునే విధానం ఎంతగా ఉండవచ్చంటే, దానిని నిలబెట్టడానికి ఒక రాజ్యం మొత్తం కూడా సరిపోదు. అలాగే, దురాశ మరియు దేవునిపై విశ్వాసం లేకపోవడం రెండూ చేతులు కలిపి నడుస్తాయి, మరియు తరచుగా మనుషులు కేవలం దురాశ మరియు విశ్వాసం లేకపోవడాన్ని తమ స్థానానికి కావలసినవిగా భావిస్తారు.

23. సోదర సంఘాల విషయానికొస్తే, వాటితో పాటు పాప పరిహార పత్రాలు, పాప పరిహార లేఖలు, మినహాయింపులు, ప్రార్థనలు మరియు అలాంటి మిగతా అన్ని విషయాలు, వాటన్నిటినీ ముంచివేసి రద్దు చేయాలి; వాటిలో ఏమాత్రం మంచి లేదు. వెన్న తినడం మరియు ప్రార్థనలలో పాల్గొనడం వంటి విషయాలలో మినహాయింపు ఇచ్చే అధికారం పోప్‌కు ఉంటే, యాజకులను కూడా అలాగే చేయడానికి ఆయన అనుమతించాలి; వారి నుండి ఆ అధికారాన్ని లాక్కోవడానికి ఆయనకు హక్కు లేదు. పాప పరిహార పత్రాలు, ప్రార్థనలు మరియు సత్కార్యాలు పంపిణీ చేయబడే సోదర సంఘాల గురించి కూడా నేను మాట్లాడుతున్నాను. నా మిత్రమా, బాప్తిస్మములో నీవు క్రీస్తు, దేవదూతలు, పరిశుద్ధులు మరియు క్రైస్తవులందరూ సభ్యులుగా ఉన్న ఒక సోదర సంఘంలో చేరావు; దీనికి నిజాయితీగా ఉండి, దానిని సంతృప్తిపరచు, అప్పుడు నీకు తగినన్ని సోదర సంఘాలు ఉంటాయి. ఇతరులు తమకు నచ్చిన ప్రదర్శన చేసుకోనివ్వండి; నాణేలతో పోలిస్తే వారు లెక్కల వంటివారు. కానీ పేదలకు ఆహారం పెట్టడానికి లేదా సహాయం చేయడానికి డబ్బును సేకరించే ఒక సోదర సంఘం ఉంటే బాగుండేది.

III. క్రైస్తవ సంస్కరణకు సంబంధించిన ఇరవై ఏడు ప్రకరణలు… ఇతరులు ఏ విధంగానైనా, ఇది మంచిది, మరియు దానికి పరలోకంలో అనుగ్రహం మరియు ప్రతిఫలం లభిస్తుంది. కానీ ఇప్పుడు వారు తిండిపోతుతనానికి మరియు తాగుబోతుతనానికి తప్ప మరేదానికీ పనికిరారు.