ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో తెగల చర్చిల స్థాపన; తెలుగు బాప్టిస్ట్ చర్చి

ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో తెగల చర్చిల స్థాపన: 19వ శతాబ్దపు క్రైస్తవ మిషనరీ కార్యకలాపాలలో అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం, ఐరోపా మరియు అమెరికా దేశాలచే భారతదేశంలో సాధారణంగాను, ప్రత్యేకంగా ఆంధ్ర మరియు రాయలసీమ ప్రాంతాలలోను తెగల చర్చిలను స్థాపించడం. ఈ ప్రాంతాలలో స్థాపించబడిన అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు సంబంధిత చర్చిలు: తెలుగు బాప్టిస్ట్ చర్చి: (అమెరికన్ బాప్టిస్ట్ చర్చి) తెలుగు బాప్టిస్ట్ చర్చిని 1840లో నెల్లూరులో అమెరికన్ బాప్టిస్ట్ మిషనరీ అయిన శామ్యూల్ డే స్థాపించారు. అమెరికన్ బాప్టిస్ట్ క్రైస్తవులు 1814లో అమెరికాలో ‘అమెరికన్ బాప్టిస్ట్ మిషనరీ యూనియన్’ను ప్రారంభించారు. 1792లో ప్రారంభమైన ఇంగ్లాండ్ బాప్టిస్ట్ ఎవాంజెలికల్ చర్చికి చెందిన మిషనరీ అయిన రెవ. అమోస్ సట్టెన్ క్రైస్తవ మతాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ఒరిస్సా ప్రాంతానికి వచ్చారు. ఆయన 1835లో అమెరికా వెళ్ళినప్పుడు, అక్కడ జరిగిన ఒక పెద్ద బాప్టిస్ట్ చర్చిల సమావేశంలో పాల్గొని, ఆంధ్ర ప్రాంతంలోని తెలుగువారిలో సువార్తను ప్రకటించవలసిన ఆవశ్యకతను మరియు ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తూ ఒక వినతిపత్రాన్ని సమర్పించారు. అతని అభ్యర్థనను మన్నించి, అమెరికన్ బాప్టిస్ట్ మిషనరీ చర్చి శామ్యూల్ డేను అతని భార్యతో పాటు భారతదేశానికి పంపింది. అతను 1836లో కలకత్తా చేరుకుని, అక్కడి నుండి విశాఖపట్నం వెళ్ళాడు. అక్కడ నుండి మద్రాసు చేరుకుని, తెలుగు భాష నేర్చుకున్న తరువాత 1840లో నెల్లూరు వెళ్ళాడు.

తెలుగు బాప్టిస్ట్ మిషన్ ప్రారంభించబడింది. 1848లో లేమన్ నెట్ మిషనరీగా నెల్లూరుకు వచ్చి శామ్యూల్ డేతో కలిశారు. స్థానిక ప్రజలు క్రైస్తవ మతాన్ని తమ విశ్వాసంగా అంగీకరించకపోవడంతో, ఈ మిషనరీలు ఆ ప్రదేశాన్ని విడిచి వెళ్ళాలని నిర్ణయించుకున్నారు. కానీ లేమన్ నెట్ తెలుగు ప్రజలను విడిచి వెళ్ళకూడదని నిర్ణయించుకున్నారు. 1854లో నెట్ మరియు అతని కుటుంబ సభ్యులు, నర్స్, జూలియా మరియు రూత్ అనే ముగ్గురు జాతీయ క్రైస్తవులతో కలిసి 1865లో ఒంగోలులో తెలుగు బాప్టిస్ట్ మిషన్ చర్చి యొక్క మరొక శాఖను ప్రారంభించారు. డాక్టర్ జాన్ క్లఫ్ అమెరికా నుండి మిషనరీగా వచ్చి ఒంగోలులో స్థిరపడ్డారు. 1876-77 సంవత్సరంలో ఒంగోలు ప్రాంతంలో తీవ్రమైన కరువు ఏర్పడింది. ఆ సమయంలో క్లఫ్ బకింగ్‌హామ్ కాలువలో ఒక చిన్న భాగాన్ని తవ్వే పనిని అంగీకరించారు. ఇది చాలా మందికి కాలువ పనిని ఇవ్వడం ద్వారా సహాయపడింది. కాలువ పనిని అమలు చేస్తున్న సమయంలో ఆయన ప్రజలకు సువార్తను ప్రకటించడం ప్రారంభించారు. జాన్ క్లఫ్ యొక్క బోధనలను విన్న ఆ కార్మికులు క్రైస్తవ మతంలోకి మారారు. 1878 జూలై 3న ‘గుండ్ల కమ్మ నది’లో ఏకంగా 2222 మంది బాప్తిస్మం పొందారు. క్లఫ్ చుట్టుపక్కల గ్రామాలలో పర్యటించి అనేక మందిని క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చారు. ఆ సంవత్సరంలో 9000 మందికి పైగా క్రైస్తవులయ్యారు. దీనికి తోడు, క్లఫ్ ప్రసంగాలు వినడానికి వచ్చిన ఈ ప్రాంతంలోని శూద్రులు, అలాగే ‘మాదిగ కులానికి’ చెందిన గణనీయ సంఖ్యలో దళితులు క్రీస్తును విశ్వసించి క్రైస్తవ మతంలోకి మారారు. క్రీస్తును విశ్వసించి క్రైస్తవులైన వారిని బలపరిచేందుకు, ‘రామాయపట్నం’లో ఒక వేదాంత పాఠశాలను కూడా ప్రారంభించారు.

1869. ఈ సంస్థ వేలాది మంది బోధకులను తయారు చేసింది, వారు తరువాత ఆంధ్రప్రదేశ్ మరియు దాని పరిసర ప్రాంతాలలో పూర్తికాల సువార్తికులుగా సేవ చేశారు. ఆ తరువాత కుంభం, వినుకొండ, నరసరావుపేట మరియు బాపట్లలో తెలుగు బాప్టిస్ట్ చర్చిలు స్థాపించబడ్డాయి. ఈ ప్రాంతాలలో సువార్త పరిచర్య చాలా వేగంగా మరియు చురుకుగా సాగింది. 1890 డిసెంబర్ 28న డాక్టర్ క్లాఫ్ బంగ్లాలో దాదాపు 1671 మందికి బాప్తిస్మం ఇవ్వబడింది. కొన్ని నెలల తరువాత 10,000 మందికి పైగా బాప్తిస్మం పొందారు. తత్ఫలితంగా కణికిరి, కందుకూరు, పోదిలి, సాతనపల్లె ప్రాంతాలలో చర్చిలు ప్రారంభించబడ్డాయి. ప్రతి చోటా ఒక మిషనరీ తన కుటుంబంతో కలిసి ఉంటూ చర్చి మరియు మిషనరీ పనిని చూసుకునేవారు.42 ఈ ప్రదేశం నుండి, తెలుగు బాప్టిస్ట్ మిషన్ యొక్క మిషనరీ పని నిజాం రాష్ట్రంలోని తెలంగాణ ప్రాంతానికి వ్యాపించింది. మొట్టమొదటిసారిగా 1875లో సికింద్రాబాద్‌లో తెలుగు బాప్టిస్ట్ చర్చి ప్రారంభించబడింది. తరువాత 1898లో మిషనరీ పని హనుమకొండ మరియు నల్గొండ ప్రాంతాలకు వ్యాపించింది. తరువాత ఇది కర్నూలు జిల్లాకు కూడా వ్యాపించింది. సువార్తను ప్రకటించడంలో తెలుగు బాప్టిస్ట్ మిషన్ అనుసరించిన పద్ధతులు, ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని వివిధ ప్రాంతాలలో, ముఖ్యంగా తెలుగువారిలో క్రైస్తవ మతం వేగంగా వ్యాప్తి చెందడానికి సానుకూలంగా దోహదపడ్డాయి. ఈ మిషనరీలు సువార్త ప్రచార పనిపైనే కాకుండా, ఈ ప్రాంతాలలో పాఠశాలల స్థాపనపై కూడా ఆసక్తి చూపారు. 1879లో