క్షమించండి.
33 33. పురుషులు అక్షరాల గురించి చెప్పే వారి పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండాలి
పోప్ క్షమాభిక్షలు దేవుని బహుమతులుగా పరిగణించబడతాయి; వాటి ద్వారా మానవుడు సయోధ్య పొందుతాడు.
అతనితో.
34 సాక్ష్యం 34. For that graces of pardon; మతకర్మ యొక్క పెనాల్టీకి మాత్రమే సంబంధించినది
సంతృప్తి, మరియు అవి మనుషులచే నియమించబడతాయి.
35 35. విరాళం కాదని బోధించే వారు క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలను బోధించరు
శుద్ధీకరణ స్థలం నుండి ఆత్మలను కొనుగోలు చేసేవారికి లేదా కొనుగోలు చేయడానికి అవసరం
ఒప్పుకోలు వేదిక.
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
99
36 36. నిజంగా పశ్చాత్తాపపడే ప్రతి క్రైస్తవునికి శిక్ష నుండి పూర్తి విముక్తి పొందే హక్కు ఉంది
మరియు క్షమాపణ పత్రం లేకుండా కూడా నేరం.
37 37. ప్రతి నిజమైన క్రైస్తవుడు, బ్రతికి ఉన్నా లేక చనిపోయినా, అన్ని ఆశీర్వాదాలలో పాలుపంచుకుంటాడు.
క్రీస్తు మరియు సంఘం యొక్క మరియు అది దేవునిచే అతనికి ఇవ్వబడింది, లేకుండా కూడా
క్షమాపణ లేఖలు.
38 38. అయినప్పటికీ క్షమాపణ మరియు (ఆశీర్వాదాలలో) పాల్గొనడం
పోప్ చేత మంజూరు చేయబడిన చర్చి అధికారాలు ఏ విధంగానూ తృణీకరించబడవు.
నేను చెప్పినట్లుగా అవి క్షీణతను అసహ్యించుకుంటాయి ఎందుకంటే అవి నేను చెప్పినట్లుగా ఉన్నాయి
దైవిక క్షమాపణ ప్రకటన.
39 39. అత్యంత చురుకైన వేదాంతవేత్తలకు కూడా వెంటనే మరియు వద్ద ఇది చాలా కష్టం
అదే సమయంలో ప్రజలకు, క్షమాభిక్షల సమృద్ధిని ప్రశంసించడానికి మరియు
నిజమైన సహకారం అందించాల్సిన అవసరం.
40 40. ఈ విరాళం శిక్షను కోరుకుంటుంది మరియు ప్రేమిస్తుంది, కానీ ఉదారమైన క్షమాపణలు మాత్రమే
శిక్షను సడలించి వారిలో ద్వేషాన్ని కలిగించడం లేదా కనీసం ఒక సందర్భాన్ని కల్పించడం
(వారిని స్వస్థపరచడానికి).
41 41. అపోస్తలిక క్షమాపణల గురించి జాగ్రత్తగా బోధించాలి కానీ ప్రజలు
ప్రేమతో చేసే ఇతర మంచి పనుల కంటే అవి శ్రేష్ఠమైనవని తప్పుగా భావించడం.
42 42. పేదలకు ఇచ్చేవాడు లేదా అప్పు ఇచ్చేవాడు అని క్రైస్తవులకు బోధించాలి
క్షమాభిక్షలు కొనడం కంటే అవసరంలో ఉన్నవారే మేలైన పని చేస్తారు.
43 43. ప్రజలు కొనడానికి ఉద్దేశించరని క్రైస్తవులకు బోధించాలి
క్షమాపణలు ఏ విధంగానైనా దయగల పనులుగా పరిగణించబడతాయి.
44 44. ఎందుకంటే ప్రేమ ప్రేమ కార్యాల వలన వృద్ధి చెంది మరింత మెరుగవుతుంది మరియు
క్షమాభిక్ష వల్ల మనిషి మెరుగవ్వడు, కేవలం శిక్ష నుండి మరింత స్వేచ్ఛ పొందుతాడు.
45 45. క్రైస్తవులకు బోధించవలసినదేమనగా, అవసరంలో ఉన్న మనిషిని చూసి, అటుగా వెళ్ళేవాడు...
అతని ద్వారా మరియు క్షమాపణల కోసం (అతని డబ్బును) ఇస్తాడు, పాప పరిహారాన్ని కొనుగోలు చేయడు
ప్రజల ఆగ్రహమే కానీ దేవుని ఆగ్రహము.
46 46. క్రైస్తవులకు బోధించవలసినదేమనగా, వారికి అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ ఉంటే తప్ప
వారు తమ సొంత కుటుంబాలకు అవసరమైన వాటిని దాచిపెడతారు
మరియు క్షమాపణల కోసం దానిని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ వృధా చేయకూడదు
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
47 47. క్రైస్తవులకు క్షమాపణలను కొనడం అనేది ఒక విషయం అని బోధించాలి
స్వేచ్ఛా సంకల్పం, ఆజ్ఞాపించినది కాదు.
48 48. క్రైస్తవులకు బోధించవలసినది ఏమనగా, పోప్ క్షమాభిక్ష ప్రసాదించడంలో అవసరం మరియు
అందువల్ల వారు తెచ్చే డబ్బు కన్నా తన కొరకు చేసే వారి ప్రార్థనలనే ఆయన ఎక్కువగా కోరుకుంటాడు.
49 49. క్రైస్తవులకు పోప్ గారి క్షమాపణలు ఉపయోగకరంగా ఉంటాయని బోధించాలి, ఒకవేళ వారు
వారిపై నమ్మకం ఉంచవద్దు, కానీ వారి ద్వారా అయితే అది పూర్తిగా హానికరం.
వారు దేవుని భయాన్ని కోల్పోతారు.
50 50. క్రైస్తవులకు బోధించవలసినది ఏమనగా, ఒకవేళ పోప్ గారికి వసూళ్లు తెలిస్తే
బోధకులను క్షమించండి, సెయింట్ పీటర్స్ చర్చి వెళ్లాలని అతను కోరుకుంటున్నాడు
అతని చర్మపు మెరుపు మరియు ఎముకలతో అది నిర్మించబడును కన్నా బూడిద
గొర్రెలు.
51 51. క్రైస్తవులకు బోధించవలసినది ఏమనగా, అది పోప్ గారి కోరిక అయి ఉంటుంది, ఎందుకంటే అది ఆయనది
వీటిలో చాలా వాటికి తన సొంత డబ్బు ఇవ్వడం విధిగా నిర్ధారించబడింది
సెయింట్ చర్చి ఉన్నప్పటికీ క్షమాపణలు, కాజోల్స్, డబ్బు యొక్క హాఫెరర్లు.
పీటర్స్ను అమ్మాల్సి రావచ్చు.
52 52. క్షమాపణ పత్రం ద్వారా మోక్షం లభిస్తుందనే హామీ వ్యర్థం, అయినప్పటికీ
పోప్ స్వయంగా తన ఆత్మను పణంగా పెట్టినప్పటికీ, కమీషనర్ అలా చేయవచ్చు.
దాని మీద.
53 53. క్రీస్తుకు మరియు పోప్కు శత్రువులు ఉన్నారు, వారు దేవుని వాక్యాన్ని ఆజ్ఞాపిస్తారు
క్షమాపణలు లభించేలా కొన్ని చర్చిలలో పూర్తిగా నిశ్శబ్దంగా ఉండాలి
ఇతరులలో బోధించబడింది.
54 54. ఒకే ప్రసంగంలో సమానమైనప్పుడు దేవుని వాక్యానికి హాని జరుగుతుంది
లేదా ఆరాధన కంటే క్షమాపణల మీద ఎక్కువ సమయం గడుపుతారు
దేవుడు.
55 55. చాలా ముఖ్యమైన క్షమాభిక్షలు ఇస్తే, పోప్ ఉద్దేశం అదే అయి ఉండాలి
చిన్న విషయాలను ఒకే బిల్లుతో, ఒకే ఊరేగింపుతో జరుపుకుంటారు
వేడుక, ఆపై సువార్త, అదే గొప్ప విషయం మరియు అది
వంద బిల్లులు, వంద ఊరేగింపులు మరియు వందతో ప్రబోధించబడాలి
వేడుకలు
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
101
56 56. పోప్ పాప పరిహారాలు మంజూరు చేసే చర్చి యొక్క ఖజానా
క్రీస్తు ప్రజలలో తగినంతగా పేరు పొందలేదు లేదా తెలియబడలేదు
57 57. అవి తాత్కాలిక సంపదలు కావని నిశ్చయముగా చెప్పవచ్చు ఎందుకంటే వాటిలో చాలా వరకు
వ్యాపారులు అటువంటి నిధులను అంత సులభంగా వెలికితీయరు, కేవలం వాటిని సేకరిస్తారు.
58 58. అవి క్రీస్తు మరియు సాధువుల యోగ్యతలు కావు, ఎందుకంటే పోప్ లేకుండా కూడా
ఇవి అంతరంగ పురుషునికి ఎల్లప్పుడూ కృపను కలుగజేస్తాయి మరియు శిలువ మరణం మరియు
బాహ్య మానవునికి నరకం.
59 59. సెయింట్ లారెన్స్ చర్చి యొక్క సంపదలు చర్చి యొక్కవే అని చెప్పారు.
పేదవాడే అయినా, తన విషయంలో లోక ఆచారం ప్రకారం మాట్లాడాడు.
సమయాలు
60 60. తొందరపడకుండా మేము చెప్పేదేమిటంటే, క్రీస్తు ఇచ్చిన చర్చి యొక్క తాళాలు
యోగ్యతలే ఆ నిధి.
61 61. ఎందుకంటే జరిమానా మాఫీ మరియు రిజర్వ్ చేయబడిన కేసుల కోసం ఇది స్పష్టంగా ఉంది
పోప్ యొక్క అధికారమే చాలు.
62 62. సంఘము యొక్క నిజమైన నిధి మహిమగల అతి పరిశుద్ధ సువార్తయే.
మరియు దేవుని కృప వలన.
63 63. కానీ ఈ నిధి సహజంగానే చాలా అసహ్యకరమైనది ఎందుకంటే ఇది మొదటిదాన్ని చేస్తుంది
చివరిది.
64 64. మరోవైపు, భోగవిలాసం యొక్క నిధి సహజంగానే చాలా ఎక్కువ
ఇది ఆమోదయోగ్యమైనది, ఎందుకంటే ఇది చివరివారిని మొదటివారిగా చేస్తుంది.
65 65. కాబట్టి సువార్తల నిధులు వలలు, వాటితో వారు ఇప్పుడు
ధనవంతుల కోసం చేపలు
66 66. భోగభాగ్యాల నిధులు వలలు, వాటితో వారు ఇప్పుడు చేపలు పడుతున్నారు
మనుషుల సంపద.
67 67. ప్రబోధకులు గొప్ప వరాలుగా కీర్తించే ఇండల్జెన్సులు
లాభాన్ని ప్రోత్సహించే విషయంలో ఆలస్యం చేసేవారని అంటారు.
68 68. అయినను, మీరు సత్యముతో పోల్చిన కృపయందు అతి చిన్న కృపలు.
దేవుడు, మరియు శిలువ యొక్క భక్తి
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
69 సాక్ష్యం 69. బిషప్లు మరియు క్యూరేట్లు కమీషన్ను అంగీకరించడానికి కట్టుబడి ఉంటారు
అన్ని సూచనలతో అపోస్తలిక క్షమాపణలు
70 70. కానీ ఇంకా చాలా మంది తమ కళ్ళన్నిటినీ వడకట్టి, తమతో పాటు హాజరుకావాల్సి ఉంటుంది.
వారు కమిషన్కు బదులుగా తమ సొంత కలలను బోధించకుండా ఉండేందుకు చెవులు రిక్విజిట్ చేయండి
పోప్ యొక్క.
71 సాక్ష్యం 71. అపోస్టోలిక్ క్షమాపణ సత్యానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడేవాడు అతనిని ఉండనివ్వండి.
బహిష్కరణ మరియు శపించబడిన
72 72. కానీ చివరిదానికి వ్యతిరేకంగా కాపలా కాసేవాడు మరియు క్షమాపణ యొక్క లైసెన్స్ బోధిస్తాడు
అతనికి ఆశీస్సులు కలుగుగాక.
73 73. ఏ కళ ద్వారా అయినా కొనసాగించే వారిపై పోప్ ఉరుములను సమర్థిస్తాడు
క్షమాపణల వ్యాపారంలో గాయం
74 74. కానీ అతను ఇంకా చాలా ఎక్కువగా గర్జించాలనుకుంటున్నాడు, ఎవరైతే ఉపయోగిస్తారో వారికి వ్యతిరేకంగా
పవిత్రమైన ప్రేమ మరియు సత్యానికి హాని కలిగించడం కొనసాగించడానికి క్షమాపణలను రక్షించండి
75 75. పోప్ గారి క్షమాభిక్షలు ఒక మనిషిని నిర్దోషిగా ప్రకటించేంత గొప్పవని అనుకోవడం
అతను అసాధ్యమైన పాపం చేసి, తల్లిని అపవిత్రం చేసినప్పటికీ
దేవుని విషయంలో అది పిచ్చి.
76 76. దీనికి విరుద్ధంగా మేము చెప్పేదేమిటంటే, పోప్ క్షమాభిక్షలు తొలగించలేవు
దోషం పరంగా చూస్తే, ఇది లైంగిక పాపాలలో అతి తక్కువది.
77 77. సెయింట్ పీటర్ ఇప్పుడు పోప్ అయితే కూడా ప్రసాదించలేరని చెబుతారు
గొప్ప కృపలు, ఇది సెయింట్ పీటర్కు మరియు వ్యతిరేకంగా దైవదూషణ.
పోప్
78 78. మేము దీనికి విరుద్ధంగా చెబుతున్నాము, ప్రస్తుత పోప్ మరియు ఏ పోప్ అయినా కూడా
అందరికీ సువార్త శక్తులు, వరాలు వంటి గొప్ప కృపలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
1 కొరింథీయులలో ఉన్నట్లుగా స్వస్థత మొదలైనవి
79 79. పాపల్ చిహ్నాలతో అలంకరించబడిన శిలువను ఏర్పాటు చేశారని చెప్పడానికి (ద్వారా
పాప పరిహార పత్రాల ప్రబోధకులు) క్రీస్తు శిలువతో సమానమైన విలువను కలిగి ఉన్నారు.
ఇది దైవదూషణ.
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
103
80 80. బిషప్ యొక్క సహాయకులు మరియు వేదాంతవేత్తలు, అటువంటి మాటలు వ్యాప్తి చెందడానికి అనుమతిస్తారు
ప్రజలలో, లెక్క అప్పగించవలసిన వారు.
81 81. ఈ అదుపులేని క్షమాపణల ప్రబోధం దీనిని సులభమైన విషయంగా చేయదు
పోప్కు దక్కాల్సిన గౌరవాన్ని అపవాదు నుండి కాపాడటానికి విద్వాంసుడు లేదా
సామాన్య ప్రజల చురుకైన ప్రశ్నల నుండి కూడా.
82 82. అనగా, పవిత్రాత్మ కొరకు పోప్ శుద్ధీకరణ స్థలాన్ని ఎందుకు ఖాళీ చేయరు
ప్రేమ మరియు అక్కడ ఉన్న ఆత్మల తీవ్రమైన అవసరం, అతను విమోచిస్తే
దయనీయమైన డబ్బు కోసం అనంతమైన ఆత్మలు, దానితో
చర్చి కట్టడానికా? మునుపటి కారణాలు చాలావరకు కేవలం నురుగు మాత్రమే అయి ఉంటాయి
అత్యంత అల్పమైనది
83 83. మళ్ళీ మృతుల కోసం శవగృహ మరియు వార్షిక ప్రార్థనలు ఎందుకు కొనసాగిస్తున్నారు?
మరియు అతను ఎందుకు తిరిగి రాడు లేదా ఉపసంహరణను అనుమతించండి
విమోచించబడిన వారి కోసం ప్రార్థించడం తప్పు కాబట్టి, వారి తరపున దానధర్మాలు చేయడం.
84 84. మళ్ళీ దేవుని మరియు పోప్ యొక్క కొత్త భక్తి ఏమిటి, డబ్బు కోసం వారు
భక్తిహీనుడు మరియు వారి శత్రువు అయిన వ్యక్తిని నరకయాతన నుండి విడిపించుకోవడానికి అనుమతించండి
దేవుని స్నేహితుని భక్తిగల ఆత్మ, అది ప్రయోజనాన్ని సంపాదించుకుంటుందా?
85 85. మళ్ళీ పశ్చాత్తాప నియమాలు చాలా కాలం నుండి వాస్తవానికి ఎందుకు ఉన్నాయి మరియు
వ్యాధి ద్వారా రద్దు చేయబడి, చనిపోయి ఇప్పుడు గ్రాటిన్ ద్వారా సంతృప్తి చెందారు
అవి ఇంకా అమలులో ఉన్నట్లుగా భావించి, క్షమాపణలను పరిగణించాలా?
86 86. మళ్ళీ, ఈ రోజు కన్నా ఎక్కువ సంపద ఉన్న పోప్ ఎందుకు అలా చేయరు
అత్యంత ధనవంతులు తమ డబ్బుతో సెయింట్ పీటర్ యొక్క ఈ ఒక్క చర్చిని మాత్రమే నిర్మించారు.
పేద విశ్వాసుల డబ్బుతో కంటే?
87 87. మళ్ళీ పోప్ ఏమి మినహాయిస్తారు మరియు అతను ఏమి పాల్గొంటాడు
సంపూర్ణ మినహాయింపుకు హక్కు ఉన్నవారికి మంజూరు చేయండి
మరియు భాగస్వామ్యం.
88 88. మళ్ళీ, సంఘానికి ఇంతకంటే గొప్ప ఆశీర్వాదం ఏమి వస్తుంది, ఒకవేళ
పోప్ ఇప్పుడు రోజుకు ఒకసారి చేసే పనిని, గతంలో రోజుకు వందసార్లు చేయాల్సి వచ్చేది.
ప్రతి విశ్వాసికి ఆ పాపక్షమాపణలను మరియు ప్రాయశ్చిత్తాలను ప్రసాదించుము
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
89 89. పోప్ తన క్షమాపణల ద్వారా ఆత్మల రక్షణను కోరుకుంటాడు తప్ప
డబ్బు కోసం, అతను మంజూరు చేసిన క్షమాపణలను మరియు క్షమాభిక్షలను ఎందుకు నిలిపివేయాలి?
వీటికి సమాన సామర్థ్యం ఉన్నందున, ముందుకి వెళ్లాలా?
90) సామాన్యుల వాదనలను మరియు సందేహాలను కేవలం బలప్రయోగంతో అణచివేయడం
మరియు కారణాలు చెప్పి వాటిని పరిష్కరించకపోవడం చర్చిని బట్టబయలు చేయడమే.
పోప్ వారి శత్రువులకు తిరిగి బోధించడానికి మరియు క్రైస్తవులను అణగారిన వారిగా చేయడానికి
సంతోషంగా
91) కాబట్టి ఆత్మ మరియు మనస్సు ప్రకారం క్షమాపణలు ప్రకటించబడితే
పోప్ గారి వల్ల, ఈ సందేహాలన్నీ సులభంగా పరిష్కరించబడతాయి, వారు గనుక
ఉనికిలో ఉండదు
92) కాబట్టి క్రీస్తు ప్రజలతో ఇలా చెప్పే ప్రవక్తలందరినీ తీసివేయండి.
“శాంతి శాంతి” మరియు శాంతి లేదు
93) క్రీస్తు ప్రజలతో “శిలువ” అని చెప్పే ప్రవక్తలందరూ ధన్యులు.
"శిలువ" అని అంటారు, కానీ అక్కడ శిలువ లేదు.
94) క్రీస్తును అనుసరించడంలో శ్రద్ధగా ఉండాలని క్రైస్తవులను ప్రోత్సహించాలి.
వారు శిక్షలు, మరణం మరియు నరకాన్ని అనుభవించారు.
95) కాబట్టి డబ్బు ద్వారా కాకుండా పరలోకంలో ప్రవేశిస్తామని ధీమా కలిగి ఉండండి.
శాంతి హామీ ద్వారా కంటే శ్రమల ద్వారానే.
మార్టిన్ లూథర్ తన కృషి ఆధునిక జాతీయవాదం కోసమని ఎన్నడూ చెప్పలేదు, కానీ ఆయన జర్మన్ల జీవన విధానాన్ని ఎత్తి చూపాలని కోరుకున్నారు. వారు స్వార్థపరులు, తాగుబోతులు, ఆత్మకేంద్రిత స్వభావం కలవారు మరియు మూర్ఖులు అని ఆయన అన్నారు. ఆయన జర్మన్లను రాజకీయంగా, సాంస్కృతికంగా, భాషతో సహా ఏకం చేయడానికి ప్రయత్నించారు; రెండు వందల నుండి మూడు వందల చిన్న జర్మన్ రాజ్యాలలో పవిత్ర రోమన్ సామ్రాజ్యాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి మరియు జాతీయవాద పాలన కోసం లూథర్ తన వంతు కృషి చేశారు.
రెండవదిగా, సువార్తను అంగీకరించని కొంతమంది యూదుల ప్రవర్తనతో విసుగు చెందినందున లూథర్ యూదు వ్యతిరేకతకు తన వంతు కృషి చేశాడు. "యూదుల ప్రార్థనా మందిరాన్ని తగలబెట్టి, వారిని వెళ్లగొట్టండి" అని వ్రాసి ఆయన వారిపై దాడి చేశాడు. అయినప్పటికీ, ఈ ప్రకటన రెండు శతాబ్దాల పాటు వారిని పెద్దగా ప్రభావితం చేయలేదు. కానీ క్రీ.శ. 1800లో ఈ యూదు వ్యతిరేకత అంతకంతకూ పెరిగింది. అతను అనుకోకుండా ప్రయత్నించాడు
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
సమాజంలో, ముఖ్యంగా వివాహ సమయంలో మహిళల సామాజిక హోదాను పెంచడానికి 105. అతను ఒక స్త్రీని వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు ఆమె ఒక సంక్లిష్టమైన వ్యాపారానికి కోశాధికారి, నిర్వాహకురాలు మరియు నిర్వాహకురాలు అయినందుకు అతను గర్వపడ్డాడు.
చర్చిలలో సంగీతానికి, పాటలు పాడటానికి లూథర్ సంరక్షకుడిగా నిలిచాడు. కేవలం లూథర్ కారణంగానే, ముఖ్యంగా అన్ని ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలలో సంగీత వాయిద్యాల వాడకం ఉనికిలోకి వచ్చింది. మరియు ఈ సంగీతాన్ని మనం ఈ రోజు లూథరన్ చర్చిలలో వింటాము. చివరగా లూథర్, సంగీతం వేదాంతం తర్వాతి స్థానంలో ఉంటుందని చెప్పాడు.
జాన్ కాల్విన్:
ప్రొటెస్టంటిజం విశ్వాసాన్ని మరియు మార్టిన్ లూథర్ యొక్క సంస్కరణ ఉద్యమాన్ని సమర్థించిన రెండవ ముఖ్యమైన వ్యక్తి ఆయన. ఆయన ప్రసిద్ధ గ్రంథం "ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ది క్రిస్టియన్స్ రిలిజియన్" అనేది ప్రొటెస్టెంట్లు అనుసరించే విశ్వాసాన్ని క్రమబద్ధంగా ప్రదర్శించింది. ఈ పుస్తకంలోని విషయాలకు సంబంధించి, రచయిత విశ్వాసంలోని నాలుగు ప్రధాన అంశాలను చర్చించారు. అవి: తండ్రియైన దేవుడు, కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు, పరిశుద్ధాత్మ మరియు సంఘం. సృష్టికి ముందే దేవుడు కొంతమందిని రక్షింపబడటానికి ఎంచుకున్నాడని ఆయన బలంగా విశ్వసించారు. ప్రొటెస్టంటిజంకు ఆయన చేసిన సేవకు గాను, ఆయనను "ప్రజాస్వామ్య పితామహుడు" అని పిలుస్తారు.
పదహారవ శతాబ్దం చర్చి వ్యవహారాలలో కొన్ని తీవ్రమైన మార్పులు చోటుచేసుకున్న కాలం. అది మధ్యయుగపు చర్చిలు, సమాజం మరియు రాజకీయ పరిస్థితుల యొక్క పునరాలోచన ప్రభావం. ఈ విషయాలన్నీ కలిసి మార్టిన్ లూథర్కు సంస్కరణల కోసం పనిచేయడానికి మార్గాన్ని చూపించాయి. కాల్విన్ క్రైస్తవ్యాన్ని విశ్వాసానికి ప్రతిరూపంగా అర్థం చేసుకున్నాడు. ఒక సాధారణ క్రైస్తవుని దైనందిన కార్యకలాపాలకు లోతైన మతపరమైన ప్రాముఖ్యత ఉందని ఆయన నొక్కిచెప్పాడు. ఆయన మాటలు వినాలనుకున్నవారు, ఆయన నుండి నేర్చుకోవాలని కూడా కోరుకోవడం నిజంగా విచిత్రం.
విలియం కేరీ:
ఆధునిక క్రైస్తవ మిషనరీ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించింది ఆయనే. నేడు వివిధ తెగల క్రైస్తవ చర్చిలకు వాటి స్వంత చారిత్రక నేపథ్యం ఉంది; వివిధ దేశాల నుండి మిషనరీలు ఇతర దేశాలకు ఎలా వెళ్లారో తెలియజేస్తుంది.
క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం
క్రైస్తవ మతం లేని దేశాలలో తమ సొంత తెగలతో చర్చిలను స్థాపించుకున్నారు. కానీ ఆ అద్భుతమైన మార్పులన్నీ విలియం క్యారీ యొక్క అంకితభావంతో కూడిన ప్రయత్నాల తర్వాత మాత్రమే జరిగాయి. ఆయన 1790లలో ఈ ఆధునిక మిషనరీ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించారు. కాబట్టి, ఇది మానవ చరిత్రలో అత్యంత విస్తృతమైన మత ఉద్యమాలలో ఒకటి అని చెప్పవచ్చు, ఇది క్రైస్తవ మతాన్ని స్థానిక పశ్చిమ యూరోపియన్ చర్చి నుండి నిజమైన ప్రపంచ మతంగా మార్చింది. క్రైస్తవేతర భూములలో క్రైస్తవ సామాజిక, విద్యా మరియు సువార్త కార్యకలాపాల యొక్క విస్తృత కార్యక్రమాన్ని స్థాపించగల ఆయన సామర్థ్యం ఆయనకు "ఆధునిక మిషన్ పితామహుడు" అనే బిరుదును తెచ్చిపెట్టింది.
విలియం క్యారీ 1761లో పౌలర్స్పెరీ అనే గ్రామంలో ఒక పేద నేత కుటుంబంలో జన్మించాడు. అతను దాదాపు స్వయంకృషితోనే చదువుకున్నాడు. ఆ తర్వాత అతను చెప్పులు కుట్టేవారి వద్ద శిక్షణ పొందాడు. తోటి శిక్షణార్థి ఒకరి ప్రభావంతో, అతను తన ఆంగ్లికన్ కుటుంబ నేపథ్యాన్ని విడిచిపెట్టి, సంప్రదాయేతరవాదులతో చేరాడు. అతను 1783లో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు మరియు రెండు సంవత్సరాల తర్వాత ఒక చిన్న బాప్టిస్ట్ చర్చికి పాస్టర్ అయ్యాడు. చర్చి ఆదాయం చాలా తక్కువగా ఉండటంతో, అతను పాఠశాల ఉపాధ్యాయుడిగా మరియు ప్రయాణీకుడైన చెప్పులు కుట్టేవాడిగా కూడా పనిచేశాడు. క్యారీ తన బాల్యం నుండే పుస్తకాలను విపరీతంగా చదివేవాడు. అతని చదువుకునే గదిలో ఒక ప్రపంచ పటం ఉండేది. అప్పుడప్పుడు అతను ఆ పటాన్ని చూస్తూ, దేవుని వాక్యాన్ని వినని దేశాలను గుర్తించేవాడు. మరియు ఏదో ఒక మార్గం ద్వారా దేవుని వాక్యాన్ని పంపాలన్నది అతని భవిష్యత్ ప్రణాళిక. "అన్యజనుల రక్షణ కొరకు అతని హృదయం నిరంతరం తల్లడిల్లింది" అని అంటారు. కానీ, యేసుక్రీస్తు గురించి ఎన్నడూ వినని ప్రజల విశ్వాసం విషయంలో విలియం క్యారీకి ఉన్న ఆ తీవ్రమైన ఉత్సాహాన్ని కొద్దిమంది స్నేహితులు మాత్రమే పంచుకోగలిగారు.
ఆ తర్వాత 1788లో, ప్రతి ప్రాణికి సువార్తను ప్రకటించడానికి మరొక మార్గంగా, తన నమ్మకాన్ని వివరిస్తూ ఒక కరపత్రాన్ని ప్రచురించడానికి లేదా ముద్రించడానికి క్యారీ ఒక ప్రణాళికను రూపొందించాడు. అందుకోసం, క్రీస్తులో ఉన్న రక్షణ సందేశాన్ని ప్రపంచమంతటికీ తీసుకురావడం తన కాలంలోని సంఘం యొక్క విధి అని అతను ప్రకటించాడు. అతని వాదన ఏమిటంటే, ప్రపంచంలోని ప్రతి మూలకూ సువార్తను వ్యాపింపజేయమని క్రీస్తు ఆజ్ఞాపించినప్పుడు, ప్రతి విశ్వాసి తన వంతు కృషి చేయడం అతని బాధ్యత. అంతేకాకుండా, మనుష్యులలో తన కుమారుని రాజ్యాన్ని విస్తరింపజేయాలనే దేవుని ఉద్దేశ్యం గురించి మాట్లాడిన బైబిల్ ప్రవచనాలు నిజమైతే, క్రైస్తవులందరూ దేవుని మహిమాన్విత ప్రణాళికను ప్రోత్సహించడంలో ఆయనతో ఏకీభవించాలి.