క్రైస్తవ మతంపై గ్రీకుల ప్రభావం

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

11. ఒక అపరిచిత సమాజం నుండి, స్నేహపూర్వకం కాని సమాజం నుండి కూడా, పేతురు యొక్క శక్తివంతమైన ప్రసంగాల ఫలితంగా, యెరూషలేములో అతని బోధనల ద్వారా మొదటి క్రైస్తవ సమాజం స్థాపించబడింది. దానికి తోడు, యెరూషలేములో తక్షణ ప్రభావం కనిపించింది, దాని ఫలితంగా వేలాది మంది పశ్చాత్తాపపడి బాప్తిస్మం పొందారు మరియు తమ ఆస్తులన్నింటినీ పేదలకు, అవసరంలో ఉన్నవారికి ఇచ్చివేశారు. వారు తమ ఇళ్లలో రొట్టె విరిచి దేవుణ్ణి స్తుతించారు. అప్పటి నుండి, సామూహిక భోజనం ప్రభువు విందును గుర్తుచేసే ఒక ప్రత్యేక చిహ్నంగా మారింది. ఆ రోజుల్లో వారు తీసుకున్న ఈ సామూహిక భోజనాన్ని ప్రస్తుతం కొన్ని చర్చిలలో ప్రేమ విందుగా పరిగణిస్తున్నారు.

కొంతకాలం పాటు శిలువ యొక్క అధికారం గురించి కొంత వివాదం వ్యాపించింది. కానీ శిలువ క్రైస్తవ విశ్వాసానికి మరియు బోధనకు చిహ్నంగా ఉన్నప్పటికీ, దాని ప్రాముఖ్యత కారణంగా అది దీపాలు మరియు క్రైస్తవ సమావేశ స్థలాల వలె మన దైనందిన జీవితంలో భాగమైంది. అయినప్పటికీ, దేవుని వాక్యం సరిగ్గా అర్థం చేసుకోని క్రైస్తవ ప్రదేశాలలో ఆ వివాదం కొనసాగుతూనే ఉంది. కొంతమంది విశ్వాసుల వ్యాఖ్యలు ప్రజల విశ్వాసాన్ని ఏ విధంగానూ కదిలించలేదు. అవి అసంతృప్తి చెందిన కొంతమంది కుటుంబ సభ్యుల అభ్యంతరకరమైన వ్యాఖ్యలని విశ్వాసులు అర్థం చేసుకున్నారు. వాస్తవానికి, క్రైస్తవ విశ్వాసానికి జీవం పోసే ఒక ప్రధాన అంశం శిలువ.

క్రైస్తవ మతం రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క సుదూర ప్రాంతంలో ఒక అస్పష్టమైన మత శాఖగా ప్రారంభమై, ప్రపంచంలోనే అత్యంత శక్తివంతమైన మతంగా అభివృద్ధి చెందింది. చెప్పాలంటే, సుమారు 2 బిలియన్ల విశ్వాసులతో ఇది నేటికీ ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద మతంగా నిలిచింది. ఈ మత స్థాపకుడు ఏసుక్రీస్తు. ఆయన తర్వాత ఇది వేగంగా అభివృద్ధి చెంది, ఇతర నాగరికతలను కూడా ప్రభావితం చేసింది. ఈ క్రైస్తవ మతానికి మూలాలు జెరూసలేంలో ఉన్నాయి. అది కాకుండా, ఏసుక్రీస్తు సందేశాలు మరియు విద్యకు ఇచ్చిన ప్రాధాన్యత కూడా క్రైస్తవ మత వ్యాప్తికి దోహదపడ్డాయి. జెరూసలేంలో బోధనా సంప్రదాయాలు బలంగా ఉన్నాయి. ఈ కారణంగా, యూదుల ప్రార్థనా మందిరాలు (సినగోగ్‌లు) యూదు పిల్లలు మరియు పెద్దలకు కూడా ఆరాధన, బోధన మరియు గ్రంథ అధ్యయనాల కోసం ప్రధాన కేంద్రాలుగా పనిచేశాయి.

యేసు క్రీస్తు క్రైస్తవ మత స్థాపకుడు మాత్రమే కాదు, ఆయన యూదు వంశానికి చెందినవాడు కూడా. ఆయన అన్ని కాలాలలోకెల్లా అత్యంత శక్తివంతమైన బోధకుడిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. లేఖనాలను చదివేవారు స్నేహితుల మధ్య, అలాగే శత్రువుల మధ్య కూడా సంభాషణలు, ఉపమానాలు మరియు ఉదాహరణల ద్వారా యేసును పదేపదే కలుసుకుంటారు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

నిజ జీవితం. తన సందేశాలలో ఆయన, దేవునికి సంబంధించిన కష్టమైన వేదాంత భావనలను జనసమూహాలకు వివరించారు. మరణానంతర జీవితం, మానవ ఆత్మ యొక్క స్థితి, పాపం, విమోచన మొదలైనవి. మానవాళికి తాను చేసిన సేవలతో యేసుక్రీస్తు సకల కాలాలకు గొప్ప బోధకుడిగా నిలిచారు. ఆయన ఆదర్శప్రాయమైన జీవితం విద్యా సిద్ధాంతంపై ప్రగాఢ ప్రభావాన్ని చూపింది. ఆయన తన తండ్రి వద్దకు వెళ్ళే ముందు, ఇతరులకు బోధించేటప్పుడు తన జీవితాన్ని, ప్రవర్తనను ఆదర్శంగా తీసుకోవాలని తన శిష్యులకు చెప్పారు.

క్రైస్తవ మతంపై గ్రీకు ప్రభావం:

క్రీస్తుపూర్వం నాలుగవ శతాబ్దం చివరిలో అలెగ్జాండర్ మహారాజు పాలస్తీనాను జయించడం ద్వారా క్రైస్తవ మత ప్రభావం వచ్చింది. ఈ మాసిడోనియన్ సైనికుడు (అలెగ్జాండర్ మహారాజు) అప్పటికి తెలిసిన ప్రపంచంలోని ప్రతి భాగానికి దండెత్తి, తన అద్భుతమైన సంస్కృతిని, నాగరికతను వ్యాప్తి చేశాడు. కానీ సుమారు 32 సంవత్సరాల వయస్సులో అతని ఆకస్మిక మరణం తరువాత, కేవలం నలుగురు సైనిక సేనాధిపతులు మాత్రమే రాజ్యాన్ని తమలో తాము పంచుకున్నారు మరియు గ్రీకు భాష, సంస్కృతి వ్యాప్తి గురించి పెద్దగా పట్టించుకోలేదు. అయినప్పటికీ క్రైస్తవ మత ప్రభావం కొనసాగింది. మంచి చెడుల తత్వం ప్రతిచోటా వ్యాపించింది మరియు యేసు క్రీస్తు రాకడకు సిద్ధపరచడానికి దేవుడు ఈ రెండింటినీ ఉపయోగించుకున్నాడు. గ్రీకుల ప్రామాణికమైన మరియు సందేహాస్పదమైన తత్వం అనేకమంది అన్యజనులను వారి అబద్ధ దేవుళ్ల ఉపరితల ఆరాధన నుండి మళ్ళించి, మొట్టమొదటగా నిజమైన దేవుని కోసం వారి హృదయ ఆకలిని తీవ్రతరం చేసింది. అలాగే, గ్రీకు తత్వశాస్త్రమే మరోవైపు, మానవ ఆత్మ యొక్క విలువను పెంచడం ద్వారా మరియు ఆధ్యాత్మిక, నైతిక సత్యానికి ఉన్నత విలువలను ఇవ్వడం ద్వారా క్రీస్తు మెస్సీయ రాకడ కోసం ప్రపంచాన్ని సిద్ధం చేసింది. రెండవదిగా, గ్రీకు భాష మధ్యధరా ప్రపంచమంతటా ఒక సాధారణ భాషగా మారింది. పాలస్తీనాలో మంచి యూదులు కూడా తమ వ్యాపారం కోసం గ్రీకు భాషను నేర్చుకోవలసి వచ్చింది. ఈ విషయం మొదటి చూపులో మరింత ముఖ్యమైనదిగా కనిపించింది. మరియు క్రీస్తు మిషనరీలు కూడా ఆ ప్రయోజనం కోసం ఒక కొత్త భాషను నేర్చుకోవడానికి వేచి ఉండకుండా తమ పనిని కొనసాగించగలిగారు. అంతేకాకుండా, ఒక ఉమ్మడి భాష ఉండటం వివిధ ప్రజల మధ్య ఐక్యతకు కారణమైంది. చివరగా, ఈ గ్రీకు భాష ప్రతిఒక్కరూ ప్రతిదీ అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక అద్భుతమైన సాధనంగా మారింది. గ్రీకులు చివరకు క్రైస్తవ ప్రకటన యొక్క గొప్ప సత్యాన్ని ప్రజలు వ్యక్తపరచడానికి వీలు కల్పించిన ఒక భాషను అభివృద్ధి చేశారు. మరియు మరొక ప్రయోజనం ఏమిటంటే గ్రీకు

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

13 క్రొత్త నిబంధన భాషగా ఉండేది. ఇక్కడ విషయం ఏమిటంటే, గ్రీకు స్ఫూర్తి క్రైస్తవ ఉద్యమానికి తన వంతు సహకారాన్ని అందించింది.

క్రైస్తవ మతంపై రోమన్ల ప్రభావం:

క్రైస్తవ ఉద్యమానికి మరియు దాని విశ్వాసానికి రోమన్ సామ్రాజ్యం తన వంతు సహకారం అందించిందని అపోస్తలుడైన పౌలు సూచించాడు. చరిత్ర ప్రకారం, గ్రీకులు క్రీ.పూ. 167 ప్రాంతంలో పాలస్తీనాను పాలించారు. ఆ తర్వాత క్రీ.పూ. 63లో యూదా మక్కబీ నాయకత్వంలోని యూదు పితృస్వాములు వారిని ఓడించారు. యూదులకు స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన సుమారు ఒక శతాబ్దం తర్వాత, రోమ్ సైనికులు పాలస్తీనాను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. మనం క్రొత్త నిబంధనను పరిశీలిస్తే, రోమన్ పాలన గురించిన అవగాహన పొందవచ్చు. అది రోమన్ రక్షక దళాల శతాధిపతులు, రోమన్ జైలర్లు, రోమన్ కోటలు, రోమన్ సేనాధిపతులు మొదలైన వారి గురించి మాట్లాడుతుంది. ఒక సందర్భంలో, రోమన్ పాలనలో జీవిస్తున్న యూదునికి దేవుడు ఉంటాడా అని ఒక పరిసయ్యుడు యేసును ప్రశ్నించాడు. ఇది రోమన్ పాలనలో పన్ను వసూలుదారుగా పనిచేసిన అపోస్తలుడైన మత్తయిని సూచిస్తుంది.

యేసు పుట్టినప్పుడు దానిని రోమన్ ప్రపంచం అని పిలిచేవారు. కానీ వారి పాలన ప్రభావం మరీ మంచిది కాదు, మరీ చెడ్డది కూడా కాదు. క్రైస్తవ్యంపై రోమ్ కేంద్ర ప్రభుత్వం చాలా బలంగా ఉండి, శాంతిని, రక్షణను కల్పించింది. సామ్రాజ్యంలో ఎలాంటి హింస జరగడానికి ప్రభుత్వం అనుమతించలేదు, అలాగే ఏదైనా అవాంఛనీయ సంఘటన జరిగితే శిక్షకు గురవుతామని ప్రజలు భయపడేవారు. ఈ పరిస్థితి, మధ్యధరా ప్రపంచంలో దేవుని వాక్యాన్ని వీలైనంత వరకు స్వేచ్ఛగా వ్యాప్తి చేయడానికి మిషనరీలకు అవకాశాన్ని కల్పించింది. కానీ మొదటి శతాబ్దం చివరిలో, కేంద్ర ప్రభుత్వం క్రైస్తవ్యం పట్ల తన వైఖరిని మార్చుకుంది. ఎందుకంటే అది వ్యక్తిగత ఆత్మ విలువను, అలాగే మతపరంగా కూడా సరిగ్గా అర్థం చేసుకోలేదు. రోమన్ సైన్యాలు తాము జయించిన దేశాల అబద్ధపు దేవుళ్లను యథాతథంగా అంగీకరించాయి. ఫలితంగా, అప్పటికే ఆ దేవుళ్లను అంగీకరిస్తున్న ఇతర దేశాలు, చక్రవర్తి ఆరాధనతో సహా, వాటిని స్వీకరించాయి. అటువంటి పరిస్థితులలో, క్రైస్తవులు చక్రవర్తిని ఆరాధించడానికి నిరాకరించినప్పుడు, వారు హింసించబడ్డారు. అమాయక క్రైస్తవుల పట్ల ఈ అమానుష ప్రవర్తన సుమారు మూడు శతాబ్దాల పాటు కొనసాగింది.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

క్రైస్తవ మతంపై యూదుల ప్రభావం:

క్రైస్తవ ఉద్యమంపై మూడవ జాతి ప్రభావం అత్యంత ముఖ్యమైనది. యూదు జాతులు క్రీస్తుకు మరియు ఆయన తొలి శిష్యులందరికీ తక్షణ నేపథ్యాన్ని అందించాయి. పాత నిబంధనలో నమోదు చేయబడిన యూదుల చరిత్రను వివరంగా పునరావృతం చేయనవసరం లేదు. చరిత్ర ప్రకారం, దేవుడు ఒక విశ్వాస కుటుంబాన్ని ఎంచుకున్నాడు, అది తరువాత దైవిక సంరక్షణలో ఒక జాతిగా అభివృద్ధి చెందింది. మరియు అది దేవునిచే ఎన్నుకోబడిన అబ్రహాము కుటుంబం. ఆ జాతికి అతని మనవడైన యాకోబు (ఇశ్రాయేలు) పేరు పెట్టారు. కానీ క్రీ.పూ. 1922లో, ఆ జాతి రెండుగా విభజించబడింది: సమరియా రాజధానిగా ఉత్తర ఇశ్రాయేలు రాజ్యం మరియు యెరూషలేము రాజధానిగా దక్షిణ యూదా రాజ్యం. మళ్ళీ క్రీ.పూ. 722లో, ఉత్తర రాజ్యాన్ని అస్సిరియన్లు చెరలోకి తీసుకువెళ్లారు. వీరే అబ్రహాము వంశవృక్షం ప్రకారం మొదటి అన్యమత పాలకులు.

కానీ దక్షిణ యూదా రాజ్యం క్రీ.పూ. 587 వరకు స్థిరంగా నిలిచింది. దీనిపై కూడా బబులోనీయులు దాడి చేశారు. దాని ఫలితంగా యెరూషలేము పూర్తిగా నాశనమైంది. వారు దేవుని ఆలయాన్ని దాదాపుగా దోచుకున్నారు మరియు దానిలోని ప్రతిదాన్నీ తీసుకుపోయారు. వారు కేవలం 13 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న దానియేలుతో సహా వేలాది మంది యూదులను బందీలుగా పట్టుకున్నారు. వారు డెబ్బై సంవత్సరాల పాటు బబులోనులో బందీలుగా ఉన్నారు. ఆ తర్వాత బబులోనీయులను ఓడించి పర్షియన్లు అధికారంలోకి వచ్చారు. ఈ పర్షియన్లు చాలా దయగలవారు, బబులోనీయులు తీసుకున్న ప్రతిదాన్నీ తిరిగి ఇచ్చేశారు. పర్షియన్ల తర్వాత గ్రీకులు అధికారంలోకి వచ్చారు మరియు చివరకు క్రీ.పూ. 63లో రోమన్లు ​​అధికారంలోకి వచ్చారు, ఇది యూదు ప్రజల చరిత్రకు మరియు కొత్త నిబంధనకు నాంది పలికింది.

ఈ సుదీర్ఘ కాలంలో యూదులు, తమకు తెలియకుండానే యేసు క్రీస్తు రాకడ కోసం సిద్ధమయ్యారు. దేవుడు వారికి ఇచ్చిన ప్రత్యక్షతను వారు జాగ్రత్తగా కాపాడుకున్నారు. దాని ఫలితంగా, ఆ సమయంలో వారు రెండు విషయాలను గ్రహించారు. మానవునికి దేవుడు ఒక్కడే అని, మరియు దేవునికి, మానవునికి మధ్య ఉన్న సంబంధం పూర్తిగా వ్యక్తిగతమైనదని వారు గ్రహించారు. బబులోను చెరకు ముందు, యూదులు తరచుగా విగ్రహారాధన మరియు బహుదేవతారాధనలో పడిపోయేవారు. కానీ పాలస్తీనాకు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, దేవుడు ఒక్కడే (ఏకేశ్వరోపాసన) అనే సత్యాన్ని వారు గ్రహించారు. అంటే, చెరలో ఉన్న యూదులు గ్రహించి పశ్చాత్తాపపడ్డారు. తిరుగుబాటు ప్రవక్త అయిన యోనా వలె, దేవుని ఏకత్వాన్ని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడని వారు బహుశా కొద్దిమందే ఉండి ఉండవచ్చు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

క్రొత్త నిబంధన కథలో అంతర్భాగమైన మరియు వాటి చారిత్రక అనుభవాలలో నేపథ్యం కలిగిన 15 సూచనలు మరియు సంఘాలు. బబులోను చెర కాలంలో సమాజ మందిరం బోధన మరియు ఆరాధన స్థలంగా అభివృద్ధి చేయబడింది.

ఆ తర్వాత, యూదులకు మరియు పర్షియన్ మత భావనలకు మధ్య జరిగిన సంబంధం, క్రీ.పూ. 150లో ఉద్భవించిన ఎస్సెన్స్ అనే వర్గం ఏర్పడటానికి దోహదపడింది. ఆరాధన సమయంలో జంతుబలికి పూర్తిగా వ్యతిరేకంగా ఉన్న ఈ వర్గాన్ని అత్యంత కఠినమైన సనాతన మతంగా పరిగణించారు. ఆ తర్వాత, ఫరిసేయులు ఒక ప్రత్యేక ధోరణితో వృద్ధి చెందారు. కొత్త నిబంధనలో వారిని సంకుచిత మనస్తత్వం గల మూర్ఖులుగా మరియు కపటవేషధారులుగా పేర్కొన్నారు. వారు సంఖ్యలో అధికంగా ఉండి, ప్రజాదరణ పొందారు. క్రీ.పూ. రెండవ శతాబ్దంలో సద్దూకీలు గ్రీకు మరియు రోమన్ సంస్కృతికి స్నేహపూర్వకంగా ఉండేవారు. వారు రాజకీయ మరియు మత స్వేచ్ఛకు ప్రాతినిధ్యం వహించారు. వారి హేతువాదం, పునరుత్థానాన్ని మరియు దైవ సంకల్పాన్ని తిరస్కరించడానికి దారితీసింది మరియు వారు మానవ సంకల్ప స్వేచ్ఛ కోసం ప్రయత్నించారు. యూదులలో చాలామంది బబులోనుకు బందీలుగా తీసుకువెళ్ళబడిన తర్వాత, పాలస్తీనాలో యూదులకు మరియు అన్యజనులకు మధ్య జరిగిన వివాహాల ద్వారా సమరయులు జన్మించారు.

యేసు క్రీస్తు క్రీ.పూ. 4 నుండి క్రీ.శ. 30 వరకు.

లోకం విశ్వాసులు, అవిశ్వాసులతో నిండి ఉన్నప్పుడు యేసు జన్మించాడు. మరియు ఆయన జీవిత అధ్యయనం అంతా మత్తయి, మార్కు, లూకా మరియు యోహాను సువార్తలలో కనుగొనవచ్చు. మత్తయి మరియు లూకా క్రీస్తు యొక్క మానవ వంశావళిని వివరించారు. మత్తయి యోసేపు వంశావళి గురించి చెప్పాడని మనం చెప్పడం ఉత్తమం. అయితే లూకా మరియ వంశావళిని వివరించాడు. యోహాను యేసు యొక్క నిత్య విషయాలను మరియు అవతారానికి పూర్వపు ఉనికిని వివరించాడు. చారిత్రక నేపథ్యం ప్రకారం

క్రీస్తు జననం క్రీ.పూ. 4లో జరిగింది. దీని అర్థం క్రీస్తు తన బహిరంగ పరిచర్యను సుమారు క్రీ.శ. 27లో ప్రారంభించి, సుమారు క్రీ.శ. 30లో సిలువ వేయబడ్డారు. మనకు అర్థమయ్యేలా ఆయన పరిచర్య ఏడు దశలుగా విభజించబడింది.

1. అతని ప్రారంభ యూదయ పరిచర్య ప్రధానంగా యోహాను సువార్తలో వర్ణించబడింది.

సువార్త, మరియు ఆ సమయంలో ఆయన తన మొదటి శిష్యులను పిలిచారు మరియు

ఆలయాన్ని శుభ్రపరచడం.

2. ప్రధాన కార్యాన్ని కవర్ చేసిన గొప్ప గలిలయ పరిచర్య మరియు అది

ఒకటిన్నర సంవత్సరాలు కొనసాగింది. ఆ సమయంలో యేసు మాత్రమే తనలో తిరస్కరించబడ్డాడు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

ఆయన స్వస్థలం నజరేతు. దాని ఫలితంగా ఆయన కపెర్నౌముకు వెళ్లారు.

అప్పుడు ఆయన తన పన్నెండు మంది శిష్యులను (అపొస్తలులను) ఎన్నుకొని, వారిపై తన ప్రసంగాన్ని ప్రారంభించాడు.

ఆ పర్వతం ముఖ్యమైనది. ఈ కాలంలోనే ఆయన సందర్శించడం జరిగింది.

గలిలయ మూడు సార్లు.

3. జనసమూహం నుండి ఆయన పలుమార్లు వైదొలగడం ఆయనకు ఇచ్చింది

ఆయన శిష్యులకు ప్రత్యేక సూచనలు ఇచ్చే అవకాశం

కైసరియా, ఫిలిప్పీలలో గొప్ప ఒప్పుకోలు మరియు రూపాంతరము కొరకు

అనుభవం.

మరియు దీనిని లూకా మరియు యోహాను వర్ణించారు. ఇందులో గమనించదగిన విషయం ఏమిటంటే

యేసు తన శిష్యులతో కలిసి ఒక పండుగకు హాజరైన సమయం అది.

గుడారాలకు మరియు యెరూషలేములో ప్రతిష్ఠాపనకు.

5. అతని సంక్షిప్త పర్షియన్ పరిచర్య మరియు ఈ విషయాన్ని నాలుగు సువార్తలు ప్రస్తావించాయి

రచయితలు. వారు ఆయన చివరి అద్భుతాలు, ఉపమానాలు మరియు ప్రవచనం గురించి కూడా చెప్పారు.

ఆయన పునరుత్థానం గురించి.

6. యెరూషలేములో ఆయన గడిపిన చివరి వారం గురించి యోహాను సువార్తలో పూర్తి వివరంగా వివరించబడింది.

అది యెరూషలేములోకి విజయవంతమైన ప్రవేశంతో ప్రారంభమై ఆయనతో ముగిసింది.

శిలువ వేయడం.

7. ఆయన పునరుత్థానం తర్వాత పరిచర్య ఆయన మరణానికి ముందు సుమారు నలభై రోజుల పాటు కొనసాగింది.

ఆయన తన తండ్రి వద్దకు ఆరోహణమవ్వడంతో సువార్త వృత్తాంతాలు ముగిశాయి.

యేసు బోధనలు పద్ధతిలోనూ, విషయంలోనూ విశేషమైనవి. ఆయన విశ్వాసులకు ఉపమానాలు, ప్రశ్నలు, ప్రసంగాలు మరియు సందేహాల ద్వారా సత్యాన్ని వివరించారు. అనగా, దేవుని వ్యక్తిత్వం మరియు ఉద్దేశ్యం యేసుక్రీస్తు జీవితం మరియు ఆయన బోధనల ద్వారా వెల్లడి చేయబడ్డాయి. ఆయన ఉదాహరణలన్నింటిలో ప్రేమ ప్రధాన ఇతివృత్తంగా ఉంది, ఇది నిజమైన క్రైస్తవుని జీవితంలో తప్పనిసరి. దేవుడు మానవాళిని ప్రేమించినందున, క్రీస్తు మానవాళి పాపాల కొరకు సిలువపై మరణించి, వారిని నిత్యజీవం కొరకు విమోచించారు. సిలువ యొక్క జయించే శక్తి మరియు దేవుని రాజ్యపు అంతిమ విజయం యేసుక్రీస్తు బోధనలలోని ముఖ్యమైన అంశాలు. ఆయన తన సంఘాన్ని ఒక స్థానిక స్వయంప్రతిపత్తి గల సంస్థగా స్థాపించారు, అక్కడ ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు ప్రార్థనలో కలిసివచ్చి ఆయన సన్నిధిని మరియు శక్తిని కనుగొనగలిగారు. యేసు మరణం మరియు ఆరోహణం తరువాత...

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

17 దేవుని వాక్యాన్ని వ్యాపింపజేసే పని అప్పగించబడిన ఆయన శిష్యులు ఆ అసాధ్యమైన పనిలో పాలుపంచుకోవడానికి బయలుదేరారు. వారి పురోగతి కోసం ఇతర మతస్థులు పనిచేస్తున్నప్పటికీ, క్రైస్తవ మతం ఆవగింజంత వేగంగా పెరగడం ప్రారంభించింది. మానవ దృక్కోణం నుండి చూస్తే, ఈ అద్భుతమైన అభివృద్ధికి కొన్ని కారణాలు ఉండి ఉండాలి. ఈ వేగవంతమైన పెరుగుదలకు ఈ క్రిందివి కారణాలుగా ఉండాలి.

1. నాస్తికత్వం దివాళా తీసి, ఆకలితో ఉన్నవారి పిలుపుకు సమాధానం ఇవ్వలేకపోయింది.

హృదయాలు.

2. ఇతర మతాల నాయకులమని చెప్పుకునే వారు ఎక్కువ మంది భక్తులను కోరుకుంటున్నారు

క్రీస్తులో దేవుని ప్రత్యక్షతతో పోటీ పడలేకపోయింది.

3. ప్రతి క్రైస్తవుడు స్నేహితుని నుండి దూకిన పవిత్ర అగ్నిలో మిషనరీ అయ్యాడు

స్నేహితునికి సందేశంతో.

4. క్రీస్తు మాత్రమే చేయగలడని క్రైస్తవులు గట్టి నమ్మకంతో ఉన్నారు.

నశించిపోయిన లోకాన్ని రక్షించండి మరియు యేసు తిరిగి రావడం నిశ్చయం కాబట్టి

సమయం వృధా చేయడానికి వీల్లేదని నిశ్చయించుకున్నాను.

క్రైస్తవ మతం వృద్ధి చెందిన డెబ్బై సంవత్సరాల కాలాన్ని మళ్ళీ మూడు దశలుగా విభజించవచ్చు. అది యేసు క్రీస్తు మరణించిన సమయం నుండి చివరి అపొస్తలుని వరకు కొనసాగింది.

స్థానిక సాక్షులు (క్రీ.శ. 30 నుండి 45 వరకు)

అపోస్తలుల కార్యముల గ్రంథంలోని మొదటి 12 అధ్యాయాలు, మొదటి పదిహేను సంవత్సరాలలో క్రైస్తవ ఉద్యమం యొక్క చరిత్రను వివరిస్తాయి. క్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థానం తరువాత, శిష్యులు పరిశుద్ధాత్మను పొంది, ఆ శక్తితో తమ శత్రువుల స్థలాలలో కూడా సాక్ష్యమిచ్చారు. వారు తమ సహవాసం కొరకు క్రీస్తు సన్నిధిని తీసుకురాగలిగారు; పెంతెకోస్తు దినాన అనేకులు రక్షింపబడ్డారు. వారు తమ స్థలాలకు తిరిగి వెళ్లి సంఘాలను స్థాపించారు. స్తెఫను హింస మరియు అమరత్వం అనేకమంది క్రైస్తవులు యెరూషలేమును విడిచి యూదయ మరియు సమరియాలకు సాక్ష్యమివ్వడానికి వెళ్ళేలా చేశాయి. ఈ సంఘటన ప్రజలలో, ముఖ్యంగా స్తెఫనును హింసించినవారిలో ఒకడైన సౌలు వంటి వారిలో అద్భుతంగా పనిచేసింది. పేతురు యొక్క వ్యాపక ప్రభావం అన్యజనులపై ఎక్కువగా ఉంది మరియు అంతియొకలో వారి కొరకు ఒక సంఘం కూడా నిర్మించబడింది.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

ఆ తర్వాత జెబెదీ కుమారుడైన యాకోబు మరొకసారి అమరత్వం పొందాడు. తదనంతరం పౌలుగా మారిన సౌలు యొక్క మార్పు, క్రీస్తుకు సేవ చేయడానికి అతని సన్నాహం మరియు అంతియొకలో అతని అద్భుతమైన పరిచర్య ఊహకు అందనివి మరియు క్రైస్తవ మతం వేగంగా అభివృద్ధి చెందడానికి మరింత అవకాశాన్ని కల్పించాయి.

మిషనరీ విస్తరణ కాలం: (క్రీ.శ. 45 నుండి 65 వరకు)

పరిశుద్ధాత్మ సహాయంతో మరియు పౌలు నాయకత్వంలో క్రైస్తవ మత వ్యాప్తి కొరకు ఆ మిషనరీ యాత్రలు జరిగాయి. ఈసారి పౌలు వివిధ సంఘాలకు పత్రికలు అని పిలువబడే 14 పుస్తకాలను వ్రాశాడు. ఒకప్పుడు క్రైస్తవులను హింసించిన పౌలు, ఇప్పుడు క్రీస్తుకు నమ్మకమైన అనుచరుడిగా మారి, రోమన్ అధికారులచే రెండుసార్లు ఖైదు చేయబడ్డాడు మరియు చివరకు అత్యంత క్రూరమైన రోమన్ చక్రవర్తి నీరో చేత చంపబడ్డాడు. అలా చెప్పాలంటే, మొదటి శతాబ్దంలో అన్ని క్రైస్తవ కేంద్రాల అభివృద్ధికి పౌలే బాధ్యుడు; అతని ప్రయత్నాల ద్వారా సామ్రాజ్యం యొక్క కొన్ని బలమైన నగరాలలో సంఘాలు స్థాపించబడ్డాయి. ఒక ప్రముఖ వేదాంతి, అపొస్తలుడైన పౌలు పత్రికలు లేకుండా క్రొత్త నిబంధన లేదని ప్రశంసించాడు.

బాహ్య వృద్ధి కాలం (క్రీ.శ. 68 నుండి 100 వరకు)

పౌలు మరణం తరువాత, క్రైస్తవ మత కేంద్రం మధ్యధరా ప్రాంతంలోని పశ్చిమ భాగానికి మారింది. క్రీ.శ. 66లో యూదుల యుద్ధం చెలరేగి, దాని ఫలితంగా యెరూషలేము మరియు దేవాలయం పూర్తిగా నాశనమయ్యాయి. క్రీ.శ. 70లో టైటస్ నాయకత్వంలోని రోమన్ల చేత క్రైస్తవ సంఘం నిర్మూలించబడింది మరియు ప్రజలు తమను తాము రక్షించుకోవడానికి పారిపోవలసి వచ్చింది. ఆ విధ్వంసం జరుగుతున్న సమయంలో యోహాను ఎఫెసుకు వెళ్ళాడని చెబుతారు. అపొస్తలుడైన యోహాను ఈ సమయంలోనే తన ఐదు పుస్తకాలను వ్రాశాడు. వాస్తవానికి, హింస తీవ్రంగా ఉన్నప్పుడు యోహాను ఎఫెసు నుండి పత్మోసు ద్వీపానికి బహిష్కరించబడ్డాడు. సరిగ్గా అదే సమయంలో ప్రకటన గ్రంథం వ్రాయబడింది, అందులో అతను క్రైస్తవులను రోమన్ చక్రవర్తిని ఆరాధించేలా బలవంతం చేయడానికి రోమన్ చక్రవర్తి చేసిన ప్రయత్నాలను ఖండించాడు. అది దాదాపు అపొస్తలుల కాలం ముగింపు. క్రీస్తు శిష్యులలో అపొస్తలుడైన యోహాను అందరికంటే ఎక్కువ కాలం జీవించాడని నమ్ముతారు.

***********************

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

19

3. దేవుని నాలుగు కీలకమైన నిబంధనలు

1. ఈ రోజుల్లో ప్రజలు నిబంధనల గురించి మాట్లాడుతున్నారు. కానీ పూర్వకాలంలో