ఏడు ముద్రల పేర్లు మరియు వాటి ప్రాముఖ్యత

3) ఇతిహాస యూరియన్ భోగవిలాసాల ద్వారా శారీరక వాంఛలతో తనను తాను నింపుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు

ప్రపంచంలోని సుఖాలు

ప్రపంచంలో ఒక విషయం సర్వసాధారణం. ప్రజలు యుద్ధాలలో ఓడిపోతారు, కానీ ప్రపంచం ప్రతిసారీ వారిని ఓడిస్తుంది. బైబిల్‌లోని ఒక అత్యున్నత వ్యక్తి గురించి మనం అధ్యయనం చేద్దాం. అతని పేరు సొలొమోను రాజు; వెయ్యి మంది భార్యలు కలిగిన అత్యంత ధనవంతుడు, జ్ఞాని అయిన రాజు. అతని కాలంలో ఈ ప్రపంచంలోని ఏదైనా అతనిదే. అలా చెప్పాలంటే

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

147 ప్రపంచమంతా సొలొమోను రాజుపై కురిపించింది. ఈ ప్రపంచంలోని సమస్తం అనుభవించిన తరువాత అతను తత్వవేత్త అయ్యాడు మరియు తన ప్రసంగి గ్రంథంలో "వ్యర్థమైన వాటిలో వ్యర్థమైనది అని ప్రసంగికుడు సెలవిచ్చుచున్నాడు" అని వ్రాశాడు. రాజు మాటలను ఈ క్రింది విధంగా అనువదించవచ్చు. "సబ్బు బుడగలలో సబ్బు బుడగలు, అంతా బుడగలే"

సబ్బు బుడగ రంగురంగులదిగా, ఆకర్షణీయంగా ఉన్నట్లుగా నెమ్మదిగా తేలిపోతుంది. ఆ సబ్బు బుడగ ఎన్నో వాగ్దానాలు చేస్తుంది. కానీ మనిషి దాని నుండి ఏదైనా గ్రహించడానికి ప్రయత్నించక ముందే ఆ అందమైన బుడగ మాయమైపోతుంది; దేవుడు లేని ప్రపంచం యొక్క ప్రస్తుత పరిస్థితి ఇదే. ఈ ప్రపంచం నిజానికి రంగురంగులది, తన వాగ్దానాలతో చాలా ఆకర్షణీయమైనది మరియు అయస్కాంతంలాంటిది, అయినప్పటికీ, మనిషి వాటిని అందుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ప్రపంచంలోని విషయాలు మాయమైపోతాయి.

దేవుని కుమారుడు తన శిష్యులతో మాట్లాడుతూ, ఒక మనిషి లోకమంతటినీ సంపాదించుకొని తన సొంతాన్ని పోగొట్టుకుంటే అతనికి ఏమి ప్రయోజనం అని అన్నాడు (మార్కు 8:30). మనం దీన్ని మరో విధంగా చెప్పవచ్చు, "మనిషి ఆత్మ ప్రపంచం మొత్తం కంటే విలువైనది." క్రొత్త నిబంధనలో "ప్రపంచం" (గ్రీకులో కాస్మోస్) అనే పదం రెండు వందల కంటే ఎక్కువ సార్లు కనిపిస్తుంది. ఈ ప్రపంచం దేవుని నుండి వేరు చేయబడినదిగా మరియు దేవునికి వ్యతిరేకమైనదిగా వర్ణించబడింది. అది నిజంగా ఒక చెడ్డ విషయం. యేసు తన శిష్యులతో, "ప్రపంచం మిమ్మల్ని స్వీకరించలేదు, కానీ నన్ను స్వీకరించలేదు. వారి క్రియలు చెడ్డవని నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను కాబట్టి వారు వారిని ద్వేషిస్తారు" అని చెప్పాడు (యోహాను సువార్త). అవినీతిపరులైన మత బోధకులతో మాట్లాడుతూ యేసు, "మనం క్రింది నుండి వచ్చాము, నేను పై నుండి వచ్చాను. మనం ఈ లోక సంబంధులం, నేను ఈ లోక సంబంధిని కాను" అని చెప్పాడు (యోహాను 8:23). అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా వ్రాశాడు, "మనిషి తనలో ఉన్న ఆత్మ తప్ప, మనిషికి సంబంధించిన విషయాలను, అనగా దేవుని విషయాలను కూడా ఎరుగును. దేవుని నుండి మనకు ముందుగా ఇవ్వబడిన విషయాలను మనం తెలుసుకోవడానికి, దేవుని ఆత్మ తప్ప మరెవరూ ఎరుగరు" (1 కొరింథీయులు 2:1-12). లౌకిక రచయితలు ప్రపంచాన్ని (కాస్మోస్) వేరే విధంగా నిర్వచించారు. మనం ప్రపంచాన్ని (కాస్మోస్) ఒక క్రమబద్ధమైన, వ్యవస్థాగతమైన విశ్వంగా వ్రాయగలమా? మరొక వ్యక్తి ప్రపంచాన్ని ఇలా వ్రాశాడు. (విశ్వం) అనేది ఒక సంపూర్ణ సామరస్యపూర్వక మరియు క్రమబద్ధమైన వ్యవస్థను సూచిస్తుంది. మరియు మూడవ రచయిత ఇలా వ్రాశాడు, ప్రపంచం (విశ్వం) అనేది గందరగోళానికి భిన్నంగా క్రమం మరియు సామరస్యాలకు ప్రతిరూపం, ఇది ఒక సంపూర్ణ సామరస్యపూర్వక వ్యవస్థ. కాబట్టి ఈ మూడు రచనల సారాంశం ఏమిటంటే, ప్రపంచం అనేది సాతాను నాయకత్వంలోని ఒక క్రమబద్ధమైన వ్యవస్థ. టెంపుల్టన్ గ్రంథంలో, అరణ్యంలో యేసుతో ఇలా చెప్పబడింది: "నేను ఉన్నతమైనవాడిని అయితే, ఆయనను కాపాడి, ప్రపంచ రాజ్యమంతటినీ, వాటి మహిమనూ ఆయనకు అప్పగిస్తాను. ఆయనతో ఇలా అన్నాను: 'నేను ఈ విషయాలన్నిటినీ అక్కడ ఇస్తాను, ఒకవేళ అవి పడిపోతే'."

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

సాగిలపడి నన్ను ఆరాధించుము. (మత్తయి 4:8-9) సాతానుకు తన లోకం అప్పగించబడకపోయి ఉంటే, క్రీస్తు శోధన ఉండేది కాదు. ఎందుకంటే దేవుడే స్వయంగా సాతానును లోకానికి అధిపతి అని పిలిచాడు. ఆయన చెప్పినదాని తరువాత నేను మీతో ఎక్కువగా మాట్లాడను, ఎందుకంటే ఈ లోకానికి అధిపతి వస్తున్నాడు, అతనికి నాలో ఏమీ లేదు” (యోహాను 14:30).

ఈ లోకంలో మనకు శ్రమలు (సమస్యలు మరియు ఒత్తిడి) కలుగుతాయి, కానీ ధైర్యంగా ఉండండి, నేను లోకాన్ని జయించాను” (యోహాను 14:33).

కానీ సంతృప్తితో కూడిన దైవభక్తి గొప్ప లాభము, ఎందుకంటే మనము ఈ లోకంలోకి ఏమీ తీసుకురాలేదు మరియు మనము ఏమీ తీసుకువెళ్ళలేమని నిశ్చయముగా తెలుసు” (1 తిమోతి 6:6-7). మరియు మనము దేవుని సంబంధులమని మరియు క్రిందనున్న లోకమంతయు దుష్టత్వములో (లేదా అక్షరాలా దుష్టుని సంబంధములో) ఉందని మనకు తెలుసు (యోహాను 5:18).

దేవుడు తన పరలోకంలో ఉన్నాడు, కానీ ఈ లోకంలో అంతా సవ్యంగా లేదు. ప్రభువు వచ్చేవరకు, ఈ లోకమనే ద్రోహపూరిత సర్పం యొక్క శక్తివంతమైన ప్రవాహాలకు ఎదురుగా ఈదమని నిజమైన క్రైస్తవుడు పిలువబడినట్లుగా ఇది ఉంది. లోకంలో కొన్నిసార్లు ఆకస్మిక మార్పులు వంటి సమస్యలు ఎదురైనప్పుడు క్రైస్తవుడు దిగ్భ్రాంతి చెందకూడదు; సాతాను అధిపతి కాబట్టి అతను కలవరపడకూడదు. క్రైస్తవులు మరియు వేదాంతులు శిక్షించబడ్డారు, అయినప్పటికీ సువార్త వ్యాప్తి ద్వారా వారు లోకాన్ని రక్షించగలరు. దైవ తీర్పుకు లోనయ్యే ఒక రోజు రాబోయే చివరి లోకాన్ని రక్షించడానికి దేవుడు సంఘాన్ని ఎన్నడూ పిలవలేదు, కానీ చివరి మనిషికి రక్షించే సువార్తను ప్రకటించడం అవసరం. దీని వెనుక ఉన్న సత్యం ఏమిటంటే, సంఘం దేవుని నిత్య రాజ్యాన్ని తీసుకురాలేదు, కానీ క్రీస్తు తన రాక తర్వాత దానిని నెరవేరుస్తాడు.

ప్రపంచం దాని అసలు స్థితిలో:

ఆదికాండము ప్రపంచ సృష్టి యొక్క పూర్తి చిత్రాన్ని ఇస్తుంది. దేవుడు దానిని శూన్యం నుండి ఉనికిలోకి సృష్టించాడు. కానీ తన సృష్టిని గూర్చి దైవిక ప్రశంస ఏమిటంటే, సృష్టి జరిగిన ఆరు రోజులలో ప్రతిరోజూ ఒక్కోసారి చొప్పున, అది చాలా మంచిదని దేవుడు చెప్పాడు (ఆదికాండము 1:4,10,12,18).

25). ఆ తర్వాత ప్రపంచ సృష్టికర్త తన సృష్టిని ఈ మాటలతో సంగ్రహించాడు. మరియు దేవుడు తాను చేసినదంతయు చూచి, అది మిక్కిలి మంచిదని చెప్పెను (ఆదికాండము 1:31). కాబట్టి మనం ఒక వాస్తవాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాము, ఒకవైపు దేవుడు సృష్టించిన ప్రపంచం చాలా మంచిది, మరోవైపు మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచం...

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

149 మరియు శ్వాస తీసుకోవడం మరియు ఉండటం అనేది తదనుగుణంగా చెడ్డది, ఒకప్పుడు చాలా బాగున్న ప్రపంచాన్ని ఇప్పుడు చాలా చెడ్డ ప్రపంచంగా మార్చిన ప్రధానమైనవి ఏమిటో.

పతనమైన స్థితిలో ఉన్న ప్రపంచం:

బైబిల్‌లోని వ్రాతపూర్వక నివేదిక ప్రకారం, సృష్టి జరిగిన ఆరవ రోజున మానవుడు సృష్టించబడ్డాడు. కాలక్రమంలో అతడు చివరివాడైనప్పటికీ, ప్రాముఖ్యతలో మొదటివాడు. దేవుడు మానవుడిని తన స్వరూపంలో సృష్టించాడు. మరియు మానవుడు తన సార్వభౌమ ప్రభువు క్రింద ప్రతినిధిగా ప్రపంచంపై ఆధిపత్యం చెలాయించవలసి ఉంది. దానినే దేవుడు మానవుని ద్వారా చేసే దైవపరిపాలన అని పిలుస్తారు. కానీ దేవుడు ఒక షరతు విధించాడు, అదేమిటంటే మానవుడు నిషేధించబడిన పండును తినకూడదు; అలా చేస్తే శారీరక మరియు ఆధ్యాత్మిక మరణం అనే శిక్ష విధించబడుతుంది.

దేవదూతలందరిలోకెల్లా అత్యున్నతుడైన లూసిఫర్, భూమిపైకి అజ్ఞాతంగా వచ్చిన తర్వాత, మొదటి మానవులైన ఆదాము మరియు హవ్వల ద్వారా దేవునిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. ఈ లూసిఫర్‌ను భూమిపైకి పడద్రోయబడిన తర్వాత సాతాను అని పిలిచారు. అతను మొదటి తల్లిదండ్రులను నిషేధించబడిన ఆహారాన్ని తినమని ప్రలోభపెట్టి, వారిని పాపం చేసేలా చేశాడు. కాబట్టి ఆదాము, హవ్వలు ప్రపంచంలోకి పాపాన్ని తీసుకువచ్చి, మరణ బీజాన్ని నాటారు. పాపం కారణంగా, మానవుడు ప్రపంచంపై రాజరికం అనే సింహాసనాన్ని అణచివేశాడు. సాతాను సింహాసనంపై మానవుని హక్కును ఆక్రమించాడు. కాబట్టి, ఇప్పుడు సాతాను ఈ యుగానికి దేవుడు మరియు ఈ ప్రపంచానికి అధిపతి. ఫలితంగా, మానవుడు ఈ ప్రపంచంలోని దేవునికి లేదా దేవునికి ఎల్లప్పుడూ బానిసగా మారాడు, వారు బలవంతంగా జీవించవలసి వచ్చింది. అంచనా ప్రకారం, భవిష్యత్తు యొక్క వాస్తవికత మానవ చరిత్ర యొక్క అంతిమ విషాదం. వాస్తవం ఏమిటంటే, సాతాను మానవుడిని అంధుడిని చేశాడు, అందువల్ల ప్రపంచం మంచిదని అతను భావిస్తున్నాడు, కానీ కాలక్రమేణా ప్రపంచం సాతాను ప్రభావంలోకి వచ్చింది.

క్రైస్తవుని పాత్ర:

నిజమైన క్రైస్తవుడు “పునరుజ్జీవనం పొందినవాడు” లేదా తిరిగి జన్మించినవాడు, అనగా పైనుండి జన్మించినవాడు లేదా రక్షించబడినవాడు అని పిలువబడ్డాడు. దీని అర్థం విశ్వాసి తన పౌరసత్వాన్ని మార్చుకున్నాడు. అతను ఇప్పుడు కేవలం విశ్వాసం ద్వారానే, తాత్కాలికంగా ప్రతికూల వాతావరణంలో నివసిస్తూ పరలోక పౌరుడయ్యాడు. అందువల్ల, ఆ వ్యక్తులు ఇకపై సాతానుకు లోబడరు. దేవుని పరిశుద్ధాత్మచే శక్తి పొందిన క్రైస్తవులు ఈ ప్రస్తుత దుష్ట లోకంలో నీతిగా మరియు దైవభక్తితో జీవించాలి. దేవుడు ఎంపికను ఇస్తున్నాడు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

విశ్వాసి ఆయనకు లొంగిపోవాలా లేక లోకానికి లోబడి రక్షణ పొందకుండా ఉండాలా అనేది అతని ప్రశ్న. విశ్వాసులు ఈ దుష్ట లోకంలో జీవించకుండా, విశ్వాసులకు తగని జీవితాన్ని లేదా వస్తువులను అనుభవించకుండా ఉండటం నిస్సందేహంగా మంచిదే. లోకసంబంధమైన స్వభావాన్ని, సాతాను నాయకత్వంలోని ఈ క్రమబద్ధమైన లోక వ్యవస్థలో పాలుపంచుకోవడంగా వర్ణించవచ్చు. విశ్వాసులు ఈ లోకంలో వెలుగుగాను, ఉప్పుగాను ఉండాలి. వారు ఒకప్పుడు యాచకులుగా ఉండి, ఇప్పుడు జీవపు రొట్టె అయిన వానిని కనుగొన్నారని మనుష్యులకు చెప్పాలి. వాస్తవానికి, క్రీస్తు నీతి విశ్వాసుల ద్వారా ప్రత్యక్షమైన చోట మాత్రమే ఇది సాధ్యమవుతుంది. చారిత్రాత్మకంగా, మొదటి శతాబ్దపు సంఘమైన అనాబాప్టిస్టులు, సంస్కర్తలు మరియు పవిత్రుల వంటి విశ్వాసుల సమూహాలు కొంతకాలం పాటు ఐరోపాలోని కొన్ని ప్రాంతాలకు వెలుగును తెచ్చాయి. కానీ ఆ వెలుగు తిరస్కరించబడినప్పుడు చీకటి తిరిగి వచ్చింది. అయినప్పటికీ, సాతానును ధిక్కరించిన కొందరు మిషనరీలు ఆ చీకటిని తరిమికొట్టి, ప్రపంచంలోని అనేక ప్రాంతాలకు మళ్ళీ వెలుగును తెచ్చారు. వారి ప్రయత్నమంతా కొద్దికాలం మాత్రమే నిలిచింది.

నూతన ప్రపంచ రాక:

ప్రియమైన మరియు వృద్ధుడైన అపోస్తలుడైన యోహాను, ప్రకటన గ్రంథంలోని కీలకమైన ఘట్టం యొక్క చివరి భాగానికి చేరుకున్నాడు మరియు అనేక విధాలుగా, అతను మానవ చరిత్ర యొక్క శిఖరాగ్రాన్ని వ్రాశాడు, ఎందుకంటే "పాత ఆకాశమును, మొదటి భూమియు గతించిపోయినను, సముద్రము ఇక లేకపోయినను, నేను క్రొత్త ఆకాశమును క్రొత్త భూమిని చూచితిని" (ప్రకటన 2:1). యోహాను వర్ణించిన ఈ క్రొత్త ఆకాశము మరియు క్రొత్త భూమి కొత్తవి కావు; అవి వెంటనే శుభ్రపరచబడి, పూర్తిగా పునరుజ్జీవింపబడి, సంపూర్ణంగా పరిపూర్ణం చేయబడ్డాయి. సృష్టి అంతటిపై పాపం మరియు దాని పర్యవసానంగా శాపం రాకముందు, ఆదాము మరియు హవ్వ ఏదేను తోటలో చూసినట్లుగా, యోహాను ఆకాశమును మరియు భూమిని వాటి సహజ సౌందర్యంలో చూశాడు. ఈ లోకానికి పూర్వపు అధిపతి మరియు ఈ యుగానికి దేవుడైన సాతాను సంకెళ్ళలో బంధించబడి ఉండటాన్ని అతను చూశాడు (ప్రకటన 20:2).

మేడగదిలో ప్రభువు నూతన (కైనోర్) నిబంధనను స్థాపించాడు. అయితే, అది పాత లేదా మోషే నిబంధన కంటే గుణగణాలలో శ్రేష్ఠమైనది అనే ప్రాథమిక భావాన్ని కూడా తెలియజేస్తుంది. క్రీస్తునందు విశ్వాసి ఒక నూతన (కైనోర్) సృష్టి అని అపొస్తలుడైన పౌలు బోధించాడు (2 కొరింథీయులు 5:1-71). ఇక్కడ మరలా, ఆదాము ద్వారా జన్మించినప్పటి స్థితికి మరియు గుణగణాలలో ఆశ్చర్యానికి గురైన అదే వ్యక్తి అనేదే ఇక్కడి భావం. యోహాను నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి గురించి మాట్లాడినప్పుడు, ఆయన “కైనోర్” అనే గ్రీకు పదాన్ని ఉపయోగించాడు మరియు నూతన సృష్టి యొక్క గుణాలను నొక్కిచెప్పాడు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

151 ఆకాశం మరియు నూతన భూమి. అది అదే ఆకాశం మరియు అదే భూమి. ప్రభువు దినమున, అనగా భూమికి తీర్పు తీర్చే దినమున, అది శుద్ధి చేయబడుతుంది. ఈ యుగాంతంలో... హెన్రీ మోర్స్ తన "ది రెవలేషన్ రికార్డ్స్" అనే వ్యాఖ్యానంలో, నూతన విశ్వం ఒక కొత్త విశ్వం (ప్రపంచం) కాదని, అది పునరుద్ధరించబడిన విశ్వం అని చెప్పారు. అది మొదటిదానిలాగే ఉంటుంది, కానీ దాని యుగాల నాటి క్షీణత యొక్క వినాశనమంతా తుడిచివేయబడి, మళ్ళీ తాజాగా మరియు నూతనంగా చేయబడుతుంది. ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి తుడిచివేయబడలేదు. శూన్యంలోకి కొట్టుకుపోలేదు. కానీ అవి పూర్తిగా శుద్ధి చేయబడి, పవిత్రపరచబడి, పునరుజ్జీవింపబడ్డాయి. వాటి పాత అవాంతరాలు మరియు అసంపూర్ణతలన్నీ తొలగిపోతాయి.

ప్రకటన గ్రంథంపై తన వ్యాఖ్యానంలో జోసెఫ్ సిరీస్, అది వంద సంవత్సరాల కంటే ముందే వ్రాయబడిందని చెప్పాడు. అది నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి గురించి మాట్లాడింది. జోసెఫ్ సిరీస్ యొక్క అందమైన మరియు లోతైన మాటలు, విశ్వాసులను ఆలోచనాత్మక ధ్యానంతో రెండవసారి చదవమని హెచ్చరించాయి. అది మన భవిష్యత్తు యుద్ధ స్థలాల వర్ణన తప్ప మరేమీ కాదు. కాబట్టి, ఈ దృష్టాంతం బాధ కాదు, ఎందుకంటే మనం పాపులము కాబట్టి మన శుద్ధీకరణ పరిపూర్ణంగా ఉండదు. దేవుడు అగ్నితో విశ్వాన్ని శుద్ధి చేసి, భూమిని పునరుజ్జీవింపజేసినప్పుడు, ఆ గ్రహం గుణాత్మకంగా పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది, అదే నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి అవుతుంది. దేవుని కుమారుడు తన సిలువ వేయబడిన రోజున రోమన్ అధికారి పోంతియస్ పిలాతు ముందు నిలబడ్డాడు. యేసును ప్రశ్నిస్తున్న మధ్యలో పిలాతు, "యేసు, ఇక్కడ రాజు ఉన్నాడా?" అని అడిగాడు (యోహాను 18:33). దానికి పాపపు దేవుడు ఈ క్రింది మాటలతో సమాధానమిచ్చాడు, "నా రాజ్యం ఈ లోక సంబంధమైనది కాదు." వాస్తవం ఏమిటంటే, క్రీస్తు రాజ్యం స్త్రీపురుషుల హృదయాలలో ఉన్న ఆత్మీయ రాజ్యం కానీ భూమిపై ఉన్న భౌతిక రాజ్యం కాదు. బైబిల్ పాఠకులు యేసుక్రీస్తు బోధను పూర్తిగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఆయన తాను పరిపాలించబోయే భూమిపై ఉన్న భౌతికమైన, కంటికి కనిపించే, వాస్తవమైన రాజ్యాన్ని కాదనడం లేదు. "నా రాజ్యం ఈ లోక సంబంధమైనది కాదు" అని ఆయన అన్నప్పుడు, పూర్తిగా సాతాను మరియు సర్వత్రా భ్రష్టుపట్టిన పాపపురుషులచే నిర్వచించబడిన ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు ప్రస్తుత భూమిపై తాను పరిపాలన చేయబోనని ఆయన తెలియజేస్తున్నాడు.

ఆయన లోకాన్ని సంపూర్ణంగా శుద్ధి చేస్తాడు, ఆ తర్వాత పరిపూర్ణం చేయబడిన ఆకాశ భూములపై ​​వెయ్యి సంవత్సరాలు పరిపాలిస్తాడు. ప్రభువు స్వయంగా తన శిష్యులతో సంభాషిస్తున్నప్పుడు ఆ దినం గురించి మాట్లాడాడు. “నేను మీతో నిశ్చయంగా చెబుతున్నాను, పునరుజ్జీవనంలో నన్ను అనుసరించిన మనం, మనుష్యకుమారుడు తన మహిమ సింహాసనంపై ఆసీనుడైనప్పుడు, ఆయన కూడా ఆసీనులమవుతాము” అని ఆయన వారికి బోధించాడు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

పన్నెండు సింహాసనముల మీద కూర్చుని ఇశ్రాయేలు పన్నెండు గోత్రములకు తీర్పు తీర్చుచున్నారు” (మత్తయి 19:20). పునరుత్పత్తి అనే పదానికి నూతన జన్మ అని అర్థం మరియు విశ్వాసుల నూతన జన్మను వర్ణించడానికి అపొస్తలుడైన పౌలు దీనిని ఉపయోగించాడు (తీతు 3:5).

ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి యొక్క నాశనాన్ని వర్ణించిన అపొస్తలుడైన పేతురు ఉపయోగించిన పదాలను కొత్త ఆకాశం మరియు కొత్త భూమితో ముడిపెట్టలేమని కొందరు సూచించారు; నోవహు జలప్రళయం గురించి మాట్లాడుతూ, ప్రపంచం నీటితో నిండిపోయి నాశనమైందని పేతురు వ్రాశాడు. ప్రపంచానికి పట్టిన గతే భూమికి కూడా పడుతుందని పేతురు వాదించాడు. రాబోయే కాలంలో, దేవుని తీర్పు ద్వారా మాత్రమే భూమి అగ్నితో నాశనం కావచ్చు కానీ నీటితో కాదు. నోవహు జలప్రళయం కారణంగా వారు నాశనమయ్యారు కానీ భూమి నిలిచి ఉంది. ప్రపంచం నాశనమైంది కానీ ఎనిమిది మంది ప్రాణులు, నోవహు, అతని భార్య, అతని ముగ్గురు కుమారులు మరియు ముగ్గురు కోడళ్ళు బ్రతికారు. ప్రపంచం నాశనమైంది కానీ అన్ని జీవజాతులకు చెందిన జంతువులు రెండేసి చొప్పున ఓడ నుండి కలిసి దిగాయి. దేవుడు నోవహును ఆశీర్వదించి, "ఫలించి, అభివృద్ధి చెంది, భూమిని నింపండి" అని చెప్పాడు (ఆదికాండము 9:1). ప్రపంచం నాశనమైందని చెప్పబడిన తర్వాత కూడా పాత ఆకాశం మరియు భూమి నిలిచి ఉన్నాయనేది చాలా స్పష్టంగా ఉంది. పరలోకంలోని మూలకాలు తీవ్రమైన వేడిమికి కరిగిపోతాయని, భూలోక కార్యాలు (మానవుడు తన జీవితంలోని ప్రతి రంగంలో సాధించిన విజయాలన్నీ) కాలిపోతాయని కూడా పేతురు చెప్పాడు (2 పేతురు 3:10).

దేవుని వాక్య బోధ ఏమిటంటే, మానవుని పతనం వలన సృష్టి యొక్క ప్రస్తుత స్థితి బంధించబడి, కట్టబడి ఉంది (రోమీయులు 8:9-23). ​​పేతురు చెప్పినట్లుగా, ప్రతిదీ కరిగిపోవడం అంటే యోసేపు మాటల్లో చెప్పాలంటే, వాటిని నాశనం చేయడం కాదు, కానీ వాటి బంధనాలను తెంచడం, వాటికి ఆశ్రయం కల్పించడం, అవి మొదట ఎలా ఉండాలో అలా తిరిగి మారడానికి స్వేచ్ఛగా కూర్చోవడం. ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి కరిగిపోవడం అనేది సర్వనాశనం కాదు. అది పాపపు బంధనాల నుండి ఉద్దేశపూర్వకమైన విమోచన మరియు విడిపించడం. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, అది అన్నిటి యొక్క పరిష్కారం. తన అవతరణ సమయంలో దేవుడు రెండవ రోజున విశ్వాన్ని, మూడవ రోజున భూమిని సృష్టించాడు. దేవుడు సృష్టించిన వాటన్నిటిపై ఆయన దైవిక వ్యాఖ్యానం ఏమిటంటే, ఈ సమయంలో దేవుడు ప్రతిదీ చూశాడు. ఆయన సృష్టించాడు మరియు ఇదిగో, అది చాలా మంచిదిగా ఉంది. కానీ వెంటనే ఆదాము, హవ్వలు దేవునికి అవిధేయత చూపారు మరియు ఆ అవిధేయత కారణంగా వారిపై (మానవునిపై) శాపం విధించబడింది మరియు అతను పరిపాలించడానికి అధికారం పొందిన ఆకాశం, భూమి మరియు రాజు యొక్క ఆధిపత్యం పోయింది. ఆకాశం మరియు భూమి చాలా చక్కగా సృష్టించబడ్డాయి.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

153 మంచి ఇప్పుడు చెడుగా మారింది, ఎందుకంటే మన మొదటి తల్లిదండ్రులైన ఆదాము, హవ్వలు ఏదేను తోటలో నివసించారు. అక్కడ మరణం, వ్యాధి, కరువు, యుద్ధం, ప్రకృతి వైపరీత్యాలు మొదలైనవి లేవు; చరిత్ర ప్రకారం, అది మానవునికి కనీసం ఆరు వేల సంవత్సరాల పాటు హామీ ఇచ్చింది. సాతాను పరిపాలనలో పాపం ఫలితంగా, మానవుడు సముద్రాలను కలుషితం చేశాడు, భూమిని నాశనం చేశాడు మరియు దేవుడు మానవునికి నియంత్రించడానికి అప్పగించిన ఈ మొత్తం గోళాన్ని విషపూరితం చేశాడు. ఇది నిజంగా ఆశ్చర్యకరమైతే, కొత్త ఆకాశానికి, భూమికి మార్గం సుగమం చేయడానికి ప్రస్తుత ఆకాశం, భూమి కరిగిపోవాలి (అంటే పాప బంధనం నుండి విడిపించడానికి అగ్నిచే శుద్ధి చేయబడాలి).

కొత్త ప్రపంచం వచ్చినప్పుడు:

రక్షింపబడని ప్రజలకు, నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి అనేవి భయంకరమైన విషయాలు. రక్షింపబడని ప్రజలు కలిగి ఉన్నది (వారి జీవితాలతో సహా) ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమితో ముడిపడి ఉంది, అవి ఒకనాడు అగ్నిచేత కాల్చివేయబడతాయి. ఈ సందర్భంలో పేతురు ఇలా వ్రాశాడు: "అయితే ప్రభువు దినము దొంగవలె రాత్రి వచ్చును; ఆ దినమున ఆకాశము మహాధ్వనితో గతించిపోవును, భూమియు దానిమీదనున్న కృత్యములును కాలిపోవును" (పేతురు 3:10).

వారు ప్రాథమిక వాస్తవాన్ని అర్థం చేసుకోగలిగితే, ఇందులో ఆశ్చర్యం లేదు. క్రీస్తులో నీతిమంతులుగా చేయబడిన వారికి, నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి అనేవి అద్భుతమైన భవిష్యత్ సూచనలు. క్రీస్తులో నీతిమంతులుగా ఉన్న వారికి, దుఃఖాన్ని మరియు కన్నీళ్లను తెప్పించిన ప్రతిదీ కరిగిపోయి, దాని స్థానంలో పూర్తిగా ఆనందం మరియు శాశ్వతమైన శాంతి వస్తుంది. నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి ఎప్పుడు అమలులోకి వస్తాయని మనం ఆశించవచ్చు? క్రీస్తు వెయ్యేళ్ల పరిపాలనకు ముందు తిరిగి రావడంపై బలమైన విశ్వాసం ఉన్న కొందరు గొప్ప వ్యక్తులు, ప్రభువు వెయ్యి సంవత్సరాల పరిపాలన కోసం వచ్చిన తర్వాత, దాని ముగింపులో నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి ప్రారంభమవుతాయని భావిస్తారు. ఆ పరిపాలనను మెస్సీయ లేదా వెయ్యేళ్ల పరిపాలన అని కూడా అంటారు. అన్నింటికంటే ముందు, యోహాను తన దర్శనంలో నూతన ఆకాశాన్ని, నూతన భూమిని చూడటం అనేది, గత అధ్యాయంలో వెయ్యేళ్ల పరిపాలన ప్రస్తావనకు సంబంధించి జరుగుతున్న చర్చను అనుసరిస్తుందని ఈ అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తులు భావిస్తారు. కాబట్టి, ఒక అంగీకారానికి వచ్చిన బోధకులందరూ, నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి వెయ్యేళ్ల పరిపాలన ముగింపులో సంభవించాలనే అనుకూలమైన ముగింపునకు రావాలి. అయితే, ప్రజలు పైన చెప్పిన వాక్యాన్ని అనుసరించాల్సిన అవసరం లేదు. సాతాను వెయ్యి సంవత్సరాలు సంకెళ్లతో బంధించబడి ఉన్నాడని యోహాను సూచించాడు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

కాలవ్యవధి. ఆయన (ప్రకటన గ్రంథం 20:2 లో) వ్రాసి, ఆ పాత సర్పమైన డ్రాగన్‌ను పట్టుకున్నాడు.