దేవునిపై మనకున్న ప్రతి నిరీక్షణ, నిత్యజీవంపై మనకున్న ప్రతి ఆశ, పరలోకంపై మనకున్న ప్రతి అంచనా, ఒక నూతన సామాజిక వ్యవస్థకు మనకున్న ప్రతి అవకాశం-అన్నీ యేసు క్రీస్తుతో ముడిపడి ఉండాలి. మనం యేసు క్రీస్తు వద్దకు వచ్చినప్పుడే, తెలియనిది తెలిసినదిగా మారుతుంది; అంతేకాదు, మనం యేసు క్రీస్తు వద్దకు వచ్చినప్పుడు, సాక్షాత్తు దేవుణ్ణి అనుభవిస్తాము. మన పరిమితమైన, అంధకారమయమైన జీవితాలు దేవుని నిత్య సన్నిధి యొక్క వెలుగును పొందుతాయి, మరియు ఈ లోకపు గందరగోళం, పరిమితి, నిరాశలకు అతీతంగా మరొక లోకం ఉందని మనం చూస్తాము.
స్కార్లెట్ థ్రెడ్
"రక్తము చిందింపకుండా పాపక్షమాపణ కలుగదు," అని దేవుని వాక్యము ప్రకటించుచున్నది. ఆదికాండము నుండి ప్రకటన గ్రంథము వరకు రక్తమనే ఎర్రని దారము కలదు, ఎందుకనగా దేవుని యొద్దకు చేరుటకు రక్తము ద్వారా మాత్రమే మార్గము అని దేవుడు ఆదినుండి మనుష్యులకు బోధించెను.
బైబిల్ను దేవుని వాక్యంగా అంగీకరించే ఏ వ్యక్తి అయినా, క్రైస్తవ్యం ఒక ప్రాయశ్చిత్త మతం అనే నిర్ధారణకు రావాలి. దాని విమోచన లక్షణం క్రైస్తవ్యాన్ని మిగతా అన్ని మతాల నుండి వేరుగా నిలుపుతుంది. మీరు ఈ విశిష్టమైన మత సిద్ధాంతాన్ని దాని విశ్వాసం నుండి వేరు చేస్తే, ఈ సర్వోన్నత మతం ప్రబలంగా ఉన్న అనేక ఇతర మత వ్యవస్థల స్థాయికి దిగజారిపోతుంది. క్రైస్తవ్యం కేవలం ఒక నీతి నియమాల వ్యవస్థ కాదు. అది యేసు క్రీస్తు ద్వారా జరిగిన విమోచన కథ.
ఈ రక్త సిద్ధాంతం గురించి క్లుప్తంగా ఒక రూపురేఖను గీసుకుందాం.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ఇది దేవుని వాక్యంలో బోధించబడింది. ఏదేను తోటలో కూడా మనం దీనిని చూస్తాము. ఆదాము, హవ్వలు పాపం చేశారు. దేవుడు, "నీవు దానిని తిందువైన దినమున నిశ్చయముగా చచ్చెదవు" అని చెప్పాడు. వారు దేవుని సత్యాన్ని కాకుండా సాతాను అబద్ధాన్ని నమ్మారు. వారు తిన్నారు. అందువలన వారు చనిపోయారు. వెంటనే వారు తమను తాము నగ్నంగా చూసుకున్నారు. వారు భయపడ్డారు. సాతాను వారికి చెప్పినట్లుగా దేవుళ్ళుగా మారడానికి బదులుగా, వాస్తవానికి తాము దేవుని నియమాన్ని ఉల్లంఘించామని, ఇప్పుడు నగ్నంగా, ఒంటరిగా మరియు భయంతో ఉన్నామని వారు కనుగొన్నారు. వారు దాక్కోవడానికి పొదలలోకి పరుగెత్తారు, కానీ వారు ఇంకా భయపడుతూనే ఉన్నారు. వారు పెద్ద అత్తి ఆకులను పోగుచేసి, వాటిని కుట్టి, తమ నగ్నత్వాన్ని కప్పుకోవడానికి నడుము చుట్టూ కట్టుకునే వస్త్రాలను (అప్రాన్లను) తయారుచేసుకున్నారు.
తరచుగా పగటిపూట చల్లని వేళలో దేవుడు ఆదాము, హవ్వలతో నడవడానికి వచ్చేవారు. ఈసారి వారు ఆయన సన్నిధి నుండి దాక్కున్నారు. దేవుడు ఆదామును పిలిచి, "నీవు ఎక్కడ ఉన్నావు?" అని అడిగాడు. అందుకు ఆదాము, "నేను తోటలో నీ స్వరం విన్నాను, నేను దిగంబరంగా ఉన్నందున భయపడి దాక్కున్నాను" అని చెప్పాడు. వెంటనే భూమి, సర్పం, పురుషుడు మరియు స్త్రీ శపించబడ్డారు.
దేవుడు పరిశుద్ధుడైన దేవుడు! ఆయన చెడును చూడలేనంత పవిత్రుడు మరియు పాపాన్ని చూడలేడు (Habakkuk 1:13). ఆయన అరణ్యములోనికి వెళ్ళాడు మరియు ఆదికాండము 3:21వ అధ్యాయములో లేఖనము ఇలా చెబుతోంది, "యెహోవా దేవుడు ఆదామునకును అతని భార్యకును తోలువస్త్రములు చేసి వారికి తొడిగించెను." ఆ విధంగా మొదటిసారిగా రక్తం చిందించబడింది. పరిశుద్ధుడైన దేవునిని సమీపించడానికి ఉన్న ఏకైక మార్గం రక్తం చిందించడమేనని దేవుడు ఆరంభంలోనే మానవునికి బోధిస్తున్నాడు.
ఆదాము, హవ్వ పాపులు; అందువలన వారు పాపులైన కయీను, అబెలులను కన్నారు. "కాబట్టి, ఒక మనుష్యుని వలన పాపము లోకములోనికి ప్రవేశించెను, పాపము వలన మరణము ప్రవేశించెను; ఆలాగున మరణము అందరి మీదికి వచ్చెను, ఏలయనగా అందరు పాపము చేసిరి" (Romans 5:12).
కయీను, అబెలు కలిసి పెరిగారు; వారు కలిసి జీవించారు; వారికి ఒకే రకమైన ప్రయోజనం, ఒకే రకమైన వాతావరణం, ఒకే రకమైన వంశపారంపర్యత ఉన్నాయి. కయీను రైతు కావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అబెలు పశువుల కాపరి అయ్యాడు. వారు తమ తొలి ఫలాలను దేవునికి అర్పించవలసిన సంవత్సరపు సమయం వచ్చింది. కయీను తన పంట యొక్క తొలి ఫలాలను వీలైనంత ఆకర్షణీయంగా చేయడానికి చాలా కష్టపడ్డాడు. అబెలు మందలోకి వెళ్లి, ఒక గొర్రెపిల్లను వధించి,
బిల్లీ గ్రాహం 101 నుండి పఠనాలు
దానిని దేవునికి బలిగా అర్పించాడు. రక్తము ద్వారా మాత్రమే వారు ఆయనను సమీపించగలరని దేవుడు వారికి అప్పటికే బోధించాడు. కయీను దానిని నిర్లక్ష్యం చేశాడు. అతడు తన సొంత మార్గంలో వచ్చాడు. అతడు భూమి ఫలమును తెచ్చాడు. అతడు బహుకాలము కష్టపడి పనిచేసినప్పటికీ, అతని నీతి మురికి గుడ్డల వలె పరిగణించబడింది. అది దేవుని మార్గమై ఉండాలి లేదా అస్సలు ఉండకూడదు. దేవుడు దానిని తిరస్కరించాడు! హేబెలు బలి అంగీకరించబడింది. అతడు బహుశా కయీను అంత కష్టపడి పనిచేయలేదు, కానీ అతని బలి రక్తమయమైనది. అతడు విధేయతతో వచ్చాడు మరియు దేవుడు అతని బలిని అంగీకరించాడు.
నేడు వేలాది మంది ప్రజలు తమ సొంత క్రియల యోగ్యతను బట్టి దేవుని వద్దకు వస్తున్నారు. వారు అంజూరపు ఆకులపై కుడుతున్నా లేదా తమ శ్రమ ఫలాలను తెస్తున్నా సరే. కానీ దేవుడు ఆ అంజూరపు ఆకుల భ్రమను గ్రహించి, వారి క్రియలను ఖండిస్తాడు. రక్షణ రక్తము ద్వారానే, కేవలం రక్తము ద్వారానే! దేవుడు అంగీకరించే యోగ్యత గానీ, క్రియ గానీ మనిషికి ఏదీ లేదు.
ఓడ నుండి బయటకు వచ్చిన తర్వాత నోవహు చేసిన మొదటి పని బలి అర్పించడం: "నోవహు యెహోవాకు ఒక బలిపీఠము కట్టించి, శుద్ధమైన ప్రతి జంతువును, శుద్ధమైన ప్రతి పక్షిని తీసికొని ఆ బలిపీఠము మీద దహనబలులు అర్పించెను" (Genesis 8:20). నోవహు కూడా రక్తపు మార్గంలో నడిచాడు.
ఐగుప్తులోని ప్రతి ఇంటిలోనూ, అర్ధరాత్రి వేళ దేశమంతటా సంచరించే సంహార దూత చేత తొలిచూలు బిడ్డలు సంహరించబడతారు. దేవుడు ఇలా అన్నాడు, "మీరున్న ఇండ్ల మీద ఆ రక్తము మీకు ఒక గుర్తుగా ఉండును; నేను ఆ రక్తమును చూచినప్పుడు మిమ్మును దాటిపోదును; నేను ఐగుప్తు దేశమును సంహరించినప్పుడు, మిమ్మును నాశనము చేయుటకు ఆ తెగులు మీ మీదకు రాదు." పస్కా పండుగకు సంబంధించిన ఈ కథ మనందరికీ సుపరిచితమే. ఐగుప్తీయులు మరియు ఇశ్రాయేలీయులు చాలా సందర్భాలలో ఒకరికొకరు సమీపంలో నివసించేవారు, కాబట్టి సంహార దూత సంహరించడానికి లోపలికి ప్రవేశించకుండా ఉండేందుకు ప్రతి ఇశ్రాయేలీయుల ఇంటి ద్వారం మీద ఒక గుర్తును ఉంచవలసి ఉండేది.
ఆ గుర్తు కుటుంబ పెద్దచే వధించబడిన గొర్రెపిల్ల రక్తం. దానిని ద్వారబంధం మీద చల్లాలి. దాని ద్వారా ఇశ్రాయేలీయుడు తన కుటుంబం యొక్క భద్రత గురించి సంపూర్ణ విశ్వాసం కలిగి ఉండగలడు. ఆ రక్తం విమోచనకు చిహ్నంగా ఉండాలి. గొర్రెపిల్ల మరణం, మరణానికి బదులుగా జరిగినట్లుగా పరిగణించబడాలి.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ప్రతి మనిషి పాపం వలన దానికి అర్హుడయ్యాడు. ఆ రాత్రి ఐగుప్తులో వారు కొనడం, అమ్మడం, తినడం, త్రాగడం, సుఖభోగాలతో జీవిస్తూ, తమ శక్తిని, జ్ఞానాన్ని గూర్చి గొప్పలు చెప్పుకోవడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. ఆ రోజు వ్యాపారం మరియు వినోదంతో సైతాను వేలాది మందిని నిద్రపుచ్చాడు. వందలాది మంది దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మలేదు. వారు సిద్ధంగా లేరు. రక్తం ప్రోక్షించబడలేదు! దేవుడు, "నేను రక్తాన్ని చూసినప్పుడు, మిమ్మల్ని దాటిపోతాను" అని చెప్పాడు; "నేను మీ మంచి పనులను చూసినప్పుడు" అని కాదు; "నేను మీ మంచి ఉద్దేశాలను లేదా ప్రేరణలను చూసినప్పుడు" అని కాదు. ఆ రాత్రి లెక్కలోకి వచ్చిన ఏకైక విషయం, ద్వారబంధం మీద రక్తం ప్రోక్షించబడిందా లేదా అన్నదే!
పస్కా పండుగ రాత్రి, తన జ్యేష్ఠ కుమారుని ఇంట్లో ఒక ముసలి, నెరిసిన జుట్టు గల వ్యక్తి నివసించేవాడని వ్రాయబడింది. అతడు కూడా తన తండ్రికి జ్యేష్ఠ కుమారుడే. అతని కుమారునికి కూడా ఒక జ్యేష్ఠ కుమారుడు ఉన్నాడు. ఆ విధంగా ఆ ఇంట్లో ముగ్గురు జ్యేష్ఠ కుమారులు ఉన్నారు. సంహార దూత ఇంట్లోకి ప్రవేశిస్తే వారందరూ చనిపోవాల్సిందే. అనారోగ్యంతో మంచం మీద పడుకుని ఉన్న ఆ ముసలివాడు, మోషేకు దేవుడు ఇచ్చిన ఆజ్ఞ గురించి తన కుమారుడు చెప్పిన ప్రతి మాటను ఆసక్తిగా విన్నాడు. సాయంకాలం వేళకు, వారి ప్రమాదం గురించి ఆలోచిస్తూ అతడు తరచుగా అశాంతితో ఉండేవాడు. అప్పుడు అతడు, "నా కుమారుడా, నిర్దేశించినవన్నీ నువ్వు చేశావని ఖచ్చితంగా నమ్ముతున్నావా?" అని అడిగాడు. దానికి అతడు ఇలా జవాబిచ్చాడు:
"అవును, తండ్రీ, అంతా." ఒక క్షణం పాటు అతడు తృప్తి చెందాడు. తర్వాత మళ్ళీ అడిగాడు, "మీరు ఖచ్చితంగా నమ్ముతున్నారా? తలుపు మీద రక్తం చల్లారా?" మళ్ళీ జవాబు వచ్చింది, "అవును, తండ్రీ, ఆజ్ఞ ప్రకారం అంతా జరిగింది." అర్ధరాత్రి సమీపిస్తున్న కొద్దీ, అతడు మరింత అశాంతితో ఉన్నాడు. చివరికి, అతడు, "నా కుమారుడా, దయచేసి నన్ను బయటకు తీసుకువెళ్ళు, నేను స్వయంగా దాన్ని చూస్తాను, అప్పుడు నేను విశ్రాంతి తీసుకోగలను," అని ఏడ్చాడు. కుమారుడు తన తండ్రిని, ఇరువైపులా ఉన్న కమ్మీల మీద మరియు పై కప్పు మీద ఉన్న రక్తాన్ని చూడగలిగే చోటికి తీసుకువెళ్ళాడు. "ఇప్పుడు నేను తృప్తి చెందాను," అని అతడు ఏడ్చాడు. "దేవునికి ధన్యవాదాలు! ఇప్పుడు నేను సురక్షితంగా ఉన్నానని నాకు తెలుసు!"
ఆ భయంకరమైన తీర్పు దినాన మీరు దేవుని ఎదుట ఒంటరిగా నిలబడినప్పుడు, సిలువ వేయబడిన వాని రక్తం మాత్రమే లెక్కలోకి వస్తుంది. అది విశ్వాసంతో మీ హృదయ ద్వారం మీద ప్రోక్షించబడిందా? త్వరలో మరణ దూత అటుగా వెళుతుంది. ఆ రక్తం అక్కడ ఉందని నిర్ధారించుకోండి.
బిల్లీ గ్రాహం 103 నుండి పఠనాలు
ప్రాయశ్చిత్తం యొక్క ఫలితాలు
మొదటిది: అది విమోచిస్తుంది-1 Peter 1:18-19: "ఎందుకంటే, మీ పితరుల నుండి సంప్రదాయంగా పొందిన మీ వ్యర్థమైన ప్రవర్తన నుండి, వెండి బంగారం వంటి నశించిపోయే వస్తువులతో మీరు విమోచించబడలేదని; కానీ నిష్కళంకమైన మరియు మచ్చలేని గొర్రెపిల్ల వంటి క్రీస్తు యొక్క అమూల్యమైన రక్తంతో విమోచించబడ్డారని మీకు తెలుసు."
రెండవది: అది మనలను దగ్గరకు తెస్తుంది-Ephesians 2:13: "అయితే ఇప్పుడు క్రీస్తు యేసునందు, పూర్వము దూరముగా ఉండెను మీరు క్రీస్తు రక్తము వలన దగ్గరకు తేబడితిరి."
మూడవది: అది సమాధానపరుస్తుంది-Colossians 1:20: "ఆయన సిలువ రక్తము ద్వారా సమాధానము కలుగజేసి, ఆయన ద్వారా సమస్తమును తనతో సమాధానపరచుకొనెను; ఆయన ద్వారానే, నేను చెప్పునదేమనగా, అవి భూలోకములో ఉన్నవైనా, పరలోకములో ఉన్నవైనా."
నాలుగవది: అది సమర్థిస్తుంది-Romans 5:9: "కాబట్టి, ఇప్పుడు ఆయన రక్తము వలన నీతిమంతులుగా తీర్చబడిన మనము, ఆయన ద్వారా ఉగ్రత నుండి రక్షింపబడతాము."
ఐదవది: అది శుద్ధి చేస్తుంది-1 John 1:7: "అయితే ఆయన వెలుగులో ఉన్నట్లుగా మనము వెలుగులో నడిస్తే, మనకు ఒకరితో ఒకరికి సహవాసం ఉంటుంది, మరియు ఆయన కుమారుడైన యేసు క్రీస్తు రక్తం మనలను సమస్త పాపాల నుండి శుద్ధి చేస్తుంది."
దుఃఖాల ప్రారంభం
కాబట్టి యేసు వారితో కూర్చుండి ఈ విషయాలు బోధించడం ప్రారంభించాడు. Matthew 24:3-37లో నమోదు చేయబడిన ఆయన జవాబు, భూగోళం యొక్క చివరి రోజుల నాటకీయ చిత్రాన్ని అందిస్తుంది. ఇక్కడ యేసు యెరూషలేము యొక్క గతిని బయలుపరిచాడు, క్రీ.శ. 70లో చక్రవర్తి టైటస్ సైన్యాలు దానిని దోచుకుని, తగలబెట్టినప్పుడు అది అక్షరాలా నెరవేరింది. యేసు దైవభక్తి లేని, లౌకిక సమాజం రాబోతుందని చెప్పాడు, మరియు క్రీస్తు అందించడానికి వచ్చిన సత్యం యొక్క సరళమైన సందేశాన్ని వక్రీకరించడానికి ప్రయత్నించే అబద్ధ బోధకులు కల్పించే మతవిశ్వాసాల ప్రమాదాల గురించి కూడా ఆయన మాట్లాడాడు. ఆయన వారితో ఇలా అన్నాడు: "ఎవడూ మిమ్మల్ని మోసం చేయకుండా జాగ్రత్తపడండి. ఎందుకంటే చాలామంది నా పేరుతో వచ్చి, 'నేనే క్రీస్తును' అని చెప్పుకుంటూ, అనేకులను మోసం చేస్తారు" (Matthew 24:4-5 NKJV).
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
మన కాలంలోని కష్టాల గురించి మాట్లాడే మిగిలిన వాక్యభాగం ఈ విధంగా ఉంది: "మరియు మీరు యుద్ధాల గురించి, యుద్ధ వదంతుల గురించి వింటారు. మీరు కలవరపడకుండా చూసుకోండి; ఎందుకంటే ఇవన్నీ జరగవలసిందే, కానీ అంతం ఇంకా రాలేదు. ఎందుకంటే ఒక జాతికి వ్యతిరేకంగా మరొక జాతి, ఒక రాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా మరొక రాజ్యం లేస్తుంది. మరియు వివిధ ప్రదేశాలలో కరువులు, తెగుళ్లు, భూకంపాలు సంభవిస్తాయి. ఇవన్నీ వేదనలకు ఆరంభం."
గెత్సెమ్నార్లే అంటే 'నూనె గానుగ'. మనలో చాలా మందికి ఆలివ్ నూనె సలాడ్లలో లేదా వంటలలో ఒక పదార్థంగా సుపరిచితమే. పాలస్తీనాలో అది ఒక విలువైన ప్రధాన ఆహార పదార్థంగా ఉండేది, ఇప్పటికీ ఉంది. ఒలీవ కొండ క్రొత్త నిబంధనలో తరచుగా ప్రస్తావించబడింది మరియు యేసు భక్తి జీవితంతో దానికి సన్నిహిత సంబంధం ఉంది. ఆయన తరచుగా తన శిష్యులతో ఒలీవ కొండపై కూర్చుని, వారికి జరగబోయే సంఘటనల గురించి చెప్పేవారు. మరియు, రోజంతా అలసిపోయే పని తర్వాత, ప్రతి సాయంత్రం ప్రార్థన మరియు విశ్రాంతి కోసం ఆయన ఒలీవ కొండకే వెళ్ళేవారు.
ఈనాడు పాలస్తీనాలో అత్యంత పురాతనమైన ఒలీవ చెట్లు గెత్సేమనే తోటలో ఉన్నవే. నేడు జెరూసలేంను సందర్శించేవారు వాటిని చూడవచ్చు, కానీ వాటిని తాకేంత దగ్గరకు వెళ్లలేరు. పవిత్ర భూమి నుండి ఒక ప్రత్యేకమైన జ్ఞాపికను పొందాలనే ఆశతో, ఎంతోమంది కుతూహలం గలవారు ఆ పురాతన, ముడుతలు పడిన చెట్లను పాడుచేయడానికి ప్రయత్నించారు.
ఒలీవ పండ్లను కోసినప్పుడు, వాటిని ఒక భారీ తిరిగే రాయి కింద పిండి, నొక్కి, మెత్తగా నూరుతారు. ఆ రాయి ఆ పండ్లను గుజ్జుగా చేసి, వాటి నుండి విలువైన నూనెను వెలికితీస్తుంది. గెత్సేమనే తోటలోనే అవమానం, ఓటమి, చివరికి మరణం అనే చక్రం యేసును అత్యంత తీవ్రమైన వ్యక్తిగత వేదనకు గురిచేసి, ఆయనను నలిపివేసింది. శారీరక వేదన కంటే మానసిక వేదనను భరించడం చాలా రెట్లు కష్టం. నూనె తీసే స్థలమైన గెత్సేమనేలో, మానసిక వేదన ఎంత తీవ్రంగా ఉందంటే, యేసు తన పరిశుద్ధ తండ్రిని విడుదల కోసం వేడుకున్నారు. కానీ అది తండ్రి చిత్తమైతేనే.
బిల్లీ జి ఎం ఎ ఎం 105 నుండి పఠనాలు
శోధన కాలంలో మనకు స్నేహితులు ఎంత అవసరమో కదా! యేసు తన శిష్యులను తనతో ఉండమని అడిగినప్పుడు ఆయన తన మానవత్వాన్ని ప్రదర్శించాడు. తన గొప్ప శోధన సమయంలో ఆయనకు వారు కావాలి, వారి అవసరం ఆయనకు ఉంది. "నా ప్రాణము మరణము కలుగునంత దుఃఖముతో కుంగిపోయినది; మీరు ఇక్కడే ఉండి నాతో మెలకువగా ఉండండి" (Matthew 26:38). యేసు తన స్నేహితుల నుండి కొద్ది దూరం వెళ్ళాడు; వారు ఆయనను అనుసరిస్తామని, ఆయనను ఎన్నటికీ ఎరుగమని ధైర్యంగా చెప్పారు. ఆయన ప్రార్థించడానికి నేలమీద వాలిపోయాడు. నిద్రమత్తులో ఉన్న ఆయన స్నేహితులు నిద్రలోకి జారుకున్నారు. ఆయన కోసం ఏదైనా చేస్తామని చెప్పిన శిష్యులు కూడా లేచి కూర్చుని ఆయనను ఓదార్చలేకపోయారు.
యేసు ప్రార్థన చేస్తున్నప్పుడు, ఆయన వేదన తీవ్రంగా ఉంది, "ఆయన వేదనలో ఉండి, మరింత తీవ్రంగా ప్రార్థించాడు, మరియు ఆయన చెమట నేలమీద పడుతున్న రక్తపు చుక్కల వలె ఉంది" (Luke 22:44). ఇది అసాధ్యంగా అనిపిస్తుందా? వైద్య నిఘంటువులు ఈ పరిస్థితిని "క్రోమిడ్రోసిస్" అని వర్ణిస్తాయి, ఈ స్థితిలో తీవ్రమైన భావోద్వేగ ఒత్తిడి కారణంగా రక్తనాళాలు చెమట గ్రంధులతో తాకే చోట పగిలిపోయేంతగా వ్యాకోచించవచ్చు. వ్యక్తిగతంగా, అంతటి తీవ్రమైన భావోద్వేగాన్ని నేను ఊహించలేను.
యేసు మూడుసార్లు ఇలా ప్రార్థించాడు, "నా తండ్రీ, సాధ్యమైతే ఈ గిన్నె నా నుండి తీసివేయబడును గాక. అయినను నా ఇష్టప్రకారం కాదు, నీ ఇష్టప్రకారమే జరగాలి" (Matthew 26:39).
బయటపడటానికి ఏదైనా మార్గం ఉందా? కనీసం కొంత కాలమైనా, అటువంటి మరణపు భయానకత నుండి యేసు విడిపించబడగలరా? తనకు సమీపిస్తున్న సిలువ మరణాన్ని యేసు ఆనందించలేదు; ఆయన ఈ భూలోక జీవితాన్ని ప్రేమించారు. ఆయన తన శిష్యులతో నడవడం, పిల్లలను తన ఒడిలో కూర్చోబెట్టుకోవడం, ఒక వివాహానికి హాజరవడం, స్నేహితులతో కలిసి భోజనం చేయడం, పడవలో ప్రయాణించడం, లేదా పస్కా పండుగ సమయంలో దేవాలయంలో పనిచేయడం వంటి సుఖాలను ఆస్వాదించారు. యేసుకు మరణం ఒక శత్రువు. ఆయన, "సాధ్యమైతే" అని ప్రార్థించినప్పుడు, తనకు సమీపిస్తున్న మరణం నిజంగా తండ్రి చిత్తమేనా అని మరోసారి నిర్ధారించుకోవాలనుకున్నారు. వేరే మార్గం ఏదైనా ఉందా?
అయితే, "ఈ గిన్నె నా యొద్ద నుండి తొలగిపోవుగాక" అని ఆయన చేసిన విన్నపం యొక్క అర్థం ఏమిటి?
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
లేఖనాలలో, "పాత్ర" అనే పదాన్ని దేవుని ఆశీర్వాదాన్ని (Psalm 23:5) లేదా దేవుని ఉగ్రతను (Psalm 75:8) వర్ణించడానికి అలంకారికంగా ఉపయోగించారు. యేసు తన నుండి దేవుని ఆశీర్వాదాన్ని తీసివేయమని ప్రార్థించి ఉండరు కాబట్టి, ఆయన ఇక్కడ "పాత్ర" అనే పదాన్ని ఉపయోగించడం, మానవాళి పాపాలను తనపై మోసుకుని సిలువపై క్రీస్తు అనుభవించబోయే దైవిక ఉగ్రతను సూచిస్తుందని స్పష్టమవుతుంది.
పాపం ఎరుగని యేసు, సకల మానవుల పాపాన్ని, అపరాధాన్ని భరించవలసి రావడం మనకు ఎంత అసాధ్యమైనదిగా అనిపిస్తుంది. "పాపం ఎరుగని ఆయనను దేవుడు మన నిమిత్తము పాపముగా చేసెను" (2 Corinthians 5:21). ఆ ఉగ్రత పాత్రను త్రాగకుండా తండ్రి చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి వేరే మార్గం లేదా?
యేసు అడుగుతున్న ప్రశ్న ఇదే-మరియు తండ్రి యొక్క సార్వభౌమ చిత్తానికి సంపూర్ణ విధేయతతో యేసు ఆ జవాబును స్వచ్ఛందంగా అంగీకరించారు. లేదు, నీతిమంతుడు మరియు ప్రేమగల దేవుడు మన పాపాలతో వ్యవహరించడానికి వేరే మార్గం లేదు.
పాపానికి శిక్ష తప్పదు; దేవుడు మన పాపాలను తీర్పు తీర్చకుండా కేవలం క్షమిస్తే, అప్పుడు న్యాయం ఉండదు, తప్పులకు జవాబుదారీతనం ఉండదు, మరియు దేవుడు నిజంగా పరిశుద్ధుడు, నీతిమంతుడు కాడు. మరియు మనం అర్హులైన విధంగానే దేవుడు మన పాపాలకు తీర్పు తీరుస్తే, అప్పుడు మనలో ఎవరికీ నిత్యజీవం మరియు రక్షణపై నిరీక్షణ ఉండదు.
"అందరూ పాపం చేసి దేవుని మహిమను పొందలేకపోయారు" (Romans 3:23). ఆయన ప్రేమ మన రక్షణకు మార్గాన్ని కల్పించడంలో విఫలమయ్యేది.
ఈ భయంకరమైన సంకటాన్ని పరిష్కరించడానికి సిలువ మాత్రమే ఏకైక మార్గం. యుగాల సంఘర్షణ దాని పరాకాష్టకు చేరుకోబోతోంది. ఒకవైపు, మన పాపాలు పాపరహితుడైన క్రీస్తుపై మోపబడబోతున్నాయి. ఆయన ఒక మురికి, చిరిగిన పాత వస్త్రంలా మన పాపాలను "కప్పుకోబోతున్నారు", మరియు సిలువపై ఆ పాపాలు - నీ పాపాలు, నా పాపాలు - తీర్పు పొందబోతున్నాయి. ఆయన పాపానికి అంతిమ ప్రాయశ్చిత్త బలి కాబోతున్నారు. అయితే, మరోవైపు, క్రీస్తు యొక్క పరిపూర్ణ నీతి, మచ్చలేని, మెరిసే కొత్త బట్టల జతలా మనకు ఇవ్వబడబోతోంది. అందువల్ల పాపం తీర్పు పొందింది, మరియు దేవుని న్యాయం సంతృప్తి చెందింది. క్షమాపణ మరియు రక్షణ ద్వారం తెరవబడింది, మరియు దేవుని ప్రేమ సంతృప్తి చెందింది. "పాపం లేని ఆయనను దేవుడు పాపముగా చేసెను."
బిల్లీ గ్రాహం 107 నుండి పఠనాలు
మన కొరకు, ఆయనయందు మనము దేవుని నీతి అగునట్లు" (2 Corinthians 5:21).
యేసు, తన మానవ రూపంలో, ఈ భయంకరమైన క్లిష్ట పరిస్థితి గురించి తనలో తాను సంఘర్షణ పడుతున్నప్పటికీ, చివరికి "నీ చిత్తమే నెరవేరాలి" అని ప్రార్థించాడు. ఇది నిరాశతో కూడిన నిట్టూర్పుతో పలికిన ప్రార్థన కాదు, కానీ సంపూర్ణ విశ్వాసంతో కూడిన బలమైన స్వరంతో పలికినది. తండ్రి చిత్తానికి మరియు ఇతరుల అవసరాలకు సంపూర్ణంగా, పూర్తిగా లొంగిపోవడమే దీని అర్థమని యేసుకు తెలుసు. అయినప్పటికీ, ఇక్కడ మనం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేని ఒక రహస్యం ఉంది. లోక పాపాల కొరకు తాను తప్పక చేయవలసిన బలి గురించిన తీవ్రమైన అవగాహనను యేసు నిశ్చయంగా అనుభవించాడు. భూమిపై తన ప్రాథమిక కర్తవ్యం ఇదేనని ఆయనకు తెలుసు, ఎందుకంటే ఆయన ఇలా చెప్పాడు, "మనుష్యకుమారుడు కూడా పరిచర్య చేయించుకొనుటకు రాలేదు గాని, పరిచర్య చేయుటకును, అనేకుల కొరకు తన ప్రాణమును విమోచన క్రయధనముగా అర్పించుటకును వచ్చెను" (Mark 10:45).
గెత్సేమనే తోటలోనే యేసు ఒక నిజమైన మనిషి అని వెల్లడైంది. ఆయన విధేయత లేదా అవిధేయత అనే ఎంపికను ముఖాముఖిగా ఎదుర్కొన్నారు. ఆయన దేవునికి స్వయంచాలకంగా విధేయత చూపడానికి ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన ఒక రోబో కాదు. ఆయన మన బలహీనతలతో సానుభూతి చూపగలరు, "ఎందుకంటే మన బలహీనతల విషయమై సానుభూతి చూపలేని ప్రధాన యాజకుడు మనకు లేడు; మనలాగే అన్ని విధాలుగా శోధించబడినవాడు, అయినప్పటికీ పాపము లేనివాడు మనకు ఉన్నాడు" (Hebrews 4:15). యేసు తన పరిచర్య అంతటా సాతానుచే శోధించబడ్డాడు, కానీ ఆయన పరిచర్య ప్రారంభంలో అరణ్యంలో ఎదుర్కొన్న శోధనలు, తోటలోని శోధనలతో పోల్చలేము. మూడు సంవత్సరాల నిస్వార్థ సేవ మరియు ఆ చివరి వారం యొక్క ఒత్తిడి తర్వాత, యేసు ఆ సమయంలో ఉన్నంత బలహీనంగా మరెప్పుడూ లేరు.
గెత్సేమనేలో యేసు పడిన బాధ బలహీనతకు సంకేతమని కొందరు సందేహవాదులు అన్నారు. ఉదాహరణకు, యేసు అనుభవించిన తీవ్రమైన భావోద్వేగ సంఘర్షణ లేకుండానే చాలా మంది అమరవీరులు మరణించారని వారు ఎత్తిచూపుతున్నారు.
కానీ ఒక ఆశయం కోసం, లేదా దేశం కోసం, లేదా మరో వ్యక్తి కోసం చనిపోవడం ఒక విషయం. గడిచిన తరాల మరియు రాబోయే తరాల యొక్క సంచిత పాపాలన్నిటి కోసం, ఒక ప్రపంచం మొత్తం కోసం చనిపోవడం పూర్తిగా వేరే విషయం. యేసు హత్యకు దోషి కావలసి వచ్చింది,
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
వ్యభిచారం, మోసం, అబద్ధం చెప్పడం మరియు ఇతర అన్ని దుష్ట మానవ ప్రవర్తనలు. అది మన పరిమితమైన మెదళ్ళు ఎప్పటికీ గ్రహించలేని దానికంటే ఎక్కువ.
పూర్తి కవచం
పౌలు, "దుష్ట ఆత్మల శక్తులతో" జరిగే సంఘర్షణను ప్రస్తావిస్తూ, ఇలా వ్రాశాడు, "కాబట్టి దేవుని సర్వాంగ కవచమును ధరించుడి; అప్పుడు కీడు దినము వచ్చినప్పుడు మీరు నిలదొక్కుకొనగలరు, మరియు మీరు సమస్తమును నెరవేర్చిన తరువాత కూడా నిలదొక్కుకోగలరు" (Ephesians 6:13).
మీ "సంపూర్ణ కవచం" యొక్క బలాన్ని నిర్ధారించుకోవడానికి, తనిఖీ జాబితాగా ఉపయోగపడే ఐదు అంశాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. వాటిని రాసుకోండి, ప్రతిరోజూ వాటిని చూడండి మరియు వాటి ప్రకారం నడుచుకోండి.
మొదటగా, దేవునితో మనకున్న సంబంధాన్ని మనం నిర్ధారించుకోవాలి. ప్రవక్తయైన ఆమోసు ఇశ్రాయేలుకు తీర్పు దినం వేగంగా సమీపిస్తోందని చూసినప్పుడు, దేవుణ్ణి కలుసుకోవడానికి సిద్ధపడమని ప్రజలను హెచ్చరించాడు (Amos 4:12). "సిద్ధపడటం" అనే పదం ప్రతిఒక్కరికీ ఒక కీలకమైన పదంగా ఉండాలి.
దేవునితో నడవండి
రెండవదిగా, మన దైనందిన జీవితంలో దేవునితో ఎలా నడవాలో మనం నేర్చుకోవాలి. అబ్రాహాము దేవునితో నడిచాడు మరియు దేవుని స్నేహితుడు అని పిలువబడ్డాడు (యెషయా 41:23). నోవహు నడిచినట్లుగా దేవునితో నడవండి; జలప్రళయం వచ్చినప్పుడు, నోవహు రక్షించబడ్డాడు. అరణ్యంలోని ఏకాంతంలో మోషే నడిచినట్లుగా దేవునితో నడవండి; ఐగుప్తుపై తీర్పు గడియ వచ్చినప్పుడు, మోషే తన ప్రజలను విజయానికి నడిపించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. గొర్రెల కాపరిగా దావీదు నడిచినట్లుగా దేవునితో నడవండి; తన ప్రజలను పరిపాలించడానికి పిలువబడినప్పుడు, అతను రాజరికం అనే బాధ్యతకు సిద్ధంగా ఉన్నాడు. దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు యువ స్నేహితులు బబులోనులో దేవునితో నడిచారు, మరియు వారికి శ్రమ వచ్చినప్పుడు, అది సింహాల గుహలో అయినా లేదా అగ్నిగుండంలో అయినా దేవుడు వారికి తోడుగా ఉన్నాడు.
బిల్లీ గ్రాహం 109 నుండి పఠనాలు
పదంతో పని చేయండి
మూడవదిగా, మనం దేవుని వాక్యంతో మనల్ని మనం బలపరచుకోవాలి. మునుపెన్నడూ లేని విధంగా లేఖనాలను చదవడం, అధ్యయనం చేయడం మరియు కంఠస్థం చేయడం ప్రారంభించండి. పౌలు ఇలా అంటున్నాడు, "సత్యమనే నడికట్టును మీ నడుమునకు బిగించుకొని స్థిరముగా నిలుచుండుడి" (Ephesians 6:14). సత్యమంటే దేవుని వాక్యమే. ఆయన ఇంకా ఇలా అంటున్నాడు, "దేవుని వాక్యమైన ఆత్మ ఖడ్గమును తీసికొనుడి" (17వ వచనం). మనం వాక్యంతో నడుము కట్టుకొని, వాక్యమే మనకు ఆధారంగా ఉండాలి. దీనిని సాధించడానికి, మనం దానిని చదవాలి, ఆకళింపు చేసుకోవాలి, దానిని ఆహారంగా తీసుకోవాలి. అది మనకు ఊతకర్రగా మరియు బలంగా ఉండాలి. అది చురుకైనది మరియు శక్తివంతమైనది - ఆత్మకు కోట వంటిది.
ప్రార్థనతో సాధన చేయండి
నాలుగవది, మనం ప్రార్థనతో మనల్ని మనం బలపరచుకోవాలి. బైబిలు, "దుష్ట దినం" గురించి ప్రస్తావిస్తూ, "అన్ని సమయాలలో అన్ని రకాల ప్రార్థనలు మరియు విన్నపాలతో ఆత్మలో ప్రార్థించండి" అని చెబుతోంది (Ephesians 6:18). ఒక జాతీయ సంక్షోభం వచ్చినప్పుడు మనం క్రీస్తు పక్షాన రాజీపడకుండా నిలబడాలంటే, మనం ప్రార్థన శక్తిని తిరిగి కనుగొనాలి. మనం అలా చేయాలని యేసు మనకు బోధించాడు.
"ఎల్లప్పుడు ప్రార్థించండి, విశ్రమించకండి" (లూకా 18:1). ఆదిమ సంఘానికి ప్రార్థన యొక్క విలువ, ఆవశ్యకత తెలుసు. ప్రతి ప్రధాన విజయానికి ముందు తీవ్రమైన, ప్రగాఢమైన ప్రార్థన ఉండేది. పెంతెకోస్తుకు ముందు కూడా ప్రార్థన జరిగింది.
క్రీస్తు సన్నిధిని అభ్యసించండి
ఐదవది, అన్ని వేళలా ప్రభువు మన సామీప్యాన్ని గ్రహించడం ద్వారా మనం మనల్ని మనం బలపరుచుకోవాలి. స్పర్జన్ ఒకప్పుడు ఇలా అన్నారు, "నా జీవితంలో క్రీస్తు సన్నిధిని నేను అనుభూతి చెందని పదిహేను నిమిషాలు ఎప్పుడూ లేవు." నేను అలా చెప్పలేనందుకు చింతిస్తున్నాను. మనం క్రీస్తు సన్నిధిని, కేవలం శోధన మరియు శ్రమల దినాలలోనే కాకుండా, ఎల్లప్పుడూ అభ్యాసం చేయడం మళ్ళీ నేర్చుకోవాలి.
ది ఇన్వర్డ్/అవర్న్క్
ఆత్మీయ ప్రయాణం అనేది ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల మరియు పరిపక్వత కోసం జీవితాంతం కొనసాగే ఒక తీర్థయాత్ర. దేవుణ్ణి తెలుసుకోవడానికి మరియు ఆయన చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి చేసే జీవిత పోరాటానికి, మారుమనస్సును మనం తరచుగా ఆరంభంగా కాకుండా ముగింపుగా చూస్తాము. ఉదాహరణకు, యేసు క్రీస్తును ప్రభువుగా మరియు రక్షకుడిగా స్వీకరించడానికి ఒక క్రూసేడ్లో లేదా సంఘంలో ముందుకు సాగడం అనేది సుదీర్ఘమైన ఆత్మీయ ప్రయాణంలో మొదటి అడుగు. దేవుని వాక్యాన్ని అధ్యయనం చేయడం, ప్రార్థనను అభ్యసించడం, క్రైస్తవ పుస్తకాలు మరియు వ్యాసాలను విస్తృతంగా చదవడం, లేఖనాలను, కవిత్వాన్ని మరియు కీర్తనలను కంఠస్థం చేయడం, క్రైస్తవ సమాజంలో కలిసి కూడుట, చిన్న పెంపక బృందాలలో పాల్గొనడం, సన్నిహితమైన మరియు నిజాయితీగల క్రైస్తవ స్నేహాలను ఏర్పరచుకోవడం-ఈ కార్యకలాపాలన్నీ క్రైస్తవ విశ్వాసంలో ఎదగడానికి అవసరం. అయినప్పటికీ, ప్రజలు ఈ క్రమశిక్షణలను వాటంతట అవే అర్థం చేసుకుని ఆచరిస్తారని మనం తరచుగా భావిస్తాము.
ది అవుట్వర్డ్ జర్నల్
బాహ్య ప్రయాణం అనే పదం వాషింగ్టన్లోని చర్చ్ ఆఫ్ ది సేవియర్ చరిత్రకారిణి అయిన ఎలిజబెత్ ఓ'కానర్ నుండి ఉద్భవించిందని నేను భావిస్తున్నాను. అంతర్గత ప్రయాణంలో, అంటే దేవుణ్ణి తెలుసుకునే ప్రయాణంలో ఎదగడం మాత్రమే సరిపోదు.
బిల్లీ గ్రాహం 111 నుండి పఠనాలు
మన వీధుల్లోకి, మన పరిసరాల్లోకి క్రీస్తును అనుసరించమని కూడా మనకు పిలుపు ఉంది. ఆయన విమోచన సందేశాన్ని ప్రపంచానికి అందించడంలో క్రీస్తుకు సేవ చేయమని మనకు పిలుపు ఉంది. మన స్వంత చిన్న ప్రపంచాన్ని దాటి, అవసరంలో ఉన్న ప్రపంచానికి మనల్ని తీసుకువెళ్లే ఆ బాహ్య ప్రయాణం, ఒక నిజమైన అంతర్గత ప్రయాణం యొక్క అనివార్యమైన ఫలితమే. సిలువ రెండు దిశలను సూచిస్తుంది - దేవుని వైపు మరియు నా పొరుగువారి వైపు.
రక్షకుని సంఘం ప్రకారం, ప్రతి సభ్యుడు ఏదో ఒక సేవా కార్యక్రమంలో చురుకుగా పనిచేయాలి. అది కాఫీ హౌస్ ద్వారా సువార్త ప్రకటించడం, ఆధ్యాత్మిక పరిచర్య, ఇళ్లను పునర్నిర్మించడం లేదా పేదలకు ఆహారం అందించడం, అనాథలు, వితంతువులు మరియు నిరాశ్రయులను ఆదుకోవడం, విద్య, ప్రభుత్వ గృహనిర్మాణం లేదా పర్యావరణం వంటి ప్రాథమిక సమస్యలలో పాలుపంచుకోవడం కావచ్చు. కొన్నిసార్లు, ఆదివారం ఉదయం చర్చికి హాజరవడం మరియు బుట్టలో కానుక వేయడం మాత్రమే దేవుడు మన నుండి ఆశించేది అన్నట్లుగా మనం ప్రవర్తిస్తాము. విశ్వాసం చాలా తేలికైనదిగా మనం భావిస్తాము. మరియు ధనవంతుడైన యువకుడి ముందు నిలబడి యేసు చెప్పిన మాటను మనం మరచిపోతాము.
"మీకున్నదంతా అమ్మి పేదలకు ఇవ్వండి. . . . ఆ తర్వాత రండి, నన్ను అనుసరించండి" (Mark 10:21).
దుర్బలత్వం
బహుశా మీరు నేను వ్రాసిన మాటలను చదివి ఉంటారు... అబద్ధ బోధల ద్వారా గానీ, లేదా మన దురాశలను, అహంకారాన్ని ప్రేరేపించడం ద్వారా గానీ సాతాను మోసగించే విధానం గురించి. అయితే, బహుశా మీరు మీలో మీరు ఇలా అనుకొని ఉండవచ్చు, "ఇదంతా వినడానికి చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది, కానీ సాతాను నన్ను ఎన్నటికీ మోసగించలేడు. నేను ఏ అబద్ధ మతంలోనూ సభ్యుడిని కాను. నేను ఏ పాపపు జీవనశైలిలోనూ పాలుపంచుకోవడం లేదు." అయితే, బైబిలు మనకు ఇలా హెచ్చరిస్తోంది, "కాబట్టి, మీరు స్థిరంగా నిలబడి ఉన్నారని అనుకుంటే, మీరు పడిపోకుండా జాగ్రత్తగా ఉండండి!" (1 Corinthians 10:12). సాతాను మోసగించే తన ప్రయత్నాలలో ఎన్నడూ వెనుకాడడు.
మొదటగా, క్రైస్తవులు కూడా మోసానికి గురయ్యే అవకాశం ఉందని మనం ఒప్పుకోవాలి.
లేఖనాలు అద్భుతమైన వాగ్దానాలతో నిండి ఉన్నాయి: "చిన్న మంద, భయపడకుడి. . . .నా కృప చాలును. . . .మీరు దుష్టుని జయించియున్నారు" (2 కొరింథీయులు)
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
