దేవుని ప్రేమ వెనుక ఆయన సర్వజ్ఞానం ఉంది - అంటే "అన్నింటినీ తెలుసుకొని, అర్థం చేసుకోగల" ఆయన సామర్థ్యం. సర్వజ్ఞానం అనేది దేవునికి మాత్రమే సొంతమైన గుణం. దేవుడు అనంతమైన జ్ఞానాన్ని మరియు ఆయనకు మాత్రమే ప్రత్యేకమైన చైతన్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అన్ని వేళలా, ఎలాంటి బాధల మధ్యలోనైనా సరే, ఆయనకు తెలుసని, ప్రేమిస్తాడని, చూస్తాడని, అర్థం చేసుకుంటాడని, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా ఆయనకు ఒక ఉద్దేశ్యం ఉందని నేను గ్రహించగలను.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
నేను చిన్నప్పుడు దక్షిణ ప్రాంతంలో పెరిగాను. సముద్రం గురించిన నా ఆలోచన ఎంత చిన్నదిగా ఉండేదంటే, నేను మొదటిసారి అట్లాంటిక్ మహాసముద్రాన్ని చూసినప్పుడు, అంత చిన్న సరస్సు అంత పెద్దగా ఉంటుందని ఊహించలేకపోయాను! సముద్రం యొక్క విశాలత్వాన్ని చూసేంత వరకు అర్థం చేసుకోలేము. దేవుని ప్రేమ విషయంలో కూడా ఇది అంతే. అది జ్ఞానానికి అతీతమైనది. మీరు దానిని స్వయంగా అనుభవించేంత వరకు, దాని అద్భుతాలను ఎవరూ మీకు వర్ణించలేరు.
దీనికి ఒక మంచి ఉదాహరణ, చైనాలో చెర్రీ పండ్లు అమ్ముతున్న ఒక వ్యక్తి గురించి నా భార్య నాకు చెప్పిన కథ. అటుగా చెర్రీ పండ్లంటే ఎంతో ఇష్టపడే ఒక చిన్న బాలుడు వచ్చాడు; ఆ పండును చూడగానే అతని కళ్ళు ఆశతో నిండిపోయాయి. కానీ చెర్రీ పండ్లు కొనడానికి అతని దగ్గర డబ్బు లేదు.
దయగల అమ్మకందారుడు ఆ బాలుడిని, "నీకు చెర్రీ పండ్లు కావాలా?" అని అడిగాడు. అందుకు ఆ చిన్న బాలుడు, అవునని చెప్పాడు.
అమ్మకందారుడు, "నీ చేతులు చాపు" అని అన్నాడు. కానీ ఆ చిన్న పిల్లవాడు తన చేతులు చాచలేదు. అమ్మకందారుడు మళ్ళీ అన్నాడు,
"చేతులు చాచు," కానీ ఆ చిన్న పిల్లవాడు మళ్ళీ చాచలేదు. ఆ దయగల అమ్మకందారుడు కిందకు వంగి, ఆ పిల్లవాడి చేతులు పట్టుకుని, రెండు గుప్పెళ్ల చెర్రీ పండ్లతో నింపాడు.
ఆ తర్వాత, ఆ సంఘటన గురించి విన్న ఆ అబ్బాయి అమ్మమ్మ, "అతను నిన్ను చేతులు చాచమని అడిగినప్పుడు నువ్వు ఎందుకు చాచలేదు?" అని అడిగింది.
అప్పుడు ఆ చిన్న పిల్లవాడు, "అతని చేతులు నా కన్నా పెద్దవి!" అని జవాబిచ్చాడు.
దేవుని చేతులు కూడా మన కన్నా విశాలమైనవి! మన ఆధునిక వేదాంత నిపుణులలో కొందరు, దేవునిలోని ఆప్యాయతను, మానవాళి పట్ల ఆయనకున్న గాఢమైన ప్రేమను, మరియు ఆయన సృష్టి పట్ల ఆయనకున్న సానుభూతిని దోచుకోవడానికి ప్రయత్నాలు చేశారు. కానీ దేవుని ప్రేమ మార్పులేనిది. మనం నిజ స్వరూపంలో ఉన్నామని తెలిసినప్పటికీ ఆయన మనల్ని ప్రేమిస్తాడు. నిజానికి, ఆయన తన ప్రేమను కుమ్మరించడానికి, మరియు ప్రతిగా వారు స్వచ్ఛందంగా ఆయనను ప్రేమించడానికి, ఈ విశ్వంలో తన స్వరూపంలో ఇతర సృష్టి జీవులు ఉండాలని కోరుకున్నందుకే ఆయన మనల్ని సృష్టించాడు. ఆయనతో ఉన్న సంబంధంలో "అవును" లేదా "కాదు" అని చెప్పగల సామర్థ్యం ఉన్న ప్రజలను ఆయన కోరుకున్నాడు. ప్రేమించడం మరియు విధేయత చూపడం తప్ప వేరే మార్గం లేని ఒక యంత్రంలాంటి దానితో ప్రేమ సంతృప్తి చెందదు. యాంత్రికమైన ప్రేమ కాదు, స్వచ్ఛందమైన ప్రేమే దేవుని హృదయాన్ని సంతృప్తిపరుస్తుంది.
బిల్లీ గ్రాహం 15 నుండి పఠనాలు
దేవుని ప్రేమ లేకపోతే, మనలో ఎవరికీ భవిష్యత్తు జీవితంలో అవకాశం ఉండేది కాదు!
కొన్నేళ్ల క్రితం నా స్నేహితుడు ఒకడు నార్త్ కరోలినాలోని ఒక కొండపైన నిలబడి ఉన్నాడు. ఆ రోజుల్లో రోడ్లన్నీ వంపులతో నిండి ఉండేవి, అందువల్ల చాలా దూరం ముందుకు చూడటం కష్టంగా ఉండేది. ఆ వ్యక్తి రెండు కార్లు ఒకదానికొకటి ఎదురుగా రావడం చూశాడు. అవి ఒకదానికొకటి చూసుకోలేకపోతున్నాయని అతను గ్రహించాడు. ఇంతలో మూడో కారు ఒకటి వచ్చి, ఆ కార్లలో ఒకదాన్ని దాటుకుంటూ వెళ్ళసాగింది. కానీ, మలుపులోంచి వస్తున్న రెండో కారును చూడటానికి తగినంత స్థలం లేదు. నా స్నేహితుడు హెచ్చరికగా అరిచాడు, కానీ ఆ డ్రైవర్లు వినలేకపోయారు, దాంతో ఒక ఘోర ప్రమాదం జరిగింది. కొండపై ఉన్న ఆ వ్యక్తి అదంతా చూశాడు.
దేవుడు తన సర్వజ్ఞానంతో మనల్ని ఈ విధంగా చూస్తాడు. జరిగినది, జరుగుతున్నది, మరియు జరగబోయేది ఆయన చూస్తాడు. లేఖనాలలో, రాబోయే కష్టాలు, సమస్యలు, బాధలు మరియు తీర్పుల గురించి ఆయన మనకు పదేపదే హెచ్చరిస్తాడు. చాలాసార్లు మనం ఆయన హెచ్చరికలను నిర్లక్ష్యం చేస్తాము.
దేవుడు అన్నీ చూస్తాడు, అన్నీ ఎరుగును. కానీ మన మనస్సుల పరిమితి వలన, మరియు భూమిపై మనకున్న కొద్దిపాటి సమయం వలన, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిని, ఆయన సృష్టించిన ఈ విశ్వాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించడానికి కూడా మనం చాలా పరిమితమైన వాళ్ళం.
త్రిత్వం
సంవత్సరాల క్రితం నేను మొదటిసారి బైబిలును అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు, త్రిత్వ సిద్ధాంతం నేను ఎదుర్కోవలసి వచ్చిన అత్యంత క్లిష్టమైన సమస్యలలో ఒకటి. దానిలో ఒకరకమైన రహస్యం ఇమిడి ఉన్నందున, నేను దానిని ఎన్నడూ పూర్తిగా పరిష్కరించుకోలేకపోయాను. ఈ రోజుకీ అది నాకు పూర్తిగా అర్థం కాకపోయినా, నేను దానిని దేవుని ప్రత్యక్షతగా అంగీకరిస్తాను.
పరిశుద్ధాత్మ ఒక జీవి అని బైబిలు మనకు బోధిస్తుంది. ఆయన పరిశుద్ధ త్రిత్వంలోని ముగ్గురు వ్యక్తులలో ఒకరు. త్రిత్వాన్ని వివరించడం మరియు ఉదాహరించడం ఒక క్రైస్తవునికి అత్యంత కష్టమైన పనులలో ఒకటి. డాక్టర్ డేవిడ్ మెకెన్నా ఒకసారి నాతో ఇలా అన్నారు, ఆయన చిన్న కుమారుడైన డగ్, "తండ్రియైన దేవుడు, నిజంగా దేవుడేనా?" అని ఆయనను అడిగాడట.
అతను, "అవును" అని జవాబిచ్చాడు.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
"యేసు క్రీస్తు దేవుడా?" "అవును." "పరిశుద్ధాత్మ దేవుడా?" "అవును." "అయితే యేసు తనకే తండ్రి ఎలా అవుతాడు?" అని దావీదు చటుక్కున ఆలోచించాడు. ఆ సమయంలో వారు తమ పాత 1958 చేవ్రొలెట్ కారులో కూర్చుని ఉన్నారు. "విను నాయనా," అని అతను బదులిచ్చాడు, "కారు హుడ్ కింద ఒకే ఒక బ్యాటరీ ఉంది. అయినా దాన్ని ఉపయోగించి నేను లైట్లు వేయగలను, హారన్ కొట్టగలను, మరియు కారును స్టార్ట్ చేయగలను." అతను అన్నాడు.
ఇది ఎలా జరుగుతుందో ఒక రహస్యం-కానీ ఇది జరుగుతుంది! ఇది చాలా కష్టమైన విషయం-మన పరిమితమైన మనస్సులు పూర్తిగా గ్రహించగల సామర్థ్యానికి చాలా అతీతమైనది. అయినప్పటికీ, బైబిలు ఏమి చెబుతుందో ప్రకటించడం, మరియు బైబిలు మౌనంగా ఉన్న చోట మనం మౌనంగా ఉండటం అత్యంత ముఖ్యం. తండ్రియైన దేవుడు సంపూర్ణ దేవుడు. కుమారుడైన దేవుడు సంపూర్ణ దేవుడు. పరిశుద్ధాత్మ అయిన దేవుడు సంపూర్ణ దేవుడు. బైబిలు దీనిని ఒక వాస్తవంగా అందిస్తుంది. అది దానిని వివరించదు.
తండ్రియైన దేవుడు
కొందరు దేవుడిని, తన పిల్లలు తప్పు చేసినప్పుడు వారిని శిక్షించడానికి కాచుకొని ఉండే కఠినమైన తండ్రిగా చూస్తారు. మరికొందరు, దేవుడు భూమిపై ఉన్న చెడును ఎదుర్కోలేడని, లేదా దాని వల్ల కలిగే బాధ పట్ల ఉదాసీనంగా ఉంటాడని భావిస్తారు.
దేవుని ప్రేమ మార్పులేనిది; మనం ఎలాంటివారమో ఆయనకు ఖచ్చితంగా తెలుసు, అయినప్పటికీ ఆయన మనల్ని ప్రేమిస్తాడు. నిజానికి, ఆయన తన ప్రేమను కుమ్మరించగల మరియు ప్రతిగా తనను ప్రేమించగల తన స్వరూపంలోని ఇతర ప్రాణులను కోరుకున్నందుకే ఆయన మనల్ని సృష్టించాడు. ఆ ప్రేమ బలవంతంగా కాకుండా, స్వచ్ఛందంగా ఉండాలని కూడా ఆయన కోరుకున్నాడు, అందుకే ఆయనతో మనకున్న సంబంధంలో అవును లేదా కాదు అని చెప్పే స్వేచ్ఛను, ఎంపిక చేసుకునే సామర్థ్యాన్ని ఆయన మనకు ఇచ్చాడు. మన తల్లిదండ్రులు కోరుతున్నారని లేదా మన చర్చి బోధిస్తోందని మనం దేవుణ్ణి ప్రేమించాల్సిందే అని చెప్పే యాంత్రికమైన ప్రేమను దేవుడు కోరుకోడు. స్వచ్ఛందమైన ప్రేమ మాత్రమే దేవుని హృదయాన్ని సంతృప్తిపరుస్తుంది.
దేవుడు ప్రేమగల దేవుడు, మరియు ఆయన మానవుల దుస్థితిని చూడకుండా ఉండడు. ఆయన ఒక పర్వత శిఖరం మీద నిలబడి, మన జీవితాల్లోని నాశనాన్ని చూస్తూ, హెచ్చరిక చేయకుండా ఉండడు. ఎందుకంటే
బిల్లీ గ్రాహం 17 నుండి పఠనాలు
సృష్టికర్తపై తిరుగుబాటు చేయడం ద్వారా మానవుడు తన పతనాన్ని తానే కొనితెచ్చుకున్నాడు, దేవుడు అతడిని ఆ వినాశనంలోకి కూరుకుపోవడానికి అనుమతించి ఉండవచ్చు.
మానవుని ప్రయాణం ఆరంభం నుండే, మానవుని విమోచన కొరకు దేవునికి ఒక ప్రణాళిక ఉంది. నిజానికి, ఆ ప్రణాళిక ఎంత అద్భుతమైనదంటే, ఆయన ప్రణాళికను అంగీకరించే ప్రతి మనిషిని అది చివరికి దేవదూతల కన్నా కూడా ఎంతో ఉన్నత స్థానానికి తీసుకువెళ్తుంది. మానవాళి పట్ల దేవునికి ఉన్న అపరిమితమైన ప్రేమ సిలువ వద్ద నిశ్చయంగా ప్రదర్శించబడింది; అక్కడ ఆయన కరుణ తన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తులో మూర్తీభవించింది. "కరుణ" అనే పదం "తోడుగా బాధపడటం" అని అర్థం ఇచ్చే రెండు లాటిన్ పదాల నుండి వచ్చింది. దేవుడు మనిషితో పాటు బాధపడటానికి ఇష్టపడ్డాడు.
భూమిపై తన ముప్పై మూడు సంవత్సరాల జీవితంలో, యేసు మానవులతో పాటు బాధపడ్డాడు; సిలువపై ఆయన మానవుల కొరకు బాధపడ్డాడు. "దేవుడు క్రీస్తునందు లోకమును తనతో సమాధానపరచుచుండెను" (2 Corinthians 5:19). కంఠస్థం చేయవలసిన ఒక ముఖ్యమైన వచనం ఇది: "మనము ఇంకను పాపులమై యుండగా క్రీస్తు మనకొరకు మరణించెను. దీనివలన దేవుడు మనయెడల తన ప్రేమను కనబరచెను" (రోమా 5:5). దేవుని ప్రేమ సిలువ వద్ద ప్రారంభం కాలేదు. అది లోకం స్థాపించబడక ముందే, నాగరికత అనే కాలచక్రం కదలడం మొదలుకాక ముందే, నిత్యత్వంలో ప్రారంభమైంది. ఈ భావన మన మనస్సులను వాటి అత్యున్నత పరిమితుల వరకు విస్తరింపజేస్తుంది.
భూమి "నిరాకారంగా, శూన్యంగా" ఉన్నప్పుడు దేవుడు ఏమి ప్రణాళిక వేస్తున్నాడో మీరు ఊహించగలరా? దేవుని సింహాసనం యొక్క తేజస్సు ముందు ఒక విశాలమైన అగాధాన్ని ఏర్పరిచిన బాహ్య అంతరిక్షంలోని గాఢమైన, నిశ్శబ్దమైన చీకటి మాత్రమే ఉండేది. దేవుడు పర్వతాలను, సముద్రాలను, పువ్వులను, జంతువులను రూపొందిస్తున్నాడు. ఆయన తన పిల్లల శరీరాలను మరియు వాటిలోని సంక్లిష్టమైన భాగాలన్నింటినీ ప్రణాళిక చేస్తున్నాడు.
సృష్టి యాదృచ్ఛికంగా ఎలా జరగగలదు? తొలి ఉదయానికి ముందే, జరగబోయేదంతా ఆయనకు తెలుసు. తన మర్మమైన ప్రేమలో ఆయన దానిని అనుమతించాడు. "ప్రపంచ సృష్టి నుండి వధింపబడిన గొర్రెపిల్ల" గురించి బైబిల్ మనకు చెబుతుంది. తన కుమారుడు అనుభవించబోయే బాధలను దేవుడు ముందుగానే చూశాడు. కల్వరిలో సిలువ స్థాపించబడటానికి చాలా కాలం ముందే దేవుని హృదయంలో ఒక సిలువ ఉందని చెప్పబడింది. మనం దాని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, మన పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమ యొక్క అద్భుతానికి, గొప్పతనానికి మనం ముగ్ధులమవుతాము.
దేవుని ప్రేమ సృష్టి ఆరంభం నుండి మానవునికి విముక్తినిచ్చింది.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
అతను తన ఇష్టానుసారం నడుచుకోవచ్చు, కానీ అతని ఎంపిక ఏదైనప్పటికీ, దానివల్ల ప్రయోజనాలు లేదా పరిణామాలు తప్పవు. ఆదాము, హవ్వలు కొంతకాలం పాటు ఆ ప్రయోజనాలను అనుభవించారు, కానీ ఆ తర్వాత పుట్టబోయే ప్రతి తరాన్ని దాని పరిణామాలను ఎదుర్కొనేలా వారు బలవంతం చేశారు.
దేవుని ప్రేమే తన సేవకుడైన మోషే చేతిలో పది ఆజ్ఞలను ఉంచింది. ఆయన ప్రేమే ఆ నియమాలను రాతి మీద మాత్రమే కాకుండా, ప్రజలందరి హృదయాల మీద కూడా చెక్కించింది. ఆ ఆజ్ఞలు సమస్త పౌర, శాసన, మరియు నైతిక చట్టాలకు పునాదిగాను, మనస్సాక్షికి ఆధారంగాను మారాయి. మనుష్యులు తన ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించలేరని దేవుని ప్రేమకే తెలుసు, మరియు ఆయన ప్రేమే తన ప్రజలను వారి పాపాల నుండి రక్షించే ఒక విమోచకుడిని, ఒక రక్షకుడిని వాగ్దానం చేసింది.
క్రీస్తు ఈ భూమిపైకి రాక శతాబ్దాల ముందే, దేవుని ప్రేమ ఆయన ప్రవక్తల నోళ్లలో వాగ్దానపు మాటలను ఉంచింది. యేసు క్రీస్తు రాకకు ముందు రాజకీయ పరిస్థితులను ప్రణాళిక చేసింది దేవుని ప్రేమే. క్రీస్తు జననానికి ముందు నాలుగు వందల సంవత్సరాల కాలంలో గొప్ప శక్తిగా ఉన్న గ్రీస్, ప్రపంచమంతటా ఒకే భాషను వ్యాప్తి చేయడం ద్వారా ఆయన సందేశానికి మార్గం సుగమం చేసింది. ఆ తర్వాత రవాణా సమస్యను పరిష్కరించాల్సి వచ్చింది, మరియు గొప్ప రోమన్ సామ్రాజ్యం అధికారంలోకి వచ్చి రహదారుల నెట్వర్క్ను నిర్మించి, శాంతిభద్రతల వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేసింది. కాబట్టి, సాధారణ భాషను, రోమన్ రహదారులను మరియు న్యాయ వ్యవస్థను ఉపయోగించి, దేవుడు తన వాక్యాన్ని తొలి క్రైస్తవుల ద్వారా వ్యాపింపజేశాడు. లేఖనం ఇలా చెబుతోంది, "సమయం సంపూర్ణమైనప్పుడు, దేవుడు తన కుమారుని పంపాడు" (Galatians 4:4).
దేవుడు పరిశుద్ధాత్ముడు
పరిశుద్ధాత్మ ఒక వ్యక్తి అని బైబిలు బోధిస్తుంది. యేసు పరిశుద్ధాత్మ గురించి మాట్లాడినప్పుడు ఆయన ఎన్నడూ "దానిని" అని ప్రస్తావించలేదు. ఉదాహరణకు, యోహాను 14, 15 మరియు 16 అధ్యాయాలలో, ఆయన పరిశుద్ధాత్మను "ఆయన" అని సంబోధించారు, ఎందుకంటే ఆయన ఒక శక్తి లేదా వస్తువు కాదు.
బిల్లీ గ్రాహం 19 నుండి పఠనాలు
ఒక వ్యక్తి. పరిశుద్ధాత్మను "అది" అని సంబోధించేవాడు ఉపదేశం లేనివాడు, లేదా బహుశా వివేచన లేనివాడు. Romans 8:16లో కింగ్ జేమ్స్ అనువాదం పరిశుద్ధాత్మను "అదే" అని సూచిస్తుంది. ఇది ఒక తప్పుడు అనువాదం. దాదాపు అన్ని కొత్త అనువాదాలు "అదే" అనే పదాన్ని "ఆయనే" అని మార్చాయి.
పరిశుద్ధాత్మకు మేధస్సు, భావోద్వేగాలు మరియు సంకల్పం ఉన్నాయని బైబిలు ద్వారా మనం చూస్తాము. దీనికి తోడు, ఆయన కేవలం ఒక శక్తి మాత్రమే కాకుండా, ఒక నిజమైన వ్యక్తి అని, ఆయన నుండి మనం ఆశించే కార్యాలను కూడా బైబిలు ఆయనకు ఆపాదిస్తుంది.
ఆయన ఇలా పలుకుతున్నాడు. "చెవులు గలవాడు సంఘములకు ఆత్మ చెప్పు మాట వినుగాక. జయించువానికి దేవుని పరదైసులో ఉన్న జీవవృక్ష ఫలమును తించుటకు నేను అనుగ్రహింతును" (Revelations 2:7). "వారు ప్రభువునకు పరిచర్య చేయుచు ఉపవాసము చేయుచుండగా, పరిశుద్ధాత్మ ఇట్లనెను, 'నేను పిలిచిన పని నిమిత్తము బర్నబాను, సౌలును నా కొరకు ప్రత్యేకించుడి' (Acts 13:2).
ఆయన విజ్ఞాపన చేస్తాడు. "అదే విధంగా ఆత్మ కూడా మన బలహీనతకు సహాయం చేస్తుంది; ఎందుకంటే మనం ఎలా ప్రార్థించాలో మనకు తెలియదు, కానీ ఆత్మ తానే మాటలకు అందని మూలుగులతో మన కోసం విజ్ఞాపన చేస్తుంది" (Romans 8:26).
ఆయన సాక్ష్యమిస్తున్నాడు. "నేను తండ్రి యొద్ద నుండి మీ యొద్దకు పంపబోయే సహాయకుడు, అనగా తండ్రి యొద్ద నుండి వచ్చు సత్య స్వరూపియైన ఆత్మ వచ్చినప్పుడు, ఆయన నా గూర్చి సాక్ష్యమిచ్చును" (John 15:26).
ఆయన నడిపిస్తాడు. "ఆత్మ ఫిలిప్పుతో, 'పైకి వెళ్లి ఈ రథమును చేరుము' అని చెప్పెను" (Acts 8:29). "ఎందుకంటే దేవుని ఆత్మచే నడిపించబడే వారందరూ దేవుని కుమారులు" (Romans 8:14).
ఆయన ఆజ్ఞాపించును. "ఆసియాలో వాక్యము ప్రకటించుటకు పరిశుద్ధాత్మచేత నిషిద్ధముగా ఉన్నవారు ఫ్రిగీయ, గలతీయ ప్రాంతముల గుండా ప్రయాణమై, మైసియాకు వచ్చినప్పుడు బిథినియలోనికి వెళ్ళగోరెనుండి, యేసు ఆత్మ వారిని అనుమతించలేదు" (Acts 16:6,7).
ఆయన నడిపిస్తాడు. "సత్య స్వరూపియైన ఆత్మ వచ్చినప్పుడు, ఆయన మిమ్మును సత్యమంతటిలోనికి నడిపిస్తాడు; ఎందుకంటే ఆయన తనంతట తాను మాట్లాడడు, కానీ తాను విన్నదంతా మాట్లాడతాడు, మరియు రాబోయే విషయాలను మీకు తెలియజేస్తాడు" (యోహాను 16:13).
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ఆయన నియమిస్తున్నాడు. "మీరు మీ కొరకును, పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును అధ్యక్షులుగా నియమించిన మంద అంతటి కొరకును జాగ్రత్తగా ఉండండి; దేవుడు తన సొంత రక్తంతో సంపాదించుకున్న సంఘమును మీరు కాపరులుగా పరిపాలించాలి" (Acts 20:28).
అతనికి అబద్ధం చెప్పవచ్చు. "అయితే పేతురు, 'అనన్యా, పరిశుద్ధాత్మకు అబద్ధం చెప్పడానికి, మరియు భూమి ధరలో కొంత దాచిపెట్టడానికి సాతాను నీ హృదయాన్ని ఎందుకు నింపాడు? అది అమ్మకానికి పెట్టకముందు, అది నీ సొంతం కాదా? మరియు అది అమ్మిన తరువాత, అది నీ ఆధీనంలో లేదా? నీ హృదయంలో ఈ పనిని ఎందుకు తలపెట్టావు? నీవు మనుష్యులకు కాదు, దేవునికే అబద్ధం చెప్పావు' అని అన్నాడు" (Acts 5:3,4).
అతడు అవమానించబడవచ్చు. "దేవుని కుమారుని త్రొక్కివేసి, తాను పరిశుద్ధపరచబడిన నిబంధన రక్తమును అపవిత్రమైనదిగా ఎంచి, కృపాత్మను అవమానపరచినవాడు ఇంకెంత కఠినమైన శిక్షకు పాత్రుడని మీరు తలంచుచున్నారు?" (Hebrews 10:29).
ఆయనను దూషించవచ్చు. "కాబట్టి నేను మీతో చెప్పునదేమనగా, మనుష్యులు చేసిన ఏ పాపమైనా, దూషణ అయినా క్షమించబడుతుంది, కానీ ఆత్మను దూషించడం క్షమించబడదు. మరియు మనుష్యకుమారునికి విరోధముగా ఒక మాట పలికినవాడు క్షమించబడతాడు; కానీ పరిశుద్ధాత్మకు విరోధముగా పలికినవాడు ఈ యుగంలో గానీ, రాబోయే యుగంలో గానీ క్షమించబడడు" (Matthew 12:31,32).
ఆయన దుఃఖపడవచ్చు. "మరియు దేవుని పరిశుద్ధాత్మను దుఃఖపెట్టవద్దు, ఆయన ద్వారానే మీరు విమోచన దినము కొరకు ముద్రించబడ్డారు" (Ephesians 4:30).
మేము పేర్కొన్న ప్రతి భావోద్వేగం మరియు చర్య ఒక వ్యక్తి యొక్క లక్షణాలు. పరిశుద్ధాత్మ గురుత్వాకర్షణ లేదా అయస్కాంతత్వం వంటి వ్యక్తిత్వం లేని శక్తి కాదు. ఆయన వ్యక్తిత్వ లక్షణాలన్నీ కలిగిన ఒక వ్యక్తి. కానీ ఆయన కేవలం ఒక వ్యక్తి మాత్రమే కాదు: ఆయన దైవికమైనవాడు కూడా.
బైబిలు అంతటా పరిశుద్ధాత్మ సాక్షాత్తు దేవుడే అని స్పష్టంగా ఉంది. ఉదాహరణకు, లేఖనాలలో పరిశుద్ధాత్మకు ఇవ్వబడిన లక్షణాలలో ఇది కనిపిస్తుంది. లేకుండా
బిల్లీ గ్రాహం 21 నుండి పఠనాలు
మినహాయింపుగా, ఈ లక్షణాలు సాక్షాత్తు దేవునివే.
ఆయన నిత్యుడు. దీని అర్థం, ఆయన లేని కాలం ఎప్పుడూ లేదు. "నిత్యమైన ఆత్మ ద్వారా తనను తాను నిష్కళంకంగా దేవునికి అర్పించుకున్న క్రీస్తు రక్తం, జీవించే దేవునికి సేవ చేయడానికి మీ మనస్సాక్షిని మృత క్రియల నుండి ఎంతగా శుద్ధి చేస్తుంది?" (Hebrews 9:14).
ఆయన సర్వశక్తిమంతుడు. "ఆ దూత ఆమెతో ఇట్లనెను: 'పరిశుద్ధాత్మ నీ మీదకు వచ్చును, సర్వోన్నతుని శక్తి నిన్ను ఆవరించును; ఆ కారణముచేత ఆ పరిశుద్ధ సంతానము దేవుని కుమారుడు అని పిలువబడును'" (Luke 1:35).
ఆయన ఒకే సమయంలో సర్వత్రా ఉంటాడు. "నీ ఆత్మను విడిచి నేను ఎక్కడికి వెళ్ళగలను? లేదా నీ సన్నిధి నుండి నేను ఎక్కడికి పారిపోగలను?" (Psalm 139:7).
ఆయన సర్వజ్ఞుడు. "దేవుడు వాటిని ఆత్మ ద్వారా మనకు బయలుపరిచాడు; ఆత్మ సమస్తమును, దేవుని లోతులను కూడా శోధిస్తుంది. మనిషిలో ఉన్న అతని ఆత్మ తప్ప, మనుష్యులలో మరెవరు మనిషి ఆలోచనలను తెలుసుకోగలరు? అలాగే, దేవుని ఆత్మ తప్ప దేవుని ఆలోచనలను ఎవరూ తెలుసుకోలేరు" (1 Corinthians 2:10,11).
పరిశుద్ధాత్మను దేవుడు అని పిలుస్తారు. "అయితే పేతురు, 'అనన్యా, పరిశుద్ధాత్మకు అబద్ధం చెప్పడానికి, మరియు భూమి ధరలో కొంత దాచిపెట్టడానికి సాతాను నీ హృదయాన్ని ఎందుకు నింపాడు? అది అమ్మకానికి పెట్టకముందు, అది నీ సొంతం కాదా? మరియు అది అమ్మిన తరువాత, అది నీ ఆధీనంలో లేదా? నీ హృదయంలో ఈ పనిని ఎందుకు తలపెట్టావు? నీవు మనుష్యులకు కాదు, దేవునికే అబద్ధం చెప్పావు' అని అన్నాడు" (Acts 5:3,4). "మరియు మనమందరం, ముసుగులేని ముఖంతో, ప్రభువు మహిమను చూస్తూ, ఒక మహిమ స్థాయి నుండి మరొక మహిమ స్థాయికి ఆయన పోలికలోకి మార్చబడుతున్నాము; ఎందుకంటే ఇది ఆత్మ అయిన ప్రభువు నుండి వస్తుంది" (2 Corinthians 3:18 RSV).
ఆయనే సృష్టికర్త. పరిశుద్ధాత్మ గురించిన మొట్టమొదటి బైబిల్ ప్రస్తావన మోఫాట్ గ్రంథంలో ఉంది, అక్కడ "దేవుని ఆత్మ జలముల మీద సంచరించుచుండెను" అని మనకు చెప్పబడింది. అయినప్పటికీ ఆదికాండము 1:1 ఇలా చెబుతోంది, "ఆదియందు దేవుడు ఆకాశమును భూమిని సృజించెను." మరియు కొలొస్సయి సంఘమునకు పౌలు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును గూర్చి వ్రాస్తున్న కొలొస్సయి పత్రిక 1వ అధ్యాయంలో,
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ఇతర అద్భుతమైన సత్యాలతో పాటు ఆయన మనకు ఇలా చెబుతున్నారు, "ఆయనయందు సమస్తము సృజింపబడెను; ఆకాశమందు గాని భూమిమీద గాని, దృశ్యమైనవి, అదృశ్యమైనవి, సింహాసనములు గాని, రాజ్యములు గాని, అధికారులు గాని, అధిపతులు గాని, ప్రభుత్వములు గాని, అన్నీ ఆయన ద్వారాను ఆయన కొరకేను సృజింపబడెను. మరియు ఆయన సమస్తమునకు ముందున్నవాడు, మరియు ఆయనయందు సమస్తము నిలిచియున్నది" (Colossians 1:16,17). ఈ విధంగా, తండ్రియైన దేవుడు, కుమారుడైన దేవుడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ అయిన దేవుడు కలిసి ప్రపంచాన్ని సృష్టించారు. ఈ వాస్తవాలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు అంగీకరించడం ప్రతి క్రైస్తవునికి, దైవశాస్త్రపరంగా మరియు ఆచరణాత్మకంగా అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది.
ఆత్మ ఫలములు క్రీస్తు స్వభావాన్ని మరియు ఆత్మ మన జీవితాలకు తెచ్చే ఫలాలను వివరించే బైబిల్లోని అన్ని వాక్యభాగాలలో, 23వ వచనం కంటే సంక్షిప్తమైనది మరియు సవాలుతో కూడుకున్నది మరొకటి లేదు. "అయితే ఆత్మ ఫలము ఏదనగా ప్రేమ, సంతోషము, సమాధానము, దీర్ఘశాంతము, దయాళుత్వము, మంచితనము, విశ్వాసము, సాత్వికము, ఆశానిగ్రహము."
క్రైస్తవునికి ప్రేమ కంటే గొప్ప విశిష్టమైన గుర్తు మరొకటి ఉండకూడదు. "మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకున్నట్లయితే, మీరు నా శిష్యులని అందరూ తెలుసుకుంటారు" (John 13:35). "మనము సహోదరులను ప్రేమించుచున్నాము గనుక మరణములోనుండి జీవములోనికి దాటివచ్చినమని మనకు తెలియును" (1 John 3:14). "ఒకరినొకరు ప్రేమించుట తప్ప మరెవరికీ ఏమీ రుణపడి ఉండవద్దు; ఎందుకంటే తన పొరుగువానిని ప్రేమించువాడు ధర్మశాస్త్రమును నెరవేర్చినవాడు" (Romans 13:8).
చైనాలో తన చిన్న కుమారుని సమాధి నుండి తిరిగి వచ్చిన నా మామగారు, వర్జీనియాలో ఉన్న తన తల్లికి ఇలా రాశారు, "మా కళ్ళలో కన్నీళ్లు ఉన్నాయి, కానీ మా హృదయాలలో ఆనందం ఉంది." పరిశుద్ధాత్మ మన జీవితాల్లోకి తీసుకువచ్చే ఆనందం మనల్ని పరిస్థితులకు అతీతంగా నిలబెడుతుంది. ఆనందం
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
అత్యంత క్లిష్ట పరిస్థితుల మధ్యలో కూడా అది మనకు లభించగలదు.
క్రొత్త నిబంధనలో "ఆనందం" అనే గ్రీకు పదం, ఆధ్యాత్మిక మూలం నుండి వచ్చే ఆనందాన్ని సూచించడానికి పదేపదే ఉపయోగించబడింది.
"పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఆనందం" (1 Thessalonians 1:6). పాత నిబంధన కూడా దేవుడే మూలమని సూచించడానికి "ప్రభువు యొక్క ఆనందం" (నెహెమ్యా 8:10) వంటి పదబంధాలను ఉపయోగిస్తుంది.
శాంతి ఐక్యత, పరిపూర్ణత, విశ్రాంతి, సౌలభ్యం మరియు భద్రత అనే భావాలను తనలో ఇముడ్చుకుంటుంది. పాత నిబంధనలో ఆ పదం 'షలోమ్'. నేను యూదు స్నేహితులను కలిసినప్పుడు చాలాసార్లు వారిని "షలోమ్" అని పలకరిస్తాను. అలాగే, నేను నా అరబ్ స్నేహితులను పలకరించినప్పుడు, వారు శాంతి కోసం ఉపయోగించే 'సలామ్' అనే పదాన్ని తరచుగా వాడతాను.
యెషయా ఇలా అన్నాడు, "ఎవని మనస్సు నీ మీద నిలిపియుండునో, వానిని నీవు సంపూర్ణ సమాధానముతో కాపాడుదువు; అతడు నీయందు నమ్మకముంచును గనుక" (Isaiah 26:3 KJV).
సహనం అనేది ప్రేమ, సౌమ్యత గల హృదయం యొక్క అతీతమైన తేజస్సు. అది తన చుట్టూ ఉన్నవారితో వ్యవహరించేటప్పుడు వారిని దయతో, కరుణతో చూస్తుంది. సహనం ఇతరుల తప్పులను అన్యాయమైన విమర్శ లేకుండా, దయతో, కరుణతో మరియు అవగాహనతో విచారిస్తుంది. ప్రభువు పని చేసేటప్పుడు అలసట, ఒత్తిడి మరియు హింసను సహించే సామర్థ్యమైన పట్టుదల కూడా సహనంలో ఇమిడి ఉంటుంది.
దయ, లేదా సౌమ్యత అనేది ఒక గ్రీకు పదం నుండి వచ్చింది, ఇది మొత్తం స్వభావంలో వ్యాపించి, చొచ్చుకుపోయే దయను సూచిస్తుంది. సౌమ్యత కఠినమైన మరియు కఠోరమైన వాటన్నిటినీ కడిగివేస్తుంది. నిజానికి, సౌమ్యత అంటే శాశ్వతమైన ప్రేమ. యేసు సౌమ్యుడైన వ్యక్తి. ఆయన వచ్చినప్పుడు
బిల్లీ గ్రాహం 25 నుండి పఠనాలు
లోకంలో, కరుణామయ సంస్థలు చాలా తక్కువగా ఉండేవి. ఆసుపత్రులు గానీ, మానసిక వైద్యశాలలు గానీ చాలా తక్కువగా ఉండేవి. పేదలకు ఆశ్రయ స్థలాలు, అనాథలకు గృహాలు, పరిత్యజించబడిన వారికి ఆశ్రయాలు చాలా తక్కువగా ఉండేవి. నేటితో పోలిస్తే, అదొక క్రూరమైన లోకం. క్రీస్తు దానిని మార్చారు. నిజమైన క్రైస్తవ్యం వెళ్ళిన ప్రతిచోటా ఆయన అనుచరులు సౌమ్యతతో, దయతో కూడిన కార్యాలు చేశారు.
ఇది ఒక గ్రీకు పదం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది మంచిని, అనగా అత్యున్నత నైతిక మరియు నీతి విలువలను సూచించే దానిని లక్ష్యంగా చేసుకుని, దానిచేత నడిపించబడే వ్యక్తిలో కనిపించే గుణాన్ని సూచిస్తుంది. పౌలు ఇలా వ్రాశాడు, "ఎందుకంటే వెలుగు ఫలము సంపూర్ణమైన మంచితనము, నీతి మరియు సత్యములో ఉండును" (Ephesians 5:9). ఆయన ఇంకా ఇలా అంటాడు, "ఈ ఉద్దేశ్యంతోనే మేము మీ కొరకు ఎల్లప్పుడు ప్రార్థించుచున్నాము, మన దేవుడు మిమ్మును మీ పిలుపునకు యోగ్యునిగా ఎంచి, మంచితనమును గూర్చిన మీ ప్రతి కోరికను, విశ్వాస కార్యమును శక్తితో నెరవేర్చును గాక; తద్వారా మన ప్రభువైన యేసు నామము మీయందు మహిమపరచబడును" (2 Thessalonians 1:11, 12). రోమాలోని సంఘాన్ని ప్రశంసిస్తూ పౌలు మళ్ళీ ఇలా అంటున్నాడు, "నా సహోదరులారా, మీ విషయమై నేను కూడా దృఢంగా నమ్ముతున్నాను, మీరే మంచితనంతో నిండి ఉన్నారని, సంపూర్ణ జ్ఞానంతో ఉన్నారని, మరియు ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకోగల సామర్థ్యం కూడా మీకు ఉందని" (Romans 15:14).
విశ్వాసపాత్రత (లేదా KJVలో "విశ్వాసం") అనే ప్రస్తావన, క్రైస్తవుడు ప్రదర్శించే విశ్వాసాన్ని సూచించదు, కానీ సమర్పించబడిన క్రైస్తవ జీవితంలో పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే విశ్వాసపాత్రతను లేదా విధేయతను సూచిస్తుంది. ఇదే పదం Titus 2:10లో కూడా కనిపిస్తుంది, అక్కడ కింగ్ జేమ్స్ వెర్షన్లో దీనిని "విశ్వసనీయత" అని అనువదించారు. ఈ గుణగణాలు లేఖనాలలో ఎంతగానో ప్రశంసించబడ్డాయి. చిన్న విషయాలలో విశ్వసనీయంగా ఉండటం అనేది గుణగణాలకు ఖచ్చితమైన పరీక్షలలో ఒకటి, మన ప్రభువు తలాంతుల ఉపమానంలో సూచించినట్లుగా: "నీవు కొన్ని విషయములలో నమ్మకముగా ఉంటివి గనుక, నేను నిన్ను...
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
అనేక విషయాలకు బాధ్యత వహించడం" (Matthew 25:21). నైతికత అనేది పరిమాణానికి సంబంధించిన విషయం కాదు, నాణ్యతకు సంబంధించినది. చిన్న విషయాలలోనూ, పెద్ద విషయాలలోనూ సరైనది సరైనదే, తప్పు తప్పే.
ఇక్కడ "సాత్వికత" అనే పదం (లేదా KJVలో, సౌమ్యత) "మృదువైన; ఇతరులతో వ్యవహరించడంలో సౌమ్యత" అని అర్థం ఇచ్చే ఒక గ్రీకు పదం నుండి వచ్చింది. యేసు ఇలా అన్నారు, "సాత్వికులు ధన్యులు, వారు భూమిని వారసత్వంగా పొందుతారు" (Matthew 5:5). లేఖనాల్లో ఎక్కడా ఈ పదానికి ఉత్సాహం లేకపోవడం మరియు పిరికితనం అనే భావం లేదు. బైబిల్ కాలంలో సాత్వికత లేదా సౌమ్యతకు ఆధునిక ఆంగ్లంలో ఉన్న అర్థం కంటే చాలా ఎక్కువ అర్థం ఉండేది. అది మచ్చిక చేయబడిన అడవి గుర్రంలా మచ్చిక చేయబడటం అనే భావాన్ని కలిగి ఉండేది. పరిశుద్ధాత్మచే మచ్చిక చేయబడే వరకు, పేతురు మొరటు మరియు తొందరపాటు స్వభావం గలవాడు. అప్పుడు అతని శక్తి అంతా దేవుని మహిమ కొరకు ఉపయోగించబడింది. మోషేను మనుష్యులలో అతి సాత్వికుడు అని పిలిచేవారు, కానీ దేవుడు అతనికి ప్రత్యేకంగా పిలుపునివ్వక ముందు, అతను అదుపులేని, గర్వంతో కూడిన వ్యక్తి. అతను పూర్తిగా దేవుని అదుపులోకి రావడానికి అరణ్యంలో నలభై సంవత్సరాలు గడపవలసి వచ్చింది. అదుపులో ఉన్న నదిని విద్యుత్తును ఉత్పత్తి చేయడానికి ఉపయోగించవచ్చు. అదుపులో ఉన్న అగ్ని ఇంటిని వేడి చేయగలదు. సౌమ్యత అంటే అదుపులో ఉన్న శక్తి, బలం, స్ఫూర్తి మరియు ఉగ్రత.
ఆత్మనిగ్రహం (KJVలో సంయమనం) అనే పదం, బలమైన, ఆధిపత్యం కలిగి ఉండే, ఒకరి ఆలోచనలను మరియు చర్యలను నియంత్రించగల అనే అర్థాలున్న ఒక గ్రీకు పదం నుండి వచ్చింది. జాన్ వెస్లీ ఆక్స్ఫర్డ్లో విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు, అతని తల్లి ఒకసారి అతనికి ఇలా రాసింది, "మనస్సుపై శరీరం యొక్క అధికారాన్ని పెంచేది ఏదైనా చెడ్డ విషయమే." ఈ నిర్వచనం "ఆత్మనిగ్రహం"ను అర్థం చేసుకోవడానికి నాకు సహాయపడింది.
బిల్లీ గ్రాహం 27 నుండి పఠనాలు
స్వస్థత యొక్క GzJt
పరిశుద్ధాత్మ స్వస్థపరిచే వరాన్ని (అక్షరాలా, స్వస్థపరిచే వరాన్ని) ఇస్తుంది. పాత నిబంధనలో స్వస్థపరిచిన అనేక సందర్భాలు కనిపిస్తాయి, మరియు నిశ్చయంగా క్రొత్త నిబంధనలో కూడా యేసు మరియు ఆయన శిష్యులు రోగులను స్వస్థపరిచిన ఉదంతాలు నిండి ఉన్నాయి. క్రైస్తవ సంఘ చరిత్ర అంతటా లెక్కలేనన్ని శారీరక స్వస్థత ఉదంతాలు నమోదు చేయబడ్డాయి.
ఆధ్యాత్మిక మార్గాల ద్వారా శారీరక స్వస్థతలను కలిగించే పరిచర్యను కొన్నిసార్లు విశ్వాసంతో స్వస్థపరిచేవారితో ముడిపెడతారు. వీరిలో చాలామంది తమకు స్వస్థపరిచే వరం ఉందని లేదా కనీసం ఏదో ఒక ప్రత్యేక శక్తి ఉందని చెప్పుకుంటారు. పదివేల మంది ప్రజలు ఈ స్వస్థపరిచేవారి వద్దకు తరలివస్తారు. ఇంకా వేలాది మంది, ఈ స్వస్థపరిచే వరం తమకు ఉందని చెప్పుకునే కొందరు రేడియో మరియు టెలివిజన్ ప్రచారకులకు లేఖలు రాయమని ప్రోత్సహించబడతారు. నిజానికి, ఇటీవలి సంవత్సరాలలో క్రైస్తవ విశ్వాసం మరియు శారీరక స్వస్థతపై ప్రజలందరి దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది.
అయితే, బైబిలు స్వస్థపరిచే వరం అని పిలిచే దాని కార్యాన్ని, స్వస్థపరిచే రెండవ పద్ధతి నుండి మనం వేరుగా చూడాలి. కొందరు స్వస్థత అవసరమైన వ్యక్తి యొక్క విశ్వాసంపై ప్రాధాన్యతనిస్తూ, అతను విశ్వసిస్తే చాలు, స్వస్థత కలుగుతుందని చెబుతారు. దీని ద్వారా వారు, క్షమాపణ, శుద్ధీకరణ, మరియు దేవునితో అంగీకారం అనేవి సిలువపై యేసు చేసిన ప్రాయశ్చిత్త కార్యము నుండి వస్తాయని నమ్మేవారి కంటే ఎక్కువ అర్థం చెబుతారు. అనారోగ్యానికి గురైన ఏ క్రైస్తవుడైనా విశ్వాసం ద్వారా స్వస్థతను పొందగలడని వారు భావిస్తారు. గమనించవలసిన విషయం ఏమిటంటే, దీనికి స్వస్థపరిచే వరంతో ఎటువంటి సంబంధం లేదు. ఉదాహరణకు, అటువంటి బోధకులు వ్యాధులకు శారీరక స్వస్థత యేసు క్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్తంలో ఉందని నమ్మవచ్చు. వారి దృష్టిలో, సిలువపై క్రీస్తు మరణం మన పాపాలకు క్షమాపణను అందించడమే కాకుండా, శరీరానికి శారీరక స్వస్థతను కూడా కలుగజేస్తుంది. ఈ రెండూ విశ్వాసం ద్వారానే మనకు లభిస్తాయని వారు నమ్ముతారు.
ఈ రకమైన స్వస్థత కేవలం స్వస్థపరిచే వరం వల్ల కాకుండా, విశ్వాసం వల్ల కలుగుతుంది.
వీరందరూ కిడ్క్
యేసు శిష్యులకు చికాకు కలిగింది. గురువు రోజంతా బోధించి అలసిపోయి ఉన్నారు, కానీ ఇక్కడ ఈ చిన్నపిల్లలందరూ ఆయనను తోస్తున్నారు. ఆ దృశ్యాన్ని మీరు ఊహించగలరా? వారి తల్లులు ఆ అబ్బాయిలు, అమ్మాయిలు ఆయనను తాకాలని కోరుకున్నారు, మరియు శిష్యులు ఆ పిల్లలను తరిమివేయాలని చూశారు. కానీ యేసు చేయి చాచి, “చిన్నపిల్లలను నా యొద్దకు రానివ్వండి, వారిని ఆపవద్దు; ఎందుకంటే పరలోకరాజ్యం అలాంటివారిదే” అని అన్నారు (Matthew 19:14 KJV).
ఆధునిక వాడుక భాషలోకి అనువదిస్తే, దాని అర్థం, "పిల్లలను వారి మానాన వారిని వదిలేయండి, వారు నా దగ్గరకు రాకుండా ఆపవద్దు. పరలోక రాజ్యం పిల్లలదేనని మీకు తెలియదా?"
మనమందరం చిన్నపిల్లల వంటి సరళమైన విశ్వాసంతో, నమ్మకంతో పరలోక రాజ్యంలోకి ప్రవేశించాలి, కానీ ప్రభువు హృదయంలో చిన్నపిల్లల కోసం ఒక ప్రత్యేక స్థానం కేటాయించబడి ఉంది.
మరణించిన ఒక బిడ్డ తల్లి ఇలా అన్నారు, "ఆ చిన్నారిని కొన్ని సంవత్సరాల పాటు మాకు అప్పగించినందుకు, మరియు మరణానంతరం మేము క్రీస్తుతో ఏకమైనప్పుడు అతనిని మళ్ళీ చూస్తామనే జ్ఞానానికి నేను దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను. ఎంత ఆనందకరమైన పునఃకలయిక! నిత్యజీవమనే బహుమతిని అందించే ఎంత అద్భుతమైన రక్షకుడు!"
ప్రభువు చిన్నపిల్లలను తప్పక ప్రేమిస్తాడన్నది ఎంత నిజం, ఎందుకంటే ఆయన వారిలో ఎందరినో తన ఇంటికి పిలుచుకుంటాడు. మన నిరీక్షణ ఏమనగా
బిల్లీ గ్రాహం 29 నుండి పఠనాలు
చిన్నతనంలోనే చనిపోయిన వారిని దేవుడు ప్రేమతో స్వర్గానికి తీసుకువెళ్తాడని, తన పసికందు కుమారుడు చనిపోయినప్పుడు దావీదు రాజు చాలా అందంగా చెప్పాడు: "నేను అతని వద్దకు వెళ్తాను, కానీ అతను నా వద్దకు తిరిగి రాడు" (2 Samuel 12:23).
ధనవంతుడైన యువకుడు
యేసు జీవితంలో ఒక ధనవంతుడైన యువకుడు ఆయన దగ్గరకు వచ్చి, "నిత్యజీవాన్ని పొందుటకు నేను ఏమి చేయాలి?" అని అడిగిన ఆ క్షణం మీకు గుర్తుందా? యేసు, "నీకు ఆజ్ఞలు తెలుసు కదా" అని జవాబిచ్చారు. ఆ యువకుడు, "నేను చిన్నప్పటి నుండి వాటన్నిటినీ పాటిస్తున్నాను" అని జవాబిచ్చాడు. అది చాలా పెద్ద వాదన. యేసు ఆ యువకుడిని జాగ్రత్తగా చూసి ఉంటారు. ఈ అన్వేషకుడు సత్యం చెబుతున్నాడని ఆయన గ్రహించి ఉంటారు. ఆ ధనవంతుడు నిజాయితీపరుడు, పోరాట యోధుడు, సత్య ప్రేమికుడు. కాబట్టి యేసు అతనికి, "నీకున్నదంతా అమ్మి బీదలకు ఇచ్చివేయి. . . . ఆ తర్వాత వచ్చి నన్ను అనుసరించు" అని జవాబిచ్చారు. ఆ యువకుడు అలా చేయలేకపోయాడు. దానికి అతను చాలా మూల్యం చెల్లించాల్సి వచ్చేది. కాబట్టి "అతను మిక్కిలి దుఃఖపడి" (Luke 18:18-23) వెనుదిరిగాడు. అతను జీవితకాలంలో లభించే ఒక గొప్ప అవకాశాన్ని కోల్పోయాడు. అతను జీవాన్ని కోరి దాన్ని కోల్పోయాడు. తాను అలవాటుపడిన జీవన ప్రమాణాలకు, తన భద్రతకు అంటిపెట్టుకుని ఉండి, సర్వస్వం కోల్పోయాడు. మనకు ఇలా జరగనివ్వకూడదు.
