विनम्रता और आस्था

हाल ही में मैंने एक भाषण सुना, जिसमें वक्ता ने कहा कि उच्चतर मसीही जीवन के आशीर्वाद अक्सर दुकान की खिड़की में रखी वस्तुओं के समान होते हैं—जिन्हें स्पष्ट रूप से देखा तो जा सकता है, पर उन तक पहुँचा नहीं जा सकता। यदि किसी से हाथ बढ़ाकर उन्हें लेने को कहा जाए, तो वह कहेगा, मैं नहीं ले सकता; मेरे और उनके बीच कांच का एक मोटा पर्दा है। ठीक इसी प्रकार, मसीही लोग पूर्ण शांति और विश्राम, असीम प्रेम और आनंद, निरंतर संगति और फलदायकता के धन्य वादों को स्पष्ट रूप से देख सकते हैं, फिर भी महसूस कर सकते हैं कि उनके सच्चे अधिकार में कोई बाधा है। और वह बाधा क्या हो सकती है? अहंकार के सिवा कुछ नहीं। विश्वास के लिए किए गए वादे इतने स्वतंत्र और निश्चित हैं; निमंत्रण और प्रोत्साहन इतने प्रबल हैं; परमेश्वर की वह महान शक्ति जिस पर भरोसा किया जा सकता है, इतनी निकट और स्वतंत्र है—कि केवल कोई ऐसी चीज ही हो सकती है जो विश्वास में बाधा डालती है और आशीर्वाद को हमारा होने से रोकती है। हमारे पाठ में यीशु हमें बताते हैं कि वास्तव में अहंकार ही विश्वास को असंभव बना देता है। 'तुम कैसे विश्वास कर सकते हो, जो एक दूसरे से महिमा प्राप्त करते हो?' जैसा कि हम देखते हैं कि अपने मूल स्वरूप में ही अभिमान और आस्था एक दूसरे के घोर विरोधी हैं, हम यह सीखेंगे कि आस्था और विनम्रता मूलतः एक ही हैं, और सच्ची विनम्रता से अधिक सच्ची आस्था कभी नहीं हो सकती; हम देखेंगे कि हृदय में अभिमान रहते हुए भी हमारे पास सत्य के प्रति दृढ़ बौद्धिक विश्वास और आश्वासन हो सकता है, लेकिन यह उस जीवंत आस्था को असंभव बना देता है, जिसमें ईश्वर के साथ शक्ति होती है।

हमें बस एक पल के लिए यह सोचने की ज़रूरत है कि आस्था क्या है। क्या यह शून्यता और बेबसी की स्वीकारोक्ति, ईश्वर को अपना काम करने देने के लिए समर्पण और प्रतीक्षा नहीं है? क्या यह अपने आप में सबसे विनम्रतापूर्ण बात नहीं है—आश्रित के रूप में अपनी स्थिति को स्वीकार करना, जो अनुग्रह के सिवा कुछ भी प्राप्त नहीं कर सकते, पा नहीं सकते या कर नहीं सकते? विनम्रता वह स्वभाव है जो आत्मा को भरोसे पर जीने के लिए तैयार करता है। और अहंकार की हर छोटी से छोटी साँस भी, चाहे वह स्वार्थ, अपनी इच्छा, आत्मविश्वास या आत्म-प्रशंसा में ही क्यों न हो, उस स्वार्थ को ही मजबूत करती है जो स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता या राज्य की वस्तुओं को प्राप्त नहीं कर सकता, क्योंकि वह ईश्वर को वह रूप धारण करने से इनकार करता है जो वह है और जिसे वहाँ होना ही चाहिए—सर्वोत्तम।

विश्वास वह अंग या इंद्रिय है जो स्वर्गिक जगत और उसके आशीर्वादों को अनुभव करने और समझने में सहायक होती है। विश्वास उस महिमा की खोज करता है जो ईश्वर से आती है, जो केवल वहीं मिलती है जहाँ ईश्वर सर्वोपरि है। जब तक हम एक-दूसरे से महिमा प्राप्त करते रहेंगे, जब तक हम इस जीवन की महिमा, मनुष्यों से मिलने वाले सम्मान और प्रतिष्ठा की खोज करते रहेंगे, उससे प्रेम करते रहेंगे और उसकी रक्षा करते रहेंगे, तब तक हम ईश्वर से आने वाली महिमा की खोज नहीं कर सकते और न ही उसे प्राप्त कर सकते हैं। अहंकार विश्वास को असंभव बना देता है। उद्धार क्रूस और क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के माध्यम से आता है। उद्धार क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के साथ उनके क्रूस की आत्मा में संगति है। उद्धार यीशु की नम्रता के साथ एकात्म होना, उसमें आनंद लेना, उसमें सहभागिता करना है। क्या यह आश्चर्य की बात है कि जब अहंकार अभी भी इतना हावी है, तब हमारा विश्वास इतना कमजोर है, और हमने उद्धार के सबसे आवश्यक और धन्य भाग के रूप में नम्रता की कामना करना या उसके लिए प्रार्थना करना भी मुश्किल से सीखा है?

पवित्रशास्त्र में नम्रता और विश्वास का गहरा संबंध है, जितना कि बहुत से लोग नहीं जानते। इसे मसीह के जीवन में देखिए। दो उदाहरण हैं जिनमें उन्होंने महान विश्वास की बात की। क्या सूबेदार, जिसके विश्वास पर वे आश्चर्यचकित हुए और बोले, 'मैंने इतना महान विश्वास तो इस्राएल में भी नहीं पाया!', ने यह नहीं कहा था, 'मैं इस योग्य नहीं कि आप मेरे घर आएं'? और क्या उस माता ने, जिससे उन्होंने कहा, 'हे स्त्री, तेरा विश्वास कितना महान है!', कुत्ते का नाम स्वीकार नहीं किया और कहा, 'हे प्रभु, फिर भी कुत्ते तो जूठे टुकड़े खाते हैं'? नम्रता ही वह चीज है जो आत्मा को परमेश्वर के सामने तुच्छ बना देती है, जो विश्वास में आने वाली हर बाधा को दूर करती है, और उसे केवल इस बात से भयभीत करती है कि कहीं वह परमेश्वर पर पूर्ण विश्वास न करके उसका अनादर न कर दे।

भाई, क्या पवित्रता की राह में हमारी असफलता का कारण यही नहीं है? क्या यही वह कारण नहीं है, जिसे हम जाने बिना ही, हमारे समर्पण और विश्वास को इतना सतही और क्षणभंगुर बना देता है? हमें इस बात का जरा भी अंदाजा नहीं था कि अहंकार और स्वार्थ किस हद तक हमारे भीतर गुप्त रूप से काम कर रहे थे, और केवल परमेश्वर ही अपने आगमन और अपनी अपार शक्ति से उन्हें निकाल सकते थे। हम यह नहीं समझ पाए कि केवल नया और दिव्य स्वभाव ही, जो पुराने स्वार्थ का पूर्णतया स्थान ले लेता है, हमें वास्तव में विनम्र बना सकता है। हम यह नहीं जानते थे कि पूर्ण, निरंतर और सर्वव्यापी विनम्रता ही हर प्रार्थना और परमेश्वर के प्रति हर दृष्टिकोण के साथ-साथ मनुष्य के साथ हर व्यवहार का मूल स्वभाव होना चाहिए; और यह कि हम बिना आँखों के देखने या बिना साँस के जीने का प्रयास कर सकते हैं, लेकिन सर्वव्यापी विनम्रता और हृदय की नम्रता के बिना परमेश्वर पर विश्वास करना, उनके निकट आना या उनके प्रेम में निवास करना असंभव है।

भाई, क्या हम विश्वास करने के लिए इतनी मेहनत करके गलती नहीं कर रहे थे, जबकि हमारे भीतर का अहंकार परमेश्वर के आशीर्वाद और धन पर अपना अधिकार जमाने की लालसा रखता था? इसीलिए हम विश्वास नहीं कर पाए। आइए हम अपना मार्ग बदलें। आइए हम सबसे पहले परमेश्वर के सामर्थ्य के अधीन स्वयं को नम्र करें: वह हमें ऊंचा उठाएगा। क्रूस, मृत्यु और कब्र, जिसमें यीशु ने स्वयं को नम्र किया, परमेश्वर की महिमा तक पहुंचने का उनका मार्ग था। और यही हमारा मार्ग है। हमारी एकमात्र इच्छा और हार्दिक प्रार्थना यही हो कि हम उनके समान नम्र हों; आइए हम सहर्ष स्वीकार करें जो हमें परमेश्वर या मनुष्यों के समक्ष नम्र कर सके; यही परमेश्वर की महिमा तक पहुंचने का एकमात्र मार्ग है।

शायद आप कोई प्रश्न पूछना चाहें। मैंने कुछ ऐसे लोगों का ज़िक्र किया है जिन्हें आशीषों का अनुभव हुआ है, या जो दूसरों को आशीष पहुँचाने का माध्यम हैं, फिर भी उनमें विनम्रता की कमी है। आप पूछेंगे कि क्या ये इस बात का प्रमाण नहीं हैं कि उनमें सच्चा, बल्कि दृढ़ विश्वास है, हालाँकि वे स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि वे अभी भी मनुष्यों से मिलने वाली प्रशंसा के लिए बहुत उत्सुक हैं। इसके एक से अधिक उत्तर दिए जा सकते हैं। लेकिन हमारे संदर्भ में मुख्य उत्तर यह है: उनमें वास्तव में एक निश्चित मात्रा में विश्वास है, जिसके अनुपात में, उन्हें प्रदत्त विशेष वरदानों के साथ, वे दूसरों को आशीष पहुँचाते हैं। लेकिन उस आशीष में ही उनकी विनम्रता की कमी के कारण उनके विश्वास का कार्य बाधित होता है। आशीष अक्सर सतही या क्षणिक होती है, क्योंकि वे वह शून्य नहीं हैं जो ईश्वर के सर्वस्व के लिए मार्ग प्रशस्त करता है। गहरी विनम्रता निस्संदेह एक गहरा और परिपूर्ण आशीष लाएगी। पवित्र आत्मा न केवल उनमें सामर्थ्य की आत्मा के रूप में कार्य करता है, बल्कि अपनी कृपा की परिपूर्णता में, और विशेष रूप से नम्रता की परिपूर्णता में उनमें निवास करता है, और उनके माध्यम से स्वयं को इन धर्मान्तरित लोगों को शक्ति, पवित्रता और दृढ़ता के जीवन के लिए प्रदान करता है, जो अब बहुत कम देखने को मिलता है।

'तुम कैसे विश्वास कर सकते हो, जो एक दूसरे से महिमा पाते हो?' भाई! मनुष्यों से महिमा पाने की इच्छा, या महिमा न मिलने पर उत्पन्न होने वाली संवेदनशीलता, पीड़ा और क्रोध से तुम्हें कोई मुक्ति नहीं दिला सकता, सिवाय इसके कि तुम स्वयं को केवल परमेश्वर से मिलने वाली महिमा की खोज में लगा दो। परम महिमावान परमेश्वर की महिमा को अपना सब कुछ बना लो। तुम मनुष्यों और स्वयं की महिमा से मुक्त हो जाओगे, और कुछ भी न होने में संतुष्ट और प्रसन्न रहोगे। इस शून्यता से तुम विश्वास में मजबूत होगे, परमेश्वर की महिमा करोगे, और तुम पाओगे कि तुम उसके सामने जितनी अधिक नम्रता से झुकोगे, वह तुम्हारी आस्था की हर इच्छा को पूरा करने के उतना ही निकट होगा।