ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
12
ధన్యుడు ఎవడు?
తయారు చేయడానికి అంతం లేదని చాలా కాలం క్రితం ఎవరో ఎత్తి చూపారు.
పుస్తకాలు. శతాబ్దాల క్రితం అది నిజంగా నిజమైతే, ఈ రోజు గురించి ఏమి చెప్పగలం?
ప్రస్తుత రోజుల్లో లక్షలాది టెక్స్ట్లు మార్కెట్లోకి వస్తున్నాయి, మనం చూస్తున్నాం
భారీ మరియు అధునాతన యంత్రాలు కనుగొనబడ్డాయి మరియు బిలియన్ల కొద్దీ వివిధ రకాల
పుస్తకాలు ముద్రించబడతాయి.
అటువంటి పరిస్థితులలో కదిలే అచ్చులతో ముద్రించబడిన మొదటి పుస్తకం
బైబిల్. ఇది క్రీ.శ. 1455లో జర్మనీలోని నాంగ్లో గెటెన్బర్గ్ ముద్రణాలయం ద్వారా చేయబడింది.
ముద్రణా యంత్రాన్ని కనుగొన్న వ్యక్తి బైబిల్ను మొదటి పుస్తకంగా ముద్రించాలని ఎంచుకుని 180 ప్రతులను ముద్రించాడు.
లాటిన్ భాషలోని పుస్తకాలు. మరియు వాటిలో ఇప్పటికీ 20 అసలైన పుస్తకాలు ఉన్నట్లు తెలుస్తోంది.
ప్రపంచంలోని కొన్ని గ్రంథాలయాలలో లభిస్తుంది. బైబిల్ మొదటి పుస్తకం మాత్రమే కాదు
ముద్రించబడిన పుస్తకాలన్నింటిలో, ఇది అన్ని కాలాలలోనూ అత్యధికంగా అమ్ముడైన మొదటి పుస్తకంగా కూడా నిలిచింది.
ఉదాహరణకు, 150 పవిత్ర గీతాల సంకలనంతో కూడిన కీర్తనల గ్రంథం
బైబిల్ చదివేవారిలో అత్యంత విశ్వసనీయమైనదిగా మారింది. శతాబ్దాలుగా ఇవి
హృదయం కలిగి, అన్వేషిస్తున్న ప్రజల కొరకు అందించబడిన కీర్తనలు
వారి జీవితంలోని సందేహాలకు సమాధానాలు, పగటికి వెలుగు మరియు అందమైన పాటలు
రాత్రి. కీర్తనలను చదివేవారికి వాటి రచయిత గురించి భిన్నమైన అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.
వారు రచయితను గుర్తించడం కోసం 150 కీర్తనలలో నుండి 100 కీర్తనలను ఉంచారు మరియు
మిగిలిన 50 మందిని అనామకులుగా పరిగణిస్తున్నారు. కానీ అత్యంత సాధ్యమైన మరియు గుర్తించదగిన
ఆ కీర్తనల రచయిత దావీదు రాజు. వాస్తవానికి 75 కీర్తనలు ఆయన రచించినట్లుగా ఘనత పొందారు.
మళ్ళీ కొంతమంది వ్యాఖ్యాతలు మొదటి కీర్తనను వీరిలో ఒకరు రాశారని సూచించారు.
దావీదు రాజు లేదా అతని కుమారుడైన సొలొమోను రాజు. పండితులు చివరకు సూచించినదేమిటంటే,
రాజైన సొలొమోను తన తండ్రి కీర్తనలను సవరించి, మొదటి కీర్తనను స్వయంగా వ్రాశాడు.
కీర్తనల గ్రంథానికి పరిచయం. కానీ వివిధ పండితుల అభిప్రాయాలు
కేవలం ఊహాగానాలుగా పరిగణించబడ్డాయి. మరియు కీర్తనల రచయిత విషయంలో ఎటువంటి సందేహం లేదు
రచనకు “దైవ ప్రేరణ” మరియు ఆశీస్సులు లభించాయి.
ఈ రోజు మనం బైబిల్ను ముద్రించబడిన మొట్టమొదటి పుస్తకంగా పరిగణిస్తే మరియు అది
అత్యధికంగా అమ్ముడైన పుస్తకం కూడా, ఆ తర్వాత కీర్తన 1, అది మిగిలిన 149 కీర్తనలను పరిచయం చేసింది,
ఈ క్రిందిది చారిత్రాత్మకంగా అత్యంత ముఖ్యమైన పత్రాలలో ఒకటిగా నిలవాలి.
ధన్యుడు ఎవరు?
దేవుని వాక్యమైన మొదటి కీర్తనను ఆశ్చర్యంతో మరియు సూచనలతో అభినందించాలి.
ఆ కీర్తనను చదివేటప్పుడు, మోషే నిలబడినప్పుడు చేసినట్లుగా మనం మన పాదరక్షలను తీసివేయాలి.
పవిత్ర స్థలంలో.
మొదటి అధ్యాయం పేరు కూడా చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది. దాని పేరు “ఆనందం”.
"దైవభక్తిగలవారి మరియు దుష్టుల దుఃఖం". ఈ అధ్యాయంలో కేవలం ఆరు వచనాలు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు మొదటిది
ఈ సందర్భంలో ఈ వాక్యాన్ని ఉదహరించడం సముచితం. అది ఏమంటే, "ధన్యుడు ధన్యుడు, ఎవని తపస్సు చేయకుండునో వాడు ధన్యుడు."
దుష్టుల సభ పాపుల మార్గమున నిలువదు, కూర్చుండదు
అపహాసకుల ఆసనం.
మొదటి కీర్తన ధన్యుడు మరియు దుష్టుడు లేదా శపించబడినవాడు అనే ఇద్దరు వ్యక్తుల గురించి మాట్లాడింది.
అది రెండు విషయాల గురించి మాట్లాడింది. దైవ మార్గం మరియు మానవుల మార్గం, మరియు అది రెండు గమ్యాల గురించి మాట్లాడింది.
నిత్య జీవం మరియు శాశ్వత మరణం. ఈ కీర్తన ఈ మాటలతో ప్రారంభమవుతుంది.
“ఆ మనిషి ధన్యుడు”. ధన్యుడు అనే పదాన్ని తరచుగా “సంతోషంగా లేదా సుఖంగా ఉండేవాడు” అని అనువదిస్తారు.
నిజానికి దాని అర్థం అంతకంటే లోతైనది. రెండు అసలైన విషయాలు ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది.
దేవుని ఆశీర్వాదాలకు ఆధారంగా. మొదటిది ఏమిటంటే దేవుని ఆశీర్వాదాలను పొందే వ్యక్తి
జీవాన్ని కలిగి ఉండటం. రెండవది, దేవుని మంచితనం మన జీవితంపై నిలిచి ఉంటుంది.
దేవుని ఆశీర్వాదం భౌతిక ప్రపంచంలో లేదా ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ఉండవచ్చు.
“ఒక మనిషి పరలోకంలో ప్రతి ఆత్మీయ ఆశీర్వాదంతో ఆశీర్వదించబడవచ్చు” (ఎఫెసీయులు 2:11).
1:31) లేదా అతను మంచి ఆరోగ్యం మరియు అద్భుతమైన కుటుంబం వంటి వాటితో ఆశీర్వదించబడవచ్చు లేదా
భూమిపై అపారమైన సంపదతో. ప్రధాన ఆలోచనను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి
ఆశీర్వాదం ఏమిటంటే, అది ప్రజలు గ్రహించడానికి సహాయపడుతుంది. ఇది దేవునికి పూర్తిగా వ్యతిరేకం.
దీవెన లేదా దేవుని శాపం. దీవెన అనేది జీవితానికి మరియు మంచితనానికి అనుగ్రహం కాబట్టి,
శపించడం అనేది మరణాన్ని మరియు చెడును ప్రసాదించడం, ఎందుకంటే దేవుడే స్వయంగా వివరిస్తాడు మరియు
ఈ విషయాలను మనపై ప్రయోగిస్తాడు. వాగ్దాన భూమిలోకి ప్రవేశించక ముందే, దేవుడు
ఇశ్రాయేలుకు విధేయతకు ఆశీర్వాదాల జాబితాను, అవిధేయతకు శాపాల జాబితాను ఇచ్చాడు.
సృష్టి యొక్క ఆరవ రోజున దేవుడు ఇలా అన్నాడు: "మన స్వరూపంలో మనిషిని సృష్టిద్దాం."
మన పోలికలో – కాబట్టి దేవుడు మనిషిని తన స్వరూపంలో సృష్టించాడు – దేవుని స్వరూపంలో
ఆయన అతనిని సృష్టించాడు – ఆయన వారిని పురుషుడుగాను, స్త్రీగాను సృష్టించాడు (ఆదికాండము 1:26-27). ఆ తరువాత
స్త్రీపురుషుల సృష్టి గురించి దేవుడు రాబోయే అనంతమైన విషయాల గురించి చెప్పి ఉండేవాడని మనం చెప్పగలం.
జీవానికి. దేవుడు పలికిన మాటలు బైబిల్లో ఇలా వ్రాయబడ్డాయి “మరియు దేవుడు ఆశీర్వదించాడు
వారిని”. ఆయన ఆదాము, హవ్వలపై జీవాన్ని, మంచితనాన్ని ఆశీర్వదించాడు. ఆయన ఆజ్ఞాపించాడు
"ఫలించి, విస్తరించి, భూమిని నింపండి" (ఆదికాండము 1:28).
ఆదికాండములోని మూడవ అధ్యాయం, సాతాను తన కుయుక్తిగల మాటలతో ఎలా ప్రవర్తించాడో వెల్లడిస్తుంది.
ఆదాము, హవ్వలను ప్రలోభపెట్టాడు. దుష్టుడైన సైతాను మొదటి తల్లిదండ్రులను విజయవంతంగా ప్రలోభపెట్టాడు.
మానవాళి దేవునికి అవిధేయత చూపడానికి. ఆయన వారిని ఎలాగోలా పండు తినేలా చేసాడు.
నిషిద్ధ ఫలం, అందువల్ల వారు పాపులయ్యారు. ఆ అవిధేయత ఫలితం
గుడారం నుండి వచ్చిన సంతానం
అది నిజంగా ఒక విషాదకరమైన మరియు మరచిపోలేని సంఘటన. ఆ ఫలితంతో ఇద్దరూ చేయగలిగారు
మరణాన్ని (ఆధ్యాత్మిక మరణాన్ని) అనుభవించడం. ఈ అనుభవం జరిగిన వెంటనే
శారీరక మరణానికి దారితీయగల వృద్ధాప్య ప్రక్రియ ప్రారంభం మరియు దాని యొక్క మంచితనం
దేవుడు ఇక వారిని విడిచిపెట్టాడు. బైబిల్ ప్రకారం ఈ విషాద సంఘటనను అంటారు.
దేవుని శాపం. ఎందుకంటే అది మానవాళికి మరణాన్ని, కీడును తెచ్చిపెట్టింది.
దేవుడు ఆదాము, హవ్వలను ఆశీర్వదించినట్లే, జలప్రళయాల తరువాత “నోవా”ను కూడా ఆశీర్వదించాడు.
దేవుడు, భూమి మీద ఉన్న సమస్తాన్ని నాశనం చేసిన తరువాత, కొనసాగింపు కొరకు
మానవాళి ఈ భూగోళం చుట్టూ ఎందరో ఆదాములు, హవ్వలు వర్ధిల్లాలని ఆయన ఆకాంక్షించారు.
నోవహు విశ్వాసం, నీతి మరియు అతని కుటుంబాన్ని వరద ప్రమాదం నుండి దేవుడు కాపాడాడు.
“ఫలించి, వృద్ధి చెంది, భూమిని ప్రజలతో నింపండి” అని చెప్పి నోవహును దీవించాడు.
నోవహు దేవుని దృష్టిలో పరిపూర్ణుడుగా ఉండి, ఆయనతో నడిచాడు.
తరువాత 12వ అధ్యాయం దేవుడు అబ్రాహాముతో చేసిన నిబంధన గురించి మనకు తెలియజేస్తుంది.
ఆయన ఆ గొప్ప జాతితో ఇలా చెప్పాడు, "నేను నిన్ను ఆశీర్వదిస్తాను మరియు నీ పేరును గొప్పగా చేస్తాను మరియు అక్కడ
నీవు ఆశీర్వాదకరంగా ఉంటావు మరియు నిన్ను దీవించేవారిని నేను దీవిస్తాను, నిన్ను శపించేవారిని శపిస్తాను.
నిన్ను.
దేవుడు అబ్రాహాముకు నాలుగు వాగ్దానాలు చేసాడు, అవి దైవిక ఆశీర్వాదాలకు సంబంధించినవి.
మరలా దేవుడు అతనికి వాగ్దానం చేసాడు. ఆయనను సమృద్ధిగా ఆశీర్వదించి, అతని పేరును గొప్పగా చేసాడు.
ఆయన అతడిని కూడా ధనవంతునిగా చేశాడు. మరియు ఆ రోజు అబ్రాహాము నామం ఘనపరచబడింది.
యూదులు అతడిని తమ ప్రజల పితామహుడిగా భావించారు. ముస్లింలు
ఆయనను "అల్లాహ్" ప్రవక్తలలో ఒకరిగా పరిగణించారు మరియు క్రైస్తవులు ఆయనను ఇలా చూశారు
విశ్వాసుల తండ్రి.
అబ్రాహామును మరియు అతనిని ఆశీర్వదించే వారిని తాను ఆశీర్వదిస్తానని దేవుడు అతనికి వాగ్దానం చేశాడు.
అబ్రహామును మరియు అతని సంతానాన్ని శపించే వారిని శపించండి. ఇక్కడ ఒక
చరిత్రచే ధృవీకరించబడిన మార్పులేని సూత్రం. మోక్షం పొందే సమయంలో ఒక వ్యక్తి
దేవుని శాపం నుండి దేవుని ఆశీర్వాదానికి మారడం
నూతన జన్మ ఫలితం. విమోచించబడిన సంఘం పొందే ఈ ఆశీర్వాదం దీని నుండి వస్తుంది
పితామహుడైన అబ్రహాముతో దేవుడు చేసిన బేషరతు నిబంధన మరియు
ఆయన సంతానం ద్వారా ప్రపంచంలోని అన్ని దేశాలు ఆశీర్వదించబడతాయనే వాగ్దానం.
ధన్యుడు ఈ క్రింది వాటిని చేయకూడదు:
కీర్తనల మొదటి అధ్యాయంలో మూడు వ్యతిరేకతలతో మొదలవడం మనం చూస్తాము. అవి
అవి పరస్పరం అనుసంధానించబడి మరియు ప్రగతిశీలమైనవి - వాటిలో మొదటిది ఏమిటంటే అతను కౌన్సిల్తో కలిసి నడవకూడదు
భక్తిహీనత జీవితంలోని ప్రతి రంగంలోనూ కనబడుతుంది మరియు వ్యాపిస్తుంది. మీరు భక్తిహీనతను చూడవచ్చు.
టీవీలు, రేడియోలు, వార్తాపత్రికల ద్వారా మరియు తరగతి గదులలో ఉపన్యాసాల ద్వారా మండలి మరియు
మళ్ళీ ఈ దైవ వ్యతిరేక సభ నాలుగు స్తంభాలపై నిర్మించబడింది.
ధన్యుడు ఎవరు?
1) దేవుడు లేడు. ఈ దుష్ట దృక్పథం అంతిమంగా అహంకారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అది ఏమీ కాదు.
కానీ సత్యాన్ని పూర్తిగా తిరస్కరించడం. అంటే, ఆదిలో దేవుడు ఆకాశమును సృజించెను.
మరియు భూమి. ఏదో ఒక సర్వోన్నత శక్తి ఉందని మనం విశ్వసిస్తే
ప్రతిదీ నియంత్రించేది దేవుడే, మనిషి ఆయనకు జవాబుదారీ.
2) మానవుడు పరిణామం చెందాడు. తన స్వరూపంలో మానవుడిని సృష్టించిన దేవుడు లేకపోతే,
మానవ ఉనికికి ఏకైక సమాధానం పరిణామం, అది తిరస్కరణకు కారణమవుతుంది
దేవుడు.
3) దుర్మార్గులు లేరు. దేవుడు లేనప్పుడు, మానవుడు పరిణామం చెందుతాడు మరియు మానవుడు
ఇంకా పరిణామం చెందుతూనే ఉంది మరియు ప్రతిదీ మార్పు ప్రక్రియలో ఉంది ఎందుకంటే మార్పు అనేది
జీవిత సూత్రం. మనం దీనిని తేలికగా తీసుకుంటే, మనిషి జీవితం ఇసుక పునాదులపై కట్టినట్లే.
4) నైతికతకు నిర్దిష్ట ప్రమాణం ఏదీ లేదు. ధర్మం అనేది మొదటిది
ఒక నిర్దిష్టమైన దానికి అనుగుణంగా ఉండటం ద్వారా నీతి మరియు ధర్మం నిర్ణయించబడుతుంది.
ప్రమాణం. అప్పుడు నీతికి ప్రమాణం దేవుడే, అక్కడ
దేవుడు లేడు మరియు మానవుడు పరిణామం చెందుతున్నాడు కాబట్టి మంచి చెడులకు ప్రమాణం ఉండదు.
మంచి చెడులకు సంబంధించి మనిషి దేనినైనా ఆశ్రయించగల ప్రమాణం ఏదీ లేదు
ఇది వ్యక్తిగతమైనది, కాబట్టి ప్రతి మనిషి తన మార్గంలో ఏది సరైనదో దానిని అనుసరించి, ఆచరిస్తూ మరణిస్తాడు.
స్వంత కళ్ళతో. కానీ ఆ పుణ్యాత్ముడు “నేను కాదు, నేను అందులోకి వెళ్ళను” అంటాడు.
దిశ.
అతడు భక్తిహీనుల సభ మార్గంలో నడవడానికి నిరాకరిస్తాడు, రెండవదిగా
ధన్యుడు పాపులకు అడ్డుగా నిలబడడు. పాపుల సంతతి
ఆలోచనలను అనుసరించండి. ఒక వ్యక్తి తప్పుగా ఆలోచిస్తే, అతనికి తప్పుగానే జరుగుతుంది. భక్తిహీనులు
ఆలోచన మరియు కీర్తిహీనమైన జీవితం విడదీయరాని సహచరులు (Rom. 1:18). మూడవదిగా
ధన్యుడు అపహాసకుల స్థానంలో కూర్చోడు.
భక్తిహీనుల సభ మరియు పాపుల మార్గానికి అడ్డుగా నిలిచేవారు త్వరలో సింహాసనంపై కూర్చుంటారు
అవమానకరమైనది. ఇది అడ్డుకోలేనిది. భక్తిహీనులు మరియు అనీతిమంతులు ఇద్దరూ పాపమనే బురదలో,
అవమానం మరియు అహంకారం, చీకటి వెలుగును ఎన్నడూ ఇష్టపడదు. కాబట్టి ఇష్టపడి జీవించే ప్రజలు
చీకటిలో ఉన్నవారు వెలుగులో నడిచేవారిని ఎగతాళి చేసి, అవహేళన చేస్తారు మరియు చివరికి
వారి దేవుడిని, ఆయన ప్రపంచాన్ని మరియు క్రైస్తవ సూత్రాలను అపహాస్యం చేయడంలో ఆనందం పొందుతారు.
ధన్యుడు చేయవలెను – కీర్తన 1లో ఈ క్రింది మాటలు ఉన్నాయి.
ధన్యుడు కొన్ని పనులు చేయకూడదు. అప్పుడు అది అవకాశం ఇస్తుంది
ధన్యుడు చేయవలసిన తరువాతి రెండు విషయాలను పరిగణించడం. అతడు ఆనందించాలి
ప్రభువు యొక్క నియమం. దీని భావం ఏమిటంటే, ధన్యుడు గొప్ప ఆనందాన్ని పొందుతాడు
దేవుని నిబంధన.
'చట్టం' అనే పదం 'తోరా' అనే హీబ్రూ పదం నుండి అనువదించబడింది మరియు తోరా అనేది
పెంటట్యూచ్కు పర్యాయపదం, దీని అర్థం ‘ఐదు’, అనగా, “మోషే యొక్క ఐదు పుస్తకాలు”.
ఈ ఐదు పుస్తకాలలో దేవునికి మరియు దేవునికి మధ్య జరిగిన ఒప్పందం యొక్క వివరాలు ఉన్నాయి.
గుడారం నుండి వచ్చిన సంతానం
మరియు యాకోబు కుమారులు. మోషే దేవునికి మరియు యూదులకు మధ్య మధ్యవర్తిగా వ్యవహరించాడు.
ప్రజలు, ముఖ్యంగా నలభై సంవత్సరాలు అరణ్యంలో. ఈ ఒప్పందాన్ని ఇలా కూడా పిలుస్తారు
మోషే నిబంధన. ఈ నిబంధన మనిషి జీవితంలోని ప్రతి రంగాన్ని పుట్టుక నుండి ప్రేరేపించింది.
మరణం. మనిషి ఆ నిబంధనకు లోబడితే వారికి దేవుని ఆశీర్వాదాలు కలుగుతాయి మరియు మనిషి
నిబంధనకు అవిధేయత చూపినవారు దేవుని శాపానికి గురవుతారు.
నియమాల మధ్య ఒడంబడికలోని ప్రధాన అంశాలు (ఇందులో దేవుడు
సందర్భం) మరియు విషయాలు (ఈ సందర్భంలో యూదులు) గ్రంథంలో ప్రముఖంగా కనిపిస్తాయి
మరియు దానిని చూడటం నిజంగా అద్భుతంగా ఉంటుంది. నిబంధనకు కర్త సాక్షాత్తు దేవుడే.
అందువలన దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు గుర్తించబడ్డాడు. ఆయన ఆ మాటలన్నిటినీ "నేనే యెహోవాను" అని పలికాడు.
ఐగుప్తు దేశములోనుండి ముగ్గురిని రప్పించిన నీ దేవుడు
బానిసత్వం”. రెండవ విషయం ఏమిటంటే, దానికి చారిత్రక పీఠిక ఉంది. ఈ చర్యలు
ప్రజల తరపున పాలకుని చర్యలకు మద్దతుగా నిలిచారు, అందువల్ల వారు ప్రవేశించవలసి వచ్చింది.
ఆయనతో నిబంధనలోనికి.
ప్రభువు యాకోబు కుమారులతో ఇలా అన్నాడు, "నేను వారికి ఏమి చేశానో మీరు చూశారు."
ఐగుప్తీయులారా, నేను మిమ్మును గద్ద రెక్కలమీద మోసి నా యొద్దకు తీసుకొచ్చియున్నాను.
కాబట్టి, మీరు నిజంగా నా మాట విని నా నిబంధనను పాటిస్తే, అప్పుడు మీరు
అన్నిటికంటే మించి నాకు ప్రత్యేకమైన నిధి ఉంటుంది. భూమిపై ఉన్న ప్రజలందరూ నా వారే. అక్కడ
పాలకుడికి మరియు ప్రజలకు మధ్య సంబంధాన్ని నియంత్రించే ముఖ్యమైన సూత్రాలు
ప్రజల కోసం ప్రభువు పది ఆజ్ఞలను మరియు సాధారణ చట్టాలను కూడా చేర్చాడు.
ఒడంబడిక యొక్క పరిపాలన.
చివరగా మోషే గ్రంథంలో ఇశ్రాయేలీయులకు పాటించడానికి సుమారు 13 చట్టాలు ఇవ్వబడ్డాయి.
నిబంధన మరియు ఆ చట్టాలు దేవునిచే ఇవ్వబడ్డాయి. ఇది ఆశీర్వాదాల వాగ్దానం.
మరియు శపించడం. నిజానికి ప్రజలు శ్రద్ధ వహిస్తేనే వారికి ఆశీర్వాదాలు వాగ్దానం చేయబడతాయి.
నిబంధన యొక్క విషయాలు. దేవుడు సంతానానికి అందించిన నిబంధన
అబ్రహాము నుండి యాకోబు వరకు, అది ఐచ్ఛికం. అంగీకరించడానికి లేదా తిరస్కరించడానికి వారికి స్వేచ్ఛ ఉంది.
నిబంధనను తిరస్కరించండి. అది బైబిలు సంబంధమైన మరియు షరతులతో కూడిన నిబంధన.
మోషే నిబంధనను అబ్రహాము నిబంధన అని పిలిచేవారు, అది చేయబడింది
పితామహునితో దేవుని ద్వారా. అది రక్తంలో ధృవీకరించబడింది. మరియు మోషే ఆ రక్తాన్ని తీసుకున్నాడు.
మరియు ప్రజల మీద చల్లెను. ఆయన ఇట్లనెను, “ఇదిగో నిబంధన రక్తము
ఆ మాటలన్నిటి విషయంలో ప్రభువు మీతో ఇలా చేశాడు. ధన్యుడు
దేవుడు ఎంత అద్భుతమైనవాడో అర్థం చేసుకుని, అతడు నిబంధనయందు ఆనందించాడు.
ఎవరితోనైతే ఆయన జనులు నిబంధన సంబంధమును కలిగియుండాలని ఉద్దేశించారో.
ఇశ్రాయేలీయులు ప్రవేశించిన నిబంధనలో వారి దేవుడు ప్రతి ఒక్కరినీ ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు
జీవితంలోని ఒక అంశం. దీనిని కేవలం వారానికి ఒకసారి వారి విశ్రాంతి దినాన మాత్రమే పాటించరు.
ఒడంబడికలో మతపరమైన మరియు ఆచారపరమైన భూమి రెండూ ఉన్నాయి. చట్టాల ప్రకారం
ధన్యుడు ఎవరు?
మతానికి, ప్రభుత్వానికి మధ్య విభజన లేదు. ఈ కారణంగానే యెహోషువ
మోషే మరణానంతరం నాయకుడిగా నియమించబడినప్పుడు, దేవుడు ఈ క్రింది మాటలు చెప్పాడు, “ఉండుము
బలముగాను, ధైర్యముగాను ఉండుము”. దేవుడు యెహోషువతో తన మాటలను పునరుద్ఘాటించాడు, “ఉండుము
బలంగా మరియు మంచి ధైర్యంతో ఉండండి. భయపడవద్దు, నిరుత్సాహపడవద్దు.
నీ దేవుడైన యెహోవా నీతో ఉన్నాడు. ధన్యుడు విశ్వాసమునకు ప్రతిఫలము పొందును.
ధన్యుడైన ఒక వ్యక్తి గురించి ఈ క్రింది విషయాలు ప్రస్తావించబడ్డాయి.
ఇజ్రాయెల్లో నీటికి మూడు ప్రధాన వనరులు ఉన్నాయి. వాటిలో మొదటిది...
"ఈసీమ్" అంటే నీటిని పట్టి ఉంచడానికి బండరాయిని కోసి, పూత పూయడం.
రెండవది ఒక బావి, అంటే తవ్వవచ్చు కానీ అవసరం వచ్చిన తరువాత అది ఎండిపోయింది.
మూడవది ఎండిపోని నది యొక్క ప్రవహించే నీరు మరియు అది
“జీవజలం” అని పిలుస్తారు.
ధన్యుడు ఈ మూడవ నీటి వనరును కలిగి ఉంటాడు మరియు అతని
ఆశీర్వాదం సరైన సమయంలో ఫలమిస్తుంది మరియు అతని చెట్టు ఆకులు ఎన్నటికీ ఎండిపోవు.
ధన్యునికి సరైన సమయంలో అతని ఫలితాలు ఇవ్వబడతాయి ఎందుకంటే అది నాటబడింది
జీవజల నది. పైన పేర్కొన్న అన్ని కారణాలు మరియు వనరులతో ఒకరు
ఆశీర్వదించబడిన వ్యక్తి జీవితంలో బాగా అభివృద్ధి చెందుతాడని అర్థం చేసుకోండి.
భక్తిహీనుల స్థితి. భక్తిహీనుడు నిస్సందేహంగా శపించబడినవాడే.
అతనికి శాశ్వతమైన విలువగల జీవితం లేదు. అతనికి మంచితనం తెలియదు.
దేవుని విషయంలో. కట్టెలు కొట్టుకుపోయినప్పుడు అతడు పొట్టులా ఉంటాడు మరియు అతడు ఎండిన దానిలా కూడా ఉంటాడు.
నీటి వనరు లేని మొక్క. భక్తిహీనులు ఇద్దరూ
నిర్జీవమైనది మరియు నిష్ఫలమైనది. మరియు చివరకు భక్తిహీనులు దేవుని ఎదుట నిలబడలేరు.
తీర్పు దినం.
"దేవుడిని అపహాస్యం చేయకూడదు, ఎందుకంటే..." అనే స్పష్టమైన హెచ్చరికతో ఈ కీర్తన ముగుస్తుంది.
మనిషి ఏమి విత్తుతాడో, అదే కోస్తాడు.
తన శరీరము కొరకు విత్తువాడు శరీర ఫలమునే కోయును;
ఆత్మ ఆత్మను కోయును. కాబట్టి, దేవుడు అపహాస్యం చేయబడడు. ధన్యులు నిరంతరం ఉంటారు.
వారు జీవితాన్ని, మంచితనాన్ని అనుభవిస్తారు, అయితే శాపగ్రస్తులు ఎల్లప్పుడూ మరణాన్ని అనుభవిస్తారు.
మరియు చెడుతనం. మరియు నేడు మానవుడు “నూతన నిబంధన” నీడలో జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు
లేదా సాధారణంగా “కృప” అని పిలవబడేది.
ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు స్వయంగా ఈ “నూతన నిబంధన”ను పైలోకంలో ప్రవేశపెట్టారు.
రూర్మ్, తన శిష్యులతో కలిసి “పస్కా” పండుగను పాటిస్తున్నప్పుడు. ఇది కేవలం ఒక రోజు క్రితం జరిగింది.
శిలువ వేయడానికి కొన్ని గంటల ముందు. అప్పుడు తుది విశ్లేషణ జరుగుతుంది. ఐఆర్ ప్రకారం
భూమి మీద రెండు రకాల మనుషులు ఉన్నారు, ధన్యుడు మరియు శపించబడినవాడు.
కేవలం రెండు మార్గాలు మాత్రమే ఉన్నాయి – దైవ మార్గం, మరియు మానవ మార్గం. మరియు చివరకు అక్కడ
గమ్యాలు రెండే – జీవితం, మరణం.
గుడారం నుండి వచ్చిన సంతానం
13
చూస్తేనే నమ్మకం కలుగుతుంది
"నీవు నా సాక్షివి, నేను ఎన్నుకున్న నా సేవకుడవు" అని ప్రభువు సెలవిచ్చెను, కాబట్టి
మీరు నన్ను తెలుసుకుని నమ్మాలని.
నిజమైన క్రైస్తవులమైన మనకు విశ్వాసమే మన వాగ్దాన భూమికి దారి చూపే మార్గం, అలాగే మనకు రక్షణ కవచం కూడా.
వ్యతిరేకత. తానే సర్వస్వం అని చెప్పేవాడే దేవుడు. అలా కాకపోతే, ఆయన అబద్ధికుడు.
మన విశ్వాసానికి ఏమాత్రం అనర్హమైనది. కానీ నేడు లేఖనం ఇలా చెబుతోంది, "ఏ మోసమూ కనుగొనబడదు
ఆయనలో”. ఆయన ఎవరనే దాని గురించి (లేఖనంలో) అనేక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి కానీ అది
ప్రస్తావించబడిన వాటిలో కొన్ని వాగ్దాన భూమితో సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు కనిపిస్తాయి.
"ఆమెలో నుండి మిమ్మును బయటకు రప్పించిన యెహోవాను నేనే" కల్దీయుల దేశమును
ఈ భూమిని మీరు స్వాధీనం చేసుకోవడానికి. నేను మీ పితరుల దేవుడను, యొక దేవుడను.
అబ్రాహాము ఇస్సాకు మరియు యాకోబుల దేవుడు. నా ప్రజల మర్మం నేను నిశ్చయంగా చూశాను.
…కాబట్టి నేను ఐగుప్తీయుల దేశం నుండి వారిని స్వీకరించి తీసుకురావడానికి దిగి వచ్చాను
వారిని బానిసత్వము నుండి విశాలమైన, మంచి దేశములోనికి విడిపించును." దేవుడు మోషేతో, "నేనే" అని చెప్పెను.
నేను ఎవరను! ఇశ్రాయేలుతో మీరు చెప్పవలసింది ఇదే. నేను మీ యొద్దకు నన్ను పంపించాను.
(Exodus 3:14). దేవుడు ఇశ్రాయేలీయుల కంటే ముందుగా వెళ్ళడం నిజంగా గొప్ప ఆశ్చర్యం.
వారు మరింత విస్తృతంగా వెళ్తున్నారు. అతను ఆసక్తిగా ఉన్నానని చెప్పాడు, నిస్సందేహంగా ఒక శక్తివంతమైన
సులభంగా విస్మరించబడే అభిప్రాయాన్ని సూటి వివరణగా మార్చండి. తెలుసుకోండి
ప్రభువు దేవుడే, అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా మన నిబంధనను చేసిన "YHWH" ఎలోహిమ్ అని తెలుసుకోండి.
సకల సృష్టికి ప్రభువు. యేసు క్రీస్తు ప్రజల ఆమోదాన్ని పొందాడు. ఆయన
యెరూషలేములోని వాగ్దాన భూమిలోకి వెళ్ళడానికి కొద్దిమంది అనుచరులను సమకూర్చుకున్నారు,
యూదా, సమరియా మరియు భూమి యొక్క అంచుల వరకు (Acts 1:8). క్రీస్తు తన శిష్యులను పిలిచాడు
ఆయనను ప్రేమించిన వారందరూ. ఆయన వారిని రెండు ప్రశ్నలు అడిగాడు.
మొదటి ప్రశ్న ఏమిటంటే, “మనుష్యకుమారుడు ఎవరని ప్రజలు అంటున్నారు?” - క్రీస్తుకు తెలుసు
ఆయనకున్న అపారమైన శక్తి. కానీ ప్రజలు ఎలా ఉన్నారో ఆయన తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారు.
ఆయన గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. ఆరంభంలో ఆయన సృష్టించాడు - ఈ దివ్యమైన మరియు విలువైన మాటలు
అవిశ్వాసులను సైతం విశ్వాసులుగా మార్చగలరు. దేవునిపై విశ్వాసం ఉంచాలనుకునే వారు
పదం గురించి తెలిసి కూడా వాటి గురించి తెలియకపోవడం కంటే, ఎంచుకోవడంలో మరేదీ అంత అజ్ఞానపూరితంగా ఉండదు.
దేవుని కంటే ముందు మనిషి తెలివితేటలు.
చూస్తేనే నమ్మకం కలుగుతుంది
ఒక పురుషుడు లేదా స్త్రీ క్రీస్తును అంగీకరించడానికి లేఖనాలను తగినంతగా విశ్వసించగలరు.
రక్షకుడు. ఆ రహస్యాన్ని, అద్భుతాన్ని తొలగించడానికే అన్ని ప్రయత్నాలూ జరుగుతున్నాయి.
బ్రతికి బయటపడ్డారని మరియు దేవుడు ఏదో ఒకటి వదిలి వెళ్తాడని. మనం “సింహాన్ని” లొంగదీసుకోలేము.
యూదా”. అక్కడ దేవుని గురించి ఒక మర్మం మరియు అద్భుతం ఉంది. మనం చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి.
బైబిల్కు భిన్నంగా దేవుని రూపాన్ని పునఃసృష్టించేటప్పుడు. మనకు కొన్ని తెలుసు
తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల కోసం క్రైస్తవ సంస్థలను ఇష్టపడటానికి రెండు కారణాలు ఉన్నాయి.
వారు మంచి విద్యను పొంది, ఆ తర్వాత దేవుని గురించి కొంత తెలుసుకోగలరు. ఆయన
లేఖనముల దేవుడు. మనుష్యులు చెప్పే దానిలో అణువంత కూడా ఆయన మార్పులేనివాడు. దేవుడు
మానవుని మొత్తం భవిష్యత్తు.
రెండవ ప్రశ్న - "నేను ఎవరని మీరంటారు?" ఎందరో మహనీయులు సమాధానమిచ్చారు
ఈ ప్రశ్నలకు వారి విశ్లేషణాత్మక ఆలోచన మరియు సానుకూలతతో కూడిన ఆలోచనాత్మక సమాధానాలు
దేవునిపై విశ్వాసం. మరియు వారు బైబిలు ప్రకారం అది ఖచ్చితమైనదని నిరూపించారు. మనం హాజరై ఉంటే
చర్చి పాస్టర్లు, బైబిల్ ఉపాధ్యాయులు నిస్సందేహంగా మనల్ని తీర్చిదిద్ది ఉండేవారు.
దేవుని భావన. అందువల్ల ఈ అంశాలు దేవుణ్ణి అర్థం చేసుకోవడానికి, ఆయనను విశ్వసించడానికి మాకు సహాయపడ్డాయి.
ఈ సత్యంతో మన విశ్వాసం మార్పులేనిదిగా మారుతుంది.
అప్పుడు మన బలమైన విశ్వాసం మరియు నమ్మకం మన శాశ్వత గమ్యాలను ప్రభావితం చేస్తాయి మరియు మరేదీ
మన జీవిత నాణ్యతపై మరియు మన గమ్యాల నెరవేర్పుపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపుతుంది
భూ గ్రహం.
క్రీస్తు యొక్క మూడవ ప్రశ్న - నేను ఎవరని మీరు అంటున్నారు? - ఈ ప్రశ్నకు సైమన్
పేతురు జవాబిచ్చి, "నీవు జీవముగల దేవుని కుమారుడైన క్రీస్తువు" అని అన్నాడు. అప్పుడు
యేసు ఇలా జవాబిచ్చాడు, "యోనా కుమారుడా, నీవు ధన్యుడవు, ఎందుకంటే ఇది నీకు ఎవరిచేత బయలుపరచబడలేదు."
మనుష్యులు - కానీ పరలోకమందున్న నా తండ్రి ద్వారా. మరియు నీవు పేతురువని నేను నీతో చెప్పుచున్నాను. ఆ బండ మీద
నేను నా సంఘమును కట్టెదను. పరలోక రాజ్యపు తాళపుచెవులను మీకు అనుగ్రహించెదను. మరియు
మీరు భూమి మీద దేనిని బంధిస్తారో అది స్వర్గంలో బంధించబడుతుంది మరియు మీరు దేనినైతే కోల్పోతారో అది
భూమి పరలోకంలో కనుమరుగవుతుంది. క్రీస్తు తన సంఘాన్ని దానిపై నిర్మించాలని కోరుకున్నప్పటికీ
అపొస్తలుల సాక్ష్యముల పునాదుల గురించి పేతురుకు తెలిసి ఉండకపోవచ్చు అనిపిస్తుంది.
క్రీస్తు చెప్పినది అర్థం చేసుకున్నాను.
పీటర్కు అతీతమైన స్థానం మరియు బాధ్యత అప్పగించబడింది.
రాజ్యం. గ్రీకు కొత్త నిబంధనలో పేతురు కోసం ఉపయోగించిన పదం "పెట్రోస్".
అంటే క్రీస్తు తన సంఘాన్ని నిర్మించాలనుకున్న ఒక రాయి, బండరాయి, శిల.
పూర్వకాలంలో యజమాని లేదా రాజు అత్యంత బాధ్యతాయుతమైన పనిని అప్పగించేవారు
పాత నిబంధనలో ఫరో రాజు యోసేపు పట్ల వ్యవహరించినట్లుగా, అతను నమ్మకమైన వ్యక్తులు.
యోసేపును నమ్మి, సైన్యాధిపత్యంలో తన తర్వాత అత్యున్నత పదవిని అతనికి అప్పగించాడు.