పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి

పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి -- ఎందుకంటే, అతని పాపం అసహ్యకరమైనదని తేలే వరకు, అతను తన దృష్టిలో తనను తాను పొగుడుకుంటాడు.

మునుపటి వచనంలో, దావీదు ఇలా అంటున్నాడు, దుష్టుని అతిక్రమం అతని హృదయంలో ఇలా చెప్పింది, "అతని కన్నుల యెదుట దేవుని భయం లేదు;" అంటే, దుష్టులు అనుమతించబడిన దుష్టత్వ మార్గంలో పాపంలో కొనసాగడం చూసినప్పుడు, ఆ భయంకరమైన తీర్పులకు మరియు పాపులను దేవుడు హెచ్చరించిన ఆ ఉగ్రతకు తాను భయపడటం లేదని అది అతనికి నమ్మకం కలిగించింది. ఒకవేళ అతను వీటికి భయపడి ఉంటే, అతను ఇప్పుడు చేస్తున్నట్లుగా పాపంలో ఇంత నిశ్చింతగా ఎప్పటికీ కొనసాగలేకపోయేవారు.

మన పాఠంలో దుష్టులు ఎందుకు భయపడలేదో ఆయన కారణం తెలియజేస్తున్నాడు. ఇశ్రాయేలు దేశంలో తాము పొందినటువంటి వెలుగును అనుభవించి, ధర్మశాస్త్ర గ్రంథంలో వ్రాయబడిన అనేక భయంకరమైన హెచ్చరికలను చదివి, విని కూడా, పాపంలో కొనసాగడానికి భయపడకపోవడం ఒక వింత విషయం. కానీ కీర్తనకారుడు ఇలా అంటున్నాడు, వారు తమ దృష్టిలో తమను తామే పొగుడుకుంటారు: వారి వద్ద ఏదో ఒకటి ప్రోత్సాహానికి పునాదిగా చేసుకుని, దాని ద్వారా తాము ఆ తీర్పుల నుండి తప్పించుకుంటామని తమను తామే ఒప్పించుకుంటారు; మరియు అది వారిని ఆ దుర్దినాన్ని దూరంగా ఉంచేలా చేస్తుంది.

ఈ విధంగా అతను కొనసాగుతాడు, చివరికి అతని పాపం అసహ్యకరమైనదని తేలుతుంది; అంటే, దేవునికి విరోధంగా పాపం చేయడం, ఆయన పవిత్రమైన ఆజ్ఞలను మీరడం తాను ఊహించిన దానికంటే మరింత భయంకరమైనదని అనుభవం ద్వారా తెలుసుకుంటాడు. అతను పాపాన్ని మధురమైనదిగా భావించి, దానిని తన నాలుక కింద ఒక తీపి ముద్దలా దాచుకుంటాడు: అతను దానిని ప్రేమిస్తాడు, దానిలో తనను తాను మురిపించుకుంటాడు, చివరికి అది చేదుగా, విషంగా ఉంటుందని అనుభవం ద్వారా తెలుసుకుంటాడు. అతను పాపం చేయడం మనోహరంగా భావించినప్పటికీ, దాని ఫలం అసహ్యకరమైనదని, తాను సహించలేనిదని తెలుసుకుంటాడు. సామెతలు 23:32. "చివరికి అది పాములా కాటు వేస్తుంది, నాగుపాములా కుడుతుంది."

ఇక్కడ గమనించండి, 1. ఇక్కడ ప్రస్తావించబడిన విషయం దుష్టుడు, అతని గురించే కీర్తనకారుడు ముందు వచనంలో మాట్లాడాడు.

2. తనను తాను పొగుడుకునే అతని చర్య; అనగా, అతను తనను మరియు తన పరిస్థితిని ఉన్నదానికంటే మెరుగ్గా తనకు తానుగా లేదా తన దృష్టిలో కనబడేలా చేసుకుంటాడు.

3. అతని పాపం అసహ్యకరమైనదిగా కనబడే వరకు అతడు ఎంతకాలం అలా చేస్తూ ఉంటాడు. 'దీనిని అతని పాపంగానే పరిగణించవచ్చు, దుష్టుడు తన ద్వేషం యొక్క ప్రభావాలను, మరియు దేవదూతలకు, పరిశుద్ధులకు అది ఎంత అసహ్యకరమైనదో అనుభవించినప్పుడు, పాపం దేవునికి ఎంత అసహ్యకరమైనదో చూస్తాడు'; లేదా ఇక్కడ కారణానికి బదులుగా ఫలితాన్ని, చెట్టుకు బదులుగా దాని ఫలాన్ని ఉంచారు, మరియు అతను తన పాపం యొక్క ఫలం యొక్క అసహ్యకరమైన స్వభావాన్ని కనుగొని, దాని భయంకరతను అనుభవించినట్లే, తన పాపం కూడా అసహ్యకరమైనదని తెలుసుకుంటాడు.

సిద్ధాంతం: దుర్మార్గులు సాధారణంగా శిక్ష నుండి తప్పించుకోవచ్చనే ఆశతో తమను తాము మురిపించుకుంటారు, కానీ ఆ శిక్ష వాస్తవంగా వారిపైనే పడుతుంది.

నిరాశ చెంది, తమ ప్రయత్నాన్ని విరమించుకుని, తాము నరకానికి వెళ్తామని నిశ్చయించుకునే పాపులు కొద్దిమందే ఉన్నారు; అయినప్పటికీ, నరకానికి వెళ్ళని వారు కూడా కొద్దిమందే ఉన్నారు.

పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి. ఈ దేశం నుండి ప్రతిరోజూ మనుషులు నరకానికి వెళ్తారని వారు భయపడతారు; అయినప్పటికీ, వారిలో చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే తాము ఆ శిక్షకు గురయ్యే పెద్ద ప్రమాదంలో ఉన్నామని నమ్మడానికి తమను తాము అనుమతించుకుంటారు. వారు పాపం చేస్తూ, నేరుగా పాతాళానికి వెళ్లే మార్గంలో ప్రయాణిస్తూనే ఉంటారు; అయినప్పటికీ, ఏదో ఒక విధంగా తాము అందులో ఎప్పటికీ పడబోమని తమను తాము ఒప్పించుకుంటారు. నా ప్రస్తుత ప్రసంగంలో, నేను, 1. పాపులు శిక్ష నుండి తప్పించుకుంటామనే ఆశతో తమను తాము పొగుడుకుంటారనే సిద్ధాంతాన్ని ధృవీకరించే కొన్ని విషయాలను ప్రస్తావిస్తాను.

2. పాపులు ఆ ఆశతో తమను తాము పొగుడుకునే వివిధ మార్గాలలో కొన్నింటిని పేర్కొనండి.

3. పాపులు సాధారణంగా శిక్ష వాస్తవంగా వారిని పట్టుకునే వరకు తమను తాము పొగుడుకుంటూనే ఉంటారని చూపించండి.

I. పాపులు భవిష్యత్తులో శిక్ష నుండి తప్పించుకుంటామనే ఆశతో తమను తామే పొగుడుకుంటారనే సిద్ధాంతాన్ని ధృవీకరించడానికి నేను కొన్ని విషయాలు చెప్పబోతున్నాను.

1. దేవుని వాక్యంలో మనకు అలా బోధించబడింది. మన పాఠ్యభాగంతో పాటు, ద్వితీయోపదేశకాండము 29వ అధ్యాయము 18, 19 వచనాలు కూడా మీరు చూడవచ్చు. "మీలో ఏ పురుషుడైనా, స్త్రీ అయినా, కుటుంబమైనా, గోత్రమైనా, ఈ దినమున మన దేవుడైన యెహోవానుండి తన హృదయమును తొలగిపోవునట్లు, మీలో ఒక పురుషుడైనా, స్త్రీ అయినా, కుటుంబమైనా, గోత్రమైనా ఉండకుండా జాగ్రత్తపడాలి. విషమును, పుండును ఫలముగా నుండు వేరు మీలో ఉండకుండా జాగ్రత్తపడాలి. వాడు ఈ శాపవాక్యములను విని, ‘నా హృదయ కల్పనల చొప్పున నడుచుకొనుచు, దప్పికకు మత్తును కలుగజేయుటకై నాకు సమాధానము కలుగును’ అని తన హృదయమందు తానే దీవించుకొనకుండా జాగ్రత్తపడాలి." ఇక్కడ, దేవుని నుండి తమ హృదయాలు తొలగిపోయి, విషమును, పుండును ఫలముగా నుండు వేర్లవలె ఉన్నవారు, సాధారణంగా ‘మాకు సమాధానము కలుగును’ అని తమ హృదయమందు తానే దీవించుకుంటారని భావించబడింది.

కీర్తనలు 49:17,18 కూడా చూడండి. "అతడు చనిపోయినప్పుడు, అతడు దేనినీ తీసుకువెళ్ళడు: అతడు బ్రతికి ఉన్నప్పుడు తన ఆత్మను ఆశీర్వదించుకున్నప్పటికీ, అతని మహిమ అతని తర్వాత దిగిరాదు." మరియు Psalm 1:21. "ఈ కార్యములను నీవు చేసితివి. నేను మౌనముగా ఉంటిని: నేను నీలాంటివాడనని నీవు తలంచితివి: కానీ నేను నిన్ను గద్దించి, వాటిని నీ ఎదుట క్రమపద్ధతిలో ఉంచుతాను."

2. పాపులు తాము శిక్ష నుండి తప్పించుకుంటామని తమను తామే భ్రమించుకుంటారనేది చాలా స్పష్టంగా ఉంది; ఎందుకంటే, అలా కాకపోతే వారు భయంకరమైన మరియు నిరంతర వేదనలో ఉంటారు. లేకపోతే, వారు పాపంలో ఉన్నంత కాలం, ఇప్పుడు జీవిస్తున్నంత సంతోషంగా వారు ఎప్పటికీ జీవించలేరు మరియు తిరగలేరు: వారి జీవితాలు దుఃఖంతో మరియు శోకంతో నిండిపోతాయి, మరియు వారు నిరంతరం అశాంతితో మరియు వేదనతో ఉంటారు; శరీరంలో ఏదైనా తీవ్రమైన నొప్పితో బాధపడేవారి వలె. కానీ వాస్తవానికి అది అలా కాదని స్పష్టంగా ఉంది; మనుషులు నిర్లక్ష్యంగా మరియు నిశ్చింతగా ఉన్నారని, వారు భవిష్యత్తు శిక్ష గురించి పెద్దగా పట్టించుకోరని, మరియు వారు తమ వ్యాపారాలను మరియు వినోదాలను సంతోషంగా కొనసాగిస్తారని స్పష్టమవుతోంది. అందువల్ల, దేవుని వాక్యంలో హెచ్చరించబడినట్లుగా, తాము నరకంలో శాశ్వతంగా దుఃఖితులం కాము అని వారు నిస్సందేహంగా తమను తామే భ్రమించుకుంటారు.

3. తాము శిక్ష నుండి తప్పించుకుంటామనే ఆశతో వారు తమను తామే పొగుడుకుంటున్నారనేది స్పష్టమవుతోంది, ఎందుకంటే అలా కాకపోతే, వారు ఇప్పుడు జీవిస్తున్న అనేక పాపాల నుండి అయినా నిశ్చయంగా నివారించబడేవారు: వారు ఉద్దేశపూర్వక పాప మార్గాలలో ముందుకు సాగరు. దుష్టుల అతిక్రమణ కీర్తనకారునికి నమ్మకం కలిగించింది, మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ నమ్మకం కలిగించడానికి అది సరిపోతుంది, అతని కళ్ళ ముందు దేవుని భయం లేదని, మరియు అతను తన కళ్ళెదుట తనను తానే పొగుడుకుంటున్నాడని. అది అసాధ్యం.

శాశ్వత నాశనంతో ముడిపడి ఉన్నాయని తెలిసినప్పటికీ, మనుషులు అట్టి పనులనే రోజురోజుకీ చేయడానికి అనుమతించబడేలా పాపి చేసే వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి. వారు ఏ విధంగానైనా తమను తాము ప్రోత్సహించుకోకపోయినా, ఆ నాశనం నుండి తప్పించుకోగలమని భావిస్తారు.

II. పాపులు తమను తాము ఏయే విధాలుగా పొగుడుకుంటారో, వాటిలో కొన్నింటిని నేను ప్రస్తావిస్తాను.

1. వేరొక లోకం అనేదేమీ లేదని కొందరు రహస్యంగా భ్రమపడతారు. వారు నరకం గురించి, నిత్య తీర్పు గురించి చాలా ప్రసంగాలు, చాలా మాటలు వింటారు; కానీ ఆ విషయాలు వారికి నిజమని అనిపించవు. వారు వాటిలో దేనినీ ఎప్పుడూ చూడలేదు; వారు నరకాన్ని ఎప్పుడూ చూడలేదు, దయ్యాలను, శాపగ్రస్తులైన ఆత్మలను ఎప్పుడూ చూడలేదు; అందువల్ల, "వేరొక లోకం అనేదే ఉందని నాకెలా తెలుసు?" అని తమలో తామే అనుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.

మృగాలు చనిపోయినప్పుడు వాటికి అంతం ఉంటుంది, మరి నా విషయంలో కూడా అలాగే జరగదని నాకు ఎలా తెలుసు? బహుశా ఈ విషయాలన్నీ మనుషుల కల్పనలు, చాకచక్యంగా అల్లిన కట్టుకథలు తప్ప మరేమీ కాకపోవచ్చు.

పాపుల మనస్సులలో ఇటువంటి ఆలోచనలు తలెత్తడం సహజం, మరియు వాటిని బలపరచడానికి సైతాను ప్రయత్నిస్తాడు. అటువంటి ఆలోచనలు వారికి ఉపశమనాన్ని కలిగిస్తాయి; అందువల్ల అవి నిజమైతే బాగుండని వారు కోరుకుంటారు, మరియు అది అవి నిజంగానే నిజమని భావించడానికి వారిని మరింత సుముఖంగా చేస్తుంది. ఆ విధంగా, అవిశ్వాసం మరియు నాస్తిక ఆలోచనల ద్వారా వారు పాప మార్గంలో కఠినపరచబడతారు. కీర్తనలు 14:1. "బుద్ధిహీనుడు తన హృదయములో ‘దేవుడు లేడు’ అని అనుకొనెను." కీర్తనలు 94:6, 7. "వారు విధవరాండ్రను, పరదేశిరాండ్రను చంపి, తండ్రిలేనివారిని హత్య చేస్తారు. అయినను, ‘యెహోవా చూడడు, యాకోబు దేవుడు దానిని లక్ష్యపెట్టడు’ అని వారు అంటారు."

2. మరణం ఇంకా చాలా దూరంలో ఉందని, ఇకపై మోక్షాన్ని వెతుక్కోవడానికి తమకు చాలా అవకాశం ఉంటుందని కొందరు తమను తామే పొగుడుకుంటారు; ఇంకా, చాలా కాలం తర్వాత అయినా సరే, తాము దానిని శ్రద్ధగా వెతికితే పొందుతామని వారు అనుకుంటారు. తాము దీర్ఘకాలం జీవిస్తామని నిర్ధారించుకోవడానికి వారికి ఎటువంటి కారణం కనిపించకపోయినా, బహుశా వారు అలా ఖచ్చితంగా నిర్ధారించుకోకపోయినా; అయినప్పటికీ, తమ జీవితాలు నిజంగా అనిశ్చితమైనవని, తాము మరో సంవత్సరం జీవిస్తామో లేదో సందేహాస్పదమని వారి మనసుల్లోకి రాదు. ఇలాంటి ఆలోచన వారిని ఏమాత్రం ఆవహించదు. ఇంకా, తాము వృద్ధాప్యం వరకు గానీ, మధ్యవయస్సు వరకు గానీ జీవిస్తామని వారు ఖచ్చితంగా నిర్ణయించుకోనప్పటికీ, రహస్యంగా అలాంటి ఊహతో తమను తామే పొగుడుకుంటారు. వారు అలా నమ్మడానికి మొగ్గుచూపుతారు, ఇంకా ఎంతగా నమ్ముతారంటే, దాని ప్రకారమే నడుచుకుంటూ ఆ సాహస యాత్రను కొనసాగిస్తారు.

మనుషులు, ఎటువంటి కారణం లేకుండా, కొన్నిసార్లు కారణం ఉన్నట్లు కూడా కనిపించకుండా, తాము కోరుకున్నట్లే విషయాలు జరుగుతాయని నమ్ముతారు; కీర్తన 49వ అధ్యాయంలోని ఈ సందర్భంలో ఇది అత్యంత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

11. "తమ ఇండ్లు ఎల్లకాలం నిలుస్తాయని, తమ నివాస స్థలములు తరతరాలకు నిలుస్తాయని వారు తలంచుకొనుచున్నారు; తమ భూములకు తమ పేర్లనే పెట్టుకొనుచున్నారు."

అలా జరగాలనే మనుషుల దురభిప్రాయం మరియు కోరిక, వారు అలా నమ్మడానికి ప్రధాన కారణం. అయితే, తమను తాము పొగుడుకోవడానికి వారు వాదనలుగా ఉపయోగించే ఇతర విషయాలు కూడా చాలా ఉన్నాయి. బహుశా వారు తమలో తాము ఇలా అనుకుంటారు, తాము ప్రస్తుతం ఆరోగ్యంగా లేదా యవ్వనంలో ఉన్నందున, లేదా తాము ఉపయోగపడే వ్యక్తులం కాబట్టి, ఎంతో మంచి చేస్తున్నందున, మరియు తాము, ఇతరులు కూడా తమ ఆయురారోగ్యం కోసం ప్రార్థిస్తున్నందున, తాము అంత త్వరగా మృత్యువుకు దూరమయ్యే అవకాశం లేదని.

పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి. తాము ఈ లోకంలో చాలా సంవత్సరాలు జీవిస్తే, చనిపోయేలోపు తాము మారుమనస్సు పొందడం చాలా సంభవనీయం అని వారు అనుకుంటారు; ఎందుకంటే, ఇప్పుడున్న దానికంటే భవిష్యత్తులో మారుమనస్సు పొందడానికి మరింత అనుకూలమైన అవకాశాలు ఉంటాయని వారు ఆశిస్తారు. మరియు ఏదో ఒక విధంగా, వృద్ధాప్యం వచ్చేలోపు తమ పనిని పూర్తి చేసుకుంటామని వారు అనుకుంటారు.

3. కొందరు తాము నైతికమైన, క్రమబద్ధమైన జీవితాలను గడుపుతున్నామని తమను తామే పొగుడుకుంటారు, అందువల్ల తాము నరకానికి వెళ్ళమని అనుకుంటారు. తాము ఏ దుర్గుణంలోనూ జీవించడం లేదని, ఏ మనిషికి అన్యాయం చేయకుండా జాగ్రత్త పడుతున్నామని, తాము నీతిమంతులుగా, నిజాయితీపరులుగా వ్యవహరిస్తున్నామని, తాము మద్యపానానికి గానీ, అపవిత్రతకు గానీ, దూషణకు గానీ బానిసలు కాలేదని; తాము విశ్రాంతి దినాన్ని కచ్చితంగా పాటిస్తున్నామని, బహిరంగ ఆరాధనలో నిరంతరం పాల్గొంటున్నామని, తమ కుటుంబాలలో దేవుని ఆరాధనను కొనసాగిస్తున్నామని వారు తమలో తామే అనుకుంటారు. అందువల్ల దేవుడు తమను నరకంలోకి విసిరివేయడని వారు ఆశిస్తారు. వారి ప్రవర్తన ఇంత క్రమబద్ధంగా, పద్ధతిగా ఉన్నప్పుడు, దేవుడు తమపై అంతగా కోపగించుకుంటాడని వారు గ్రహించరు; ఆయనకు అంతగా కోపం తెప్పించడానికి తాము తగినంతగా చేశామని వారు చూడరు. ఒకవేళ వారు ఆయనకు కోపం తెప్పించి ఉంటే, ఆయనను శాంతింపజేయడానికి కూడా తాము చాలా చేశామని వారు ఊహించుకుంటారు.

ఒకవేళ వారు ఇంకా మార్పు చెందకపోయినా, వారి రక్షణ కొరకు వారు వేరొక మార్పును అనుభవించడం అవసరమైనా, వారి క్రమబద్ధమైన మరియు కఠినమైన జీవితాలు దేవుణ్ణి కదిలించి, వారికి మార్పు కలిగించే కృపను ఇస్తాయని వారు ఆశిస్తారు. తమలా జీవించే వారు నరకానికి వెళ్ళడాన్ని దేవుడు నిశ్చయంగా చూడడని వారు ఆశిస్తారు. ఈ విధంగా, మనం చదివే వారిలాగే వారు తమను తామే పొగుడుకుంటారు. లూకా 18:9.

తాము నీతిమంతులమని తమయందు నమ్మిక యున్నవారు.

4. కొందరు తాము జీవిస్తున్న అనుకూలతలను ఆత్మస్తుతికి ఒక కారణంగా చేసుకుంటారు. సువార్త శక్తివంతంగా ప్రకటించబడే ప్రదేశంలో, అనేకులు మార్పు చెందిన భక్తిగల ప్రజల మధ్య తాము జీవిస్తున్నందున, వారు తమను తామే పొగుడుకుంటారు; ఆ కారణంగా తాము కూడా సులభంగా రక్షింపబడతామని వారు అనుకుంటారు. ఈ విధంగా వారు తమ నాశనానికి దేవుని కృపను దుర్వినియోగం చేస్తారు; లేఖనాలు దేవుని మంచితనమనే ఐశ్వర్యాన్ని తృణీకరించడమని చెప్పే పనిని వారు చేస్తారు:

రోమా 2:4. "లేక ఆయన మంచితనమును, ఆయన సహనమును, ఆయన దీర్ఘశాంతమును తృణీకరించుచున్నావా? దేవుని మంచితనము నిన్ను పశ్చాత్తాపమునకు నడిపించునని నీవు ఎరుగవా?"

కొందరు తమను తాము పొగుడుకుంటారు, ఎందుకంటే వారు దేవునికి ప్రియమైన, తరచుగా మరియు శ్రద్ధగా వారి కోసం ప్రార్థించిన దైవభక్తిగల తల్లిదండ్రులకు జన్మించారు, వారి ప్రార్థనలు వినబడతాయని వారు ఆశిస్తారు; మరియు అది వారి ఆత్మలను నిర్లక్ష్యం చేసే మార్గంలో కొనసాగడానికి వారిని ప్రోత్సహిస్తుంది. యూదులు తాము అబ్రాహాము సంతానమనే దానిపై గొప్పగా ఆధారపడ్డారు: యోహాను 8:33. వారు తమను తాము గొప్పలు చెప్పుకుంటారు. "మేము అబ్రాహాము సంతానం"; మరియు 39వ వచనంలో, "అబ్రాహాము మా తండ్రి."

5. కొందరు తమ సొంత ఉద్దేశాలతో తమను తామే పొగుడుకుంటారు. వారు తమను తాము నిర్లక్ష్యం చేసుకొని, మరికొంత కాలం పాటు తమకు తాము స్వేచ్ఛను ఇచ్చుకొని, ఆ తర్వాత సంస్కరించుకోవాలని ఉద్దేశిస్తారు. ఇప్పుడు వారు తమ ఆత్మలను నిర్లక్ష్యం చేస్తూ, పాపంలోనే కొనసాగుతున్నప్పటికీ; త్వరలోనే తమను తాము మేల్కొల్పుకొని, తమ పాపాలను విడిచిపెట్టి, దేవుణ్ణి వెదకడానికి పూనుకోవాలని వారు ఉద్దేశిస్తారు. దేవుణ్ణి శ్రద్ధగా వెదికేవారికి, వారు ఆయనను కనుగొంటారని గొప్ప ప్రోత్సాహం ఉందని వారు వింటారు. కాబట్టి వారు అలా చేయాలని ఉద్దేశిస్తారు; వారు ఎంతో శ్రద్ధతో వెదకాలని సంకల్పించుకుంటారు. పరలోక రాజ్యంలో ప్రవేశించాలని ప్రయత్నించే అనేకులు ప్రవేశించలేరని వారికి చెప్పబడింది; కానీ వారు, కేవలం వెదకడమే కాకుండా, పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతికి వ్యతిరేకంగా పోరాడాలని ఉద్దేశిస్తారు. ఏదేమైనా, ప్రస్తుతానికి వారు కేవలం ప్రాపంచిక విషయాలనే పట్టించుకుంటూ, తమ సుఖం, సోమరితనం మరియు ఆనందంలో తమను తాము మునిగిపోనిస్తారు.

లేదా, తాము సంస్కరించబడాలని మనసులో నిర్ణయించుకున్న సమయానికి ముందే, ఒకవేళ వారికి ఏదైనా ప్రాణాంతకమైన వ్యాధి సోకి, మరణానికి దగ్గరైతే, తాము దేవుని దయ కోసం ఎంత ఆప్యాయంగా ప్రార్థించి, మొరపెట్టుకోవాలో అని వారు అనుకుంటారు; మరియు దేవుడు కరుణామయుడని, పాపుల మరణమునుబట్టి ఆయన సంతోషించడని వారు విన్నందున, దేవుడు తమపై జాలిపడేలా తాము చేయగలమని తమను తామే భ్రమించుకుంటారు.

తాము పాపులమని తెలిసి కూడా, భవిష్యత్తులో పశ్చాత్తాపపడి, సంస్కరించబడతామనే సంకల్పంతో తమను తాము ప్రోత్సహించుకోని వారు చాలా కొద్దిమందే ఉన్నారు; అలాగే, ఏదో ఒక సమయంలో తాము చిత్తశుద్ధితో దేవుణ్ణి వెదకడానికి పూనుకోమని తమను తాము బ్రతిమాలుకోని వారు కూడా కొద్దిమందే ఉన్నారు. నిజమైన ఆచరణకర్తలుగా ఎన్నడూ నిరూపించుకోని మంచి సంకల్పాలు గలవారితో నరకం నిండి ఉంది:

అపొస్తలుల కార్యములు 24:25. "ఈసారి నీవు వెళ్ళుము; నాకు అనుకూలమైన సమయం వచ్చినప్పుడు నేను నిన్ను పిలుస్తాను."

6. తమ రక్షణ కొరకు తాము ఎంతో చేశామని, చేస్తున్నామని తమను తామే పొగుడుకుంటూ, అందువల్ల తాము ప్రతిఫలం పొందుతామని ఆశించేవారు కొందరు ఉన్నారు. కానీ వాస్తవానికి, వారు తమ ప్రస్తుత పునరుజ్జీవనము లేని స్థితిలో తాము చేయవలసినది గానీ, చేయగలిగినది గానీ చేయరు; వారు ఏ విధంగానూ మార్పు చెందే స్థితిలో లేరు. వారు అనేక నైతిక మరియు కొన్ని సంస్థాగత విధులను నిర్లక్ష్యం చేస్తూ, తాము ప్రయాసపడుతున్నామని అనుకుంటారు; అది తమ ప్రాణాల కోసమని వారు శ్రమించరు; వారు పులియని రాజ్యము కొరకు ప్రచండముగా ఉండరు.

నిస్సందేహంగా అలాంటి వారు చాలామంది ఉన్నారు; అనేకులు శ్రద్ధ వహిస్తూ, అన్వేషిస్తూ, అనేక కార్యాలు చేస్తూ, తాము దేవుని రాజ్యాన్ని పొందటానికి చాలా సరైన మార్గంలో ఉన్నామని అనుకుంటారు; అయినప్పటికీ, చివరికి వారు అవివేక కన్యకలవలె కనబడి, తమ పాత్రలలో నూనె లేకుండా మిగిలిపోయే గొప్ప ప్రమాదం ఉంది.

7. కొందరు తమ ప్రయత్నాల ద్వారా తమకు తామే రక్షణ పొందాలని ఆశిస్తారు. క్రమంగా తమలో తాము పాపవిచారణను, దేవుని పట్ల మరియు యేసుక్రీస్తు పట్ల ప్రేమను కలుగజేసుకుంటామని వారు రహస్యంగా ఊహించుకుంటారు. వారి ప్రయత్నం దేవునిని తీవ్రంగా వెదకడం కన్నా, దేవుని కార్యమైన దానిని తమకు తామే చేసుకోవాలనే ప్రయత్నంగా ఉంటుంది. ఇప్పుడు వెదకుతున్న అనేకులు ఈ ఊహను కలిగి, తమను తాము పవిత్రులుగా చేసుకోవాలనే మరియు తమలో పవిత్రమైన అనురాగాలను కలుగజేసుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో ప్రయాసపడతారు, కలుస్తారు, ప్రార్థిస్తారు, ప్రసంగాలు వింటారు మరియు వ్యక్తిగత కూడికలకు వెళతారు.

భవిష్యత్తులో దేవుని వైపు తిరగాలని కేవలం ప్రణాళికలు వేసుకునే చాలామంది, మార్పు చెందడం అనేది ఒక తేలికైన విషయమని, తాము దానికి మనస్ఫూర్తిగా పూనుకున్నప్పుడు అది ఎప్పుడైనా తమ శక్తితోనే సాధ్యమవుతుందని భావించే అవకాశం ఉంది.

8. కొంతమంది పాపులు తాము ఇప్పటికే మార్పు చెందామని తమను తామే పొగుడుకుంటారు. వారు ఒక తప్పుడు నిరీక్షణతో కూర్చొని, తమ పాపాలన్నీ క్షమించబడ్డాయని; దేవుడు తమను ప్రేమిస్తున్నాడని; తాము చనిపోయినప్పుడు పరలోకానికి వెళ్తామని; మరియు తాము ఇకపై బాధపడనవసరం లేదని తమను తామే ఒప్పించుకుంటారు: ప్రకటన 3:17. "ఎందుకంటే, నేను ధనవంతుణ్ణి, నా ఆస్తిపాస్తులన్నీ సమృద్ధంగా ఉన్నాయి, నాకు ఏది లోటు లేదు అని నీవు చెప్పుకుంటున్నావు; కానీ నీవు దౌర్భాగ్యుడవు, దీనుడవు, బీదవాడవు, గ్రుడ్డివాడవు, దిగంబరుడవు అని నీకు తెలియదు."

పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి III. పాపులు చాలా సాధారణంగా, తమ శిక్ష వాస్తవంగా వారిని పట్టుకునే వరకు, ఈ విధమైన మార్గాలలో తమను తాము పొగుడుకుంటూనే ఉంటారు. ఇవే సైతాను ఆత్మలను పట్టుకొని, తన ఉచ్చులోకి లాగే ఎరలు. ఇటువంటి ఆత్మస్తుతియే మనుష్యులు తాము ఎంతటి ప్రమాదంలో ఉన్నారో చూడకుండా చేస్తుంది, మరియు "పక్షి ఉచ్చు దగ్గరకు పరుగెత్తుకుంటూ వెళ్లి, అది తన ప్రాణానికే ప్రమాదమని ఎరుగనట్లు", వారు ఉన్న మార్గంలోనే నిశ్చింతగా కొనసాగేలా చేస్తుంది.

ఈ లోకంలో ఇంకా చాలా కాలం జీవిస్తామనే ఆశలతో తమను తాము మురిపించుకునేవారు, చాలా తరచుగా మరణం వచ్చేవరకు అలాగే కొనసాగుతారు. వారు ఊహించని సమయంలో మరణం వారిని చుట్టుముడుతుంది; వారికి, మరణానికి మధ్య కేవలం ఒక అడుగు దూరం మాత్రమే ఉన్నప్పటికీ, వారు దానిని చాలా దూరంగా భావిస్తారు.

వారు ఆ సమయంలో గానీ, దానికి దగ్గరలో గానీ చనిపోవడం గురించి ఆలోచించలేదు. వారు యవ్వనంలో ఉన్నప్పుడు, ఇంకా చాలా కాలం జీవించాలని సంకల్పించుకున్నారు; ఒకవేళ వారు మధ్యవయస్సు వరకు జీవించినా, తాము ఇంకా మరణానికి దగ్గరలో లేమనే అదే ఆలోచనను కొనసాగిస్తారు; అందువల్ల ఆ ఆలోచన వారు బ్రతికినంత కాలం, లేదా చనిపోయేంత వరకు వారితో పాటే ఉంటుంది.

మనుష్యులు తరచుగా తమ సొంత నీతి మీద ఆధారపడి ఉంటారు, మరియు వారు బ్రతికినంతకాలం దాని నుండి ఎన్నడూ కదిలించబడరు. మరణం వారి ఆశలన్నింటినీ ముక్కలు చేసే వరకు, అనేకులు తమ సొంత ఉద్దేశాలతో నిలబడతారు. వారు చేయవలసిన పనిని ఒక సమయం వచ్చేవరకు వాయిదా వేస్తారు; ఆ సమయం వచ్చినప్పుడు, వాయిదా వేయలేని మరణం వారిని కబళించే వరకు, దానిని మరొక సమయానికి వాయిదా వేస్తారు. తాము దేవునికి చెందినవారమనే తప్పుడు నిరీక్షణను కలిగియుండేవారు కూడా అనేకులు; మరియు నిజమైన మార్పు చెందినవారికి ఇవ్వబడిన అన్ని గుర్తులు మరియు సంకేతాల ద్వారా, మరణం వారి నుండి ఆశను చీల్చివేసే వరకు, వారు బ్రతికినంతకాలం తమ నిరీక్షణను వదులుకోవడానికి ఎన్నడూ ఒప్పించబడరు.

ఈ విధంగా మనుష్యులు సాధారణంగా తమను తాము సమర్థించుకుంటూ, నరకాగ్ని వారిని కలవరపరిచే వరకు సుఖంగా ఉంటారు. నిత్య నాశనం ఒక ఉచ్చులా వారిపైకి వస్తుంది, మరియు వారి ఆశలన్నీ ఒక్కసారిగా తెగ్గొట్టబడి, నిత్య నిరాశగా మార్చబడతాయి: I. థెస్సలొనీకయులకు 5:3. "వారు ‘సమాధానమును క్షేమమును ఉన్నవి’ అని చెప్పుకొనుచుండగా, గర్భవతికి ప్రసవవేదన వచ్చినట్లు ఆకస్మిక నాశనము వారిపైకి వచ్చును; వారు తప్పించుకొనలేరు."

అనువర్తనం 1. అందువల్ల, కొద్దిమంది మాత్రమే ఎందుకు రక్షింపబడుతున్నారో, మరియు సువార్త వలన అనేకులు ఎందుకు నశించిపోతున్నారో అనేదానికి ఒక కారణాన్ని మనం నేర్చుకుంటాము. మనుష్యులందరికీ తాము చనిపోవాలని తెలుసు, మరియు సువార్త వెలుగు క్రింద కూర్చున్న వారందరికీ అనేకసార్లు చెప్పబడింది, ఈ లోకం తరువాత వేరొక లోకం ఉందని; ఆ పరలోకంలో నిత్య సంతోష స్థితి, నిత్య దుఃఖ స్థితి అనే రెండు స్థితులు మాత్రమే ఉన్నాయని; ఆ దుఃఖం నుండి తప్పించుకొని నిత్యత్వపు ఆశీర్వాదాన్ని పొందడానికి ఒకే ఒక మార్గం ఉందని, అది ఆయనపై విశ్వాసం ద్వారా క్రీస్తులో భాగం పొందడమేనని; మరియు క్రీస్తులో భాగం పొందడానికి ఈ జీవితమే ఏకైక అవకాశం అని. అయినప్పటికీ, మనుష్యులు మనం పేర్కొన్న ఆ మార్గాలలో తమను తాము పొగడుకోవటానికి ఎంతగా మొగ్గు చూపుతారంటే, తమ రక్షణ గురించి సకాలంలో శ్రద్ధ వహించేవారు కొద్దిమందే ఉన్నారు. నిజానికి, వారు తమ ఆత్మల గురించి కొంత మేరకు చింతించకుండా ఉండలేరు; అయినప్పటికీ వారు ఏదో ఒక విషయంలో తమను తాము పొగడుకోవుతూనే ఉంటారు, దానివల్ల వారు స్థిరంగా మరియు నిరంతరాయంగా నాశనానికి దారితీసే విశాలమైన మార్గంలో కొనసాగుతూనే ఉంటారు.

పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి 2. అందువలన, లేఖనముల యొక్క మేల్కొలుపు సత్యాలు మరియు మేల్కొలుపు ప్రసంగాలు మనుష్యులపై ఎందుకు ఇకపై ప్రభావం చూపలేవో మనం తెలుసుకుంటాము. నిత్య దుఃఖం గురించిన దేవుని ఖండనలు, మరియు పాపులను నిరంతరం అగ్నిగంధకాలతో మండుచున్న సరస్సులో పడవేస్తానని ఆయన చేసిన బెదిరింపులు వారిని ప్రభావితం చేయకపోవడం, వారిని కలవరపెట్టకపోవడం అనేది తనంతట తానుగా ఒక అద్భుతమైన మరియు ఆశ్చర్యకరమైన విషయం.

కానీ వాస్తవం ఏమిటంటే, మేము పేర్కొన్నటువంటి మార్గాల ద్వారా, ఈ భయంకరమైన దుస్థితి తమకు సంబంధించినది కాదని, ఎందరో ఇతరులు అందులో చిక్కుకున్నప్పటికీ తాము దాని నుండి తప్పించుకుంటామని వారు తమను తామే పొగుడుకుంటారు. వారు ఈ హెచ్చరికలను తమకు సంబంధించినవిగా భావించరు; అవి తమకు సంబంధించినవి కావని వారు అనుకుంటున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

ఈ సమాజంలో, మేల్కొలుపు ప్రసంగాలు ఎన్ని విన్నప్పటికీ, ఇంకా పాపంలోనే సురక్షితంగా ఉన్నవారు ఎంతమంది ఉన్నారు! మరియు, తాము క్రీస్తులేని స్థితిలో ఉన్నామని, ఇంకా పాపంలోనే కొనసాగుతున్నామని వారికి తెలిసినప్పటికీ, పరలోకానికి వెళ్లాలని సంకల్పించి, ఏదో ఒక విధంగా అక్కడికి చేరుకుంటామని ఆశించేవారు ఎంతమంది ఉన్నారు. దేవుడు వారి మీద చాలా కోపంగా ఉన్నాడని వారికి తరచుగా చెప్పబడుతుంది; అయినప్పటికీ, దేవుడు చాలా కరుణామయుడని, తాము ఆయనను శాంతింపజేయగలమని వారు అనుకుంటారు. జీవితం ఎంత అనిశ్చితమైనదో వారికి చెప్పినా, అది వారిని మేల్కొలపదు, ఎందుకంటే వారు దీర్ఘాయువుతో తమను తాము పొగుడుకుంటారు. మతపరమైన పనిని ఆలస్యం చేయడం ఎంత ప్రమాదకరమో వారికి చెప్పినప్పుడు, ఇకపై ఇతరుల కంటే ఎక్కువ శ్రద్ధతో దానిలో నిమగ్నమై, తద్వారా తమ ఆత్మల రక్షణ అనే అంతిమ లక్ష్యాన్ని సాధిస్తామని తమకు తామే వాగ్దానం చేసుకుంటారు. మరికొందరు, అనేకులు వెదకినా పొందలేరని చెప్పినప్పుడు, రక్షణ కోసం ఇంత చేసిన తమకు అది నిరాకరించబడదని నిశ్చయంగా అనుకుంటారు.

3. ప్రతి పాపి, ఇంతకుముందు చెప్పబడిన ఆ మార్గాలలో కొన్నింటిలో తాను తనను తాను పొగుడుకుంటున్నాడేమో అని తనను తాను పరీక్షించుకోవాలి. దేవుని వైపు తిరగడాన్ని ఆలస్యం చేయడం మీకు సురక్షితమని మీ మనస్సులో మిమ్మల్ని ఆలోచింపజేసేది ఏమిటి? ఈ అవసరమైన పనిని ఆలస్యం చేయడం ద్వారా మీరు చేస్తున్నటువంటి సాహసానికి పాల్పడటానికి మిమ్మల్ని ప్రోత్సహించేది ఏమిటి? స్వర్గం లేదా నరకం అనే స్థితి లేదని మీరు ఆశిస్తూ, దేవుడు లేడనే అనుమానం మీకు ఉండటమా? ఇదేనా మిమ్మల్ని సురక్షితంగా భావించేలా చేసేది?

లేదా మీరు అంతగా భయపడటం లేదా, చాలా కాలం తర్వాత ఇలాంటి విషయాల గురించి ఆలోచించడానికి మీకు తగినంత అవకాశం లభిస్తుందని అనుకుంటున్నారా? మరింత అనుకూలమైన సమయం కోసం ఎదురుచూస్తూ, భవిష్యత్తును దృష్టిలో ఉంచుకోవాలనేది మీ ఉద్దేశమా? ఇంతకాలం మీరు ఆయన ఆజ్ఞలను, కృపను పెడచెవిని పెట్టిన తర్వాత, అప్పుడు దేవుడు మీ మాట వింటాడని మీరు నమ్ముతున్నారా? మీరు చేసిన పాపానికి పశ్చాత్తాపపడతాననే ఆశతో పాపం చేయడానికి ప్రోత్సహించబడుతున్నారా? దేవుని కరుణను చూసి ఆయనకు శత్రువులుగా ఉండటానికి ప్రోత్సహించబడుతున్నారా?

అతను సులభంగా శాంతపడతాడని మీరు అనుకుంటున్నారు కాబట్టి, అతనికి కోపం తెప్పించాలని మీరు ఇంకా నిశ్చయించుకున్నారా?

లేదా మీ మార్పు మీ చేతిలోనే ఉందని, మీకు ఇష్టమైనప్పుడు మీరు దేవుని వైపు తిరగగలరని మీరు అనుకుంటున్నారా? మీరు దైవభక్తిగల తల్లిదండ్రులకు జన్మించడం వల్లనే ఇంత నిశ్చింతగా ఉన్నారా? లేదా మీరు మార్పు చెందడానికి సరైన మార్గంలో ఉన్నారని ఊహిస్తున్నారా? మతంలో మీరు చేసినవి దేవుడు మీపై జాలిపడేలా చేస్తాయని, ఇంత క్రమబద్ధంగా జీవించిన వారిని ఖండించే మనసు ఆయనకు ఎప్పటికీ ఉండదని మీరు అనుకుంటున్నారా? లేదా మీరు ఇప్పటికే మార్పు చెందారని అనుకుంటున్నారా? మరి అది పాపం చేయడానికి మిమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తుందా? లేదా ఈ విషయాల గురించి ఏమీ ఆలోచించనంత మూర్ఖులు కాబట్టి మీరు నిశ్చింతగా ఉన్నారా?

పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి పూర్తిగా తన గురించే ఉంటుంది, మరి తాను చనిపోయిన తర్వాత తన పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో అని అస్సలు ఆలోచించడు కదా?

నిశ్చయంగా, ఈ విషయాలలో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మిమ్మల్ని మీ భద్రతలో ఉంచుతూ, పాపంలో కొనసాగడానికి ప్రోత్సహిస్తూ ఉండాలి. కాబట్టి, పరిశీలించి, వాటిలో అది ఏది అని చూడండి.

4. లేఖనం మరియు సిద్ధాంతం ద్వారా, మీ దృష్టిలో మిమ్మల్ని మీరే ఇలా పొగుడుకోవటం మానుకోవాలని ప్రేరేపణ పొందండి. మీలా చేసేవారు, వారికి శిక్ష వాస్తవంగా సంభవించే వరకు సాధారణంగా అలాగే చేస్తూ ఉంటారని అందులో మీకు తెలియజేయబడింది. దాని ద్వారా అటువంటి పొగడ్తలన్నిటి వ్యర్థతను మీరు గ్రహించగలరు. సైతాను ఎర అని మీకు ఖచ్చితంగా తెలిసిన దానికి భయపడండి: "పక్షి చూచుటకు పన్నె వల వ్యర్థమే," సామెతలు 1:17.

పాపులు సాధారణంగా ఈ విధంగా నరకానికి ఆకర్షించబడతారని లేఖనాలలో మీకు చెప్పడమే కాకుండా, అది నిజమని మీ స్వంత వివేకం కూడా మిమ్మల్ని ఒప్పించగలదు. ఎందుకంటే, నిస్సందేహంగా, మీలాగే ఇతర పాపులకు కూడా శిక్ష నుండి తప్పించుకోవడానికి అంతే ఆశ ఉంటుంది; మరియు వారు సాధారణంగా తప్పించుకోవాలని ఆశిస్తారనేది స్పష్టంగా ఉంది. సువార్తను స్వీకరించిన ప్రజలు దాదాపు అందరూ తాము నరకానికి వెళ్ళమని అనుకుంటారు: ఒకవేళ అలా కాకపోతే, వారికి ఈ లోకంలో శాంతి గానీ, సౌకర్యం గానీ ఉండదు. అయినప్పటికీ, సువార్త బోధన వలన ఎంతమంది నాశనమనే గోతిలోకి దిగిపోతున్నారని మనం నిర్ధారించడానికి కారణం ఉంది! ఇప్పుడు, ఇటువంటి ముఖస్తుతిలోని మూర్ఖత్వాన్ని గురించి, మరియు తన గొప్ప కార్యాన్ని తన శక్తితో వెంటనే ప్రారంభించని ప్రతి ఒక్కరి మూర్ఖత్వాన్ని గురించి, వివేకవంతుడైన, తెలివైన ఏ వ్యక్తికైనా ఒప్పించడానికి ఇది ఖచ్చితంగా సరిపోతుంది. మీరు నరకానికి వెళ్ళిన వారిని సమీపించగలిగితే, ఈ లోకంలో జీవిస్తున్నప్పుడు తమను తాము ఈ విధంగా పొగుడుకున్నందుకు వారిలో చాలామంది తమను తామే శపించుకోవడం మీరు వింటారు; మరియు ఇప్పుడు ప్రసంగ వేదిక నుండి మీకు బోధించబడుతున్న అదే సిద్ధాంతం వారి రోదనలు మరియు అరుపుల ద్వారా మీకు బోధించబడుతుంది.

దేవుని ఉనికి, పరలోకం, మరియు శాశ్వత తీర్పు వంటి మత మౌలిక సిద్ధాంతాలను అవిశ్వసించడమే, మీకు భద్రతను ఇచ్చే ప్రలోభమైతే, అది ప్రస్తుతానికి మీకు భద్రతను ఇచ్చినా, అది ఎల్లప్పుడూ సరిపోదని, మీరు మరణించే సమయానికి అది నిలవదని మీరు గమనించాలి. మూర్ఖుడు తరచుగా ఆరోగ్యంగా ఉన్నప్పుడు, "దేవుడు లేడు" అని అంటాడు; కానీ అతను మరణించే సమయానికి, అటువంటి ఏ ఊహలోనూ విశ్రాంతి తీసుకోలేడు. అప్పుడు, దేవుడు ఉన్నాడని అతని అంతరాత్మలో ఎంతగానో నమ్మకం ఏర్పడి, ఆయన శాశ్వత ఆగ్రహానికి భయపడి తీవ్ర ఆశ్చర్యానికి లోనవుతాడు.

అందువల్ల, ఇప్పుడు మీరు తర్వాత నిలబెట్టుకోలేని ఏ ఊహతోనైనా మిమ్మల్ని మీరు మురిపించుకోవడం అవివేకం.

మీరు దీర్ఘాయువుపై ఆధారపడితే, మీలాగే దానిపై ఆధారపడి, ఆధారపడటానికి అంతే కారణం ఉన్నవాళ్లు మీ జ్ఞాపకానికి అందని రీతిలో ఎంతమంది చనిపోయారో ఒక్కసారి ఆలోచించండి.

మీరు బాహ్యంగా క్రమబద్ధమైన జీవితం మరియు ప్రవర్తనను కలిగి ఉన్నందువల్లనే రక్షింపబడతారని అనుకుంటున్నారా? దేవుని పట్ల కనీస గౌరవం లేదా అభిమానం లేకుండా, కేవలం తన స్వార్థం కోసమే చేసే పనులకు ఆయన రుణపడి ఉంటాడని అనుకోవడం ఎంత అసమంజసం! మీరు గొప్ప అనుకూలమైన పరిస్థితులలో ఉన్నందువల్ల, ఏదో ఒక సమయంలో మీరు మారుమనస్సు పొందుతారనే భయం మీకు పెద్దగా లేకుండా, మిమ్మల్ని మీరు మరియు మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలను నిర్లక్ష్యం చేస్తున్నారా? క్రీస్తు స్వయంగా వారికి సువార్తను ప్రకటించినప్పుడు, బేత్సయిదా, కొరజీన్ మరియు కపెర్నౌము ప్రజలు కూడా మీలాగే గొప్ప అనుకూలమైన పరిస్థితులలో లేరా?

పాపి యొక్క వ్యర్థమైన ఆత్మస్తుతి నిరంతరం వారి మధ్య జరిగించి, అసంఖ్యాకమైన అద్భుతాలు జరిగించాడా? అయినప్పటికీ, తీర్పు దినాన ఆ పట్టణాల కంటే సొదొమ, గొమొర్రాలకు ఎక్కువ ఓర్పు ఉంటుందని ఆయన అంటున్నాడు.

మీరు దైవభక్తిగల తల్లిదండ్రులకు పుట్టినందువల్ల, మిమ్మల్ని మీరు నిర్లక్ష్యం చేసుకున్నప్పటికీ, మీరు రక్షింపబడతారని ఆశిస్తున్నారా? క్రీస్తు ఏమి చెబుతున్నాడో వినండి, మత్తయి 3:9. "మాకు అబ్రాహాము తండ్రిగా ఉన్నాడని మీలో మీరు అనుకోవద్దు." ఇతరుల కంటే మీరు భవిష్యత్తులో మరింత తీవ్రంగా కరుణను వెదకాలని ఉద్దేశించినందువల్ల, ఇతరులకు కరుణ లభించనప్పటికీ, మీకు కరుణ లభిస్తుందని మీరు మితిమీరి ఊహించుకుంటున్నారా? అయినప్పటికీ, ఆ ఇతరులలో చాలామంది కంటే, లేదా ఇప్పుడు నరకంలో ఉన్న అనేకులు ఒకప్పుడు ఉద్దేశించిన దానికంటే మీ ఉద్దేశం మేలని మీరు అనుకుంటే, మీరు మిమ్మల్ని మీరే మోసం చేసుకుంటున్నారు.

మీరు తీవ్రమైన అన్వేషణ మార్గంలో ఉన్నారని మీరు అనుకుంటే, మీరు ఇంకా ఇతర విషయాలకే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నారేమో ఆలోచించండి. పశ్చాత్తాపం చెందడానికి మిమ్మల్ని మీరు ప్రేరేపించుకునే శక్తి మీకే ఉందని మీరు భావిస్తే, మీలో పశ్చాత్తాపం కలగక ముందే మీరు ఆ భావనను నిశ్చయంగా విడిచిపెట్టాలని ఆలోచించండి. మీరు ఇప్పటికే మార్పు చెందారని మీరు భావించి, పాపం చేయడంలో మీకు మరింత స్వేచ్ఛనిచ్చేలా అది మిమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తే, మీరు మార్పు చెందలేదనడానికి ఇది ఒక నిశ్చయమైన సూచన.

కాబట్టి మిమ్మల్ని మీరు పొగుడుకునే ఈ మార్గాలన్నిటినీ విడిచిపెట్టండి; ఇకపై సైతాను ఎరను అనుసరించవద్దు; పాపంలో కొనసాగడానికి ఏదీ మిమ్మల్ని ప్రోత్సహించనివ్వవద్దు; కానీ వెంటనే మరియు ఇప్పటి నుండి వెతకండి

నీ పూర్ణ హృదయముతో, పూర్ణ ఆత్మతో, పూర్ణ బలముతో దేవుని స్తుతించు.