हृदय में पथभ्रष्ट

II. हृदय में विमुखता क्या है?

1. इसमें ईश्वर और उनकी सेवा के प्रति उस समर्पण को पुनः प्राप्त करना शामिल है, जो सच्चे रूपांतरण का आधार है।

2. यह एक ईसाई द्वारा अपने पहले प्यार को छोड़ देना है।

3. इसमें ईसाई स्वयं को ईश्वर के प्रति पूर्ण और सार्वभौमिक भक्ति की उस अवस्था से अलग कर लेता है, जो सच्चे धर्म का आधार है, और फिर से आत्म-संतोषजनक भावना के नियंत्रण में आ जाता है।

4. पाठ से यह संकेत मिलता है कि धर्म और ईश्वर के प्रति आज्ञापालन के दिखावे को बनाए रखने पर भी हृदय विमुख हो सकता है। जैसा कि हम जानते हैं कि मनुष्य एक ही या मिलते-जुलते कार्य अत्यंत भिन्न और अक्सर विपरीत उद्देश्यों से करते हैं, इसलिए हमें यह निश्चित है कि मनुष्य धर्म के सभी बाहरी दिखावे और आडंबरों को बनाए रख सकते हैं, जबकि वास्तव में उनका हृदय विमुख हो चुका होता है। निःसंदेह, घोर स्वार्थ अक्सर धार्मिक रूप धारण कर लेता है, और ऐसे अनेक कारण हो सकते हैं जो हृदय से विमुख व्यक्ति को इन दिखावों को बनाए रखने के लिए प्रेरित कर सकते हैं, जबकि उसकी आत्मा में ईश्वर भक्ति की शक्ति समाप्त हो चुकी होती है।

III. हृदय में पतन के क्या प्रमाण हैं?

1. धार्मिक अनुष्ठानों में औपचारिकता का प्रकटीकरण। कहने और करने का एक रूढ़िवादी, औपचारिक तरीका, जो स्पष्ट रूप से धार्मिक जीवन की उमंग के बजाय आदत का परिणाम है। यह औपचारिकता भावहीन और बर्फ की तरह ठंडी होगी, और धार्मिक कर्तव्य के पालन में पूर्ण रूप से गंभीरता का अभाव दर्शाएगी। प्रार्थना और धार्मिक अनुष्ठानों में, मन से पथभ्रष्ट व्यक्ति अपने होठों से प्रार्थना, स्तुति, स्वीकारोक्ति या धन्यवाद करेगा, ताकि शायद सभी उसे सुन सकें, लेकिन इस तरह से कि कोई उसे महसूस न कर सके। ऐसी औपचारिकता वहाँ असंभव होगी जहाँ जीवंत आस्था, प्रेम और धार्मिक उत्साह मौजूद हो।

2. धार्मिक आनंद की कमी, भटके हुए हृदय का प्रमाण है। हम हमेशा उन बातों और कार्यों को करने में आनंदित होते हैं जो हमारे सबसे प्रिय लोगों को प्रसन्न करते हैं; इसके अलावा, जब हृदय भटका हुआ नहीं होता, तो ईश्वर के साथ संबंध बना रहता है, और इसलिए सभी धार्मिक कर्तव्यों का पालन न केवल आनंदपूर्वक किया जाता है, बल्कि उनमें निहित ईश्वर के साथ संबंध एक समृद्ध और निरंतर आनंद का स्रोत होता है। यदि हम ईश्वर की सेवा का आनंद नहीं लेते हैं, तो इसका कारण यह है कि हम वास्तव में उनकी सेवा नहीं कर रहे हैं। यदि हम उनसे सर्वोपरि प्रेम करते हैं, तो यह असंभव है कि हम हर कदम पर उनकी सेवा का आनंद न लें। इसलिए, हमेशा याद रखें, जब भी आप अपने धार्मिक आनंद को, या ईश्वर की सेवा के आनंद को खो दें, तो आप जान सकते हैं कि आप उनकी सही ढंग से सेवा नहीं कर रहे हैं।

3. धार्मिक बंधन भी पथभ्रष्ट हृदय का एक और प्रमाण है। ईश्वर के कोई दास नहीं होते। वह ऐसे दासों की सेवा स्वीकार नहीं करते जो मजबूरी में उनकी सेवा करते हैं। वह केवल प्रेमपूर्ण सेवा ही स्वीकार करते हैं। पथभ्रष्ट हृदय वाला व्यक्ति अपने धार्मिक कर्तव्यों को बोझ समझता है। उसने प्रभु की सेवा करने का वचन दिया है। वह सेवा के स्वरूप से पूरी तरह विमुख होने का साहस नहीं कर पाता और कर्तव्यपरायण होने का प्रयास करता है, जबकि प्रार्थना, स्तुति, आराधना या उन सभी सहज और आनंददायक क्रियाओं में उसका कोई मन नहीं लगता जिनमें ईश्वर के प्रति सच्चा प्रेम निहित होता है। पथभ्रष्ट हृदय वाला व्यक्ति अक्सर एक कर्तव्यपरायण, परन्तु प्रेमहीन पत्नी के समान होता है। वह अपने पति के प्रति अपना कर्तव्य निभाने का प्रयास करती है, परन्तु पूरी तरह असफल हो जाती है क्योंकि वह उससे प्रेम नहीं करती। अपने पति को प्रसन्न करने का उसका परिश्रम विवश होता है, प्रेममय हृदय का सहज आवेग नहीं; और उसका रिश्ता और उसके कर्तव्य उसके जीवन का बोझ बन जाते हैं। वह अपने ऊपर पड़े बोझ की शिकायत करती फिरती है और युवतियों को विवाह करने की सलाह देने की संभावना नहीं रखती। वह जीवन भर के लिए प्रतिबद्ध है, और इसलिए उसे वैवाहिक जीवन के कर्तव्यों का पालन करना ही होगा, लेकिन यह कितना बड़ा बंधन है! ठीक वैसे ही जैसे धार्मिक बंधन होता है। प्रोफेसर को अपना कर्तव्य निभाना ही होगा। वह बड़ी मुश्किल से इसे निभा पाता है, और आप उसे स्वाभाविक रूप से धर्मत्यागी के भजन गाते हुए सुनेंगे:

मैं तर्क सुनता हूँ, उसकी सलाहों पर विचार करता हूँ, और उसके सभी शब्दों से सहमत हूँ, फिर भी मुझे आज्ञा मानना ​​कठिन लगता है, और उससे भी कठिन, प्रेम करना।

4. अनियंत्रित स्वभाव। जब हृदय प्रेम से भरा होता है, तो स्वभाव स्वाभाविक रूप से संयमित और मधुर होता है, या कम से कम इच्छाशक्ति उसे वश में रखती है और उसे अपमानजनक गालियों में प्रकट नहीं होने देती। यदि कभी वह इच्छाशक्ति के नियंत्रण से इतना बाहर हो जाए कि घृणास्पद शब्दों में प्रकट हो जाए, तो उसे शीघ्र ही वश में कर लिया जाता है और किसी भी हालत में उसे नियंत्रण में नहीं आने दिया जाता और दूसरों को परेशान करने के लिए प्रकट नहीं होने दिया जाता। विशेष रूप से एक प्रेमपूर्ण हृदय टूट जाता है और स्वीकार करता है, यदि कभी भी बुरा स्वभाव हावी हो जाए। इसलिए, जब भी किसी के सामने चिड़चिड़ा, अनियंत्रित स्वभाव प्रकट होता है, तो आप समझ सकते हैं कि हृदय में भटकाव है।

5. अनुदारता का भाव भटके हुए हृदय का प्रमाण है। मेरा तात्पर्य उस प्रवृत्ति की कमी से है जो प्रत्येक व्यक्ति के आचरण का यथासंभव सर्वोत्तम अर्थ निकालती है, यानी दूसरों के अच्छे इरादों और कथनों पर विश्वास की कमी। हम स्वाभाविक रूप से अपने प्रियजनों के अच्छे कथनों पर विश्वास करते हैं। हम स्वाभाविक रूप से उनके नेक इरादों का अनुमान लगाते हैं और उनके शब्दों और कार्यों का यथासंभव सर्वोत्तम अर्थ निकालते हैं। जहाँ इसकी कमी होती है, वहाँ भटके हुए या प्रेमहीन हृदय का पुख्ता प्रमाण मिलता है।

6. आलोचनात्मक स्वभाव किसी व्यक्ति के पथभ्रष्ट होने का पुख्ता सबूत है। यह दूसरों में दोष ढूंढने और उनके इरादों पर सवाल उठाने का स्वभाव है, जबकि उनका आचरण दयालुतापूर्ण व्याख्या का पात्र हो सकता है। यह दूसरों पर दोष मढ़ने और उन्हें कठोरता से आंकने की प्रवृत्ति है। यह ईसाई चरित्र और उनके दावे पर अविश्वास का भाव है। यह मानसिकता कठोर निर्णयों, कठोर कथनों और व्यक्तियों के प्रति असहज भावनाओं की अभिव्यक्ति में प्रकट होती है। यह मानसिकता प्रेमपूर्ण हृदय के साथ बिल्कुल असंगत है, और जब भी किसी धर्म के अनुयायी में आलोचनात्मक स्वभाव दिखाई दे, तो समझ लीजिए कि उसका हृदय पथभ्रष्ट है।

7. परमेश्वर के वचन में रुचि की कमी भी एक पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है। शायद किसी धर्मगुरु के पथभ्रष्ट हृदय का इससे अधिक निर्णायक प्रमाण और कुछ नहीं हो सकता कि वह बाइबल में रुचि खो बैठा है। जब हृदय प्रेम से भरा होता है, तो संसार में कोई भी पुस्तक बाइबल से अधिक अनमोल नहीं होती। परन्तु जब प्रेम समाप्त हो जाता है, तो बाइबल न केवल अरुचिकर हो जाती है, बल्कि अक्सर घृणास्पद भी हो जाती है। उसके वादों को स्वीकार करने के लिए विश्वास नहीं रहता, परन्तु उसके खतरों से भयभीत होने की दृढ़ निश्चय रह जाती है। सामान्यतः पथभ्रष्ट हृदय वाला व्यक्ति बाइबल के प्रति उदासीन होता है। वह इसे अधिक नहीं पढ़ता, और जब पढ़ता भी है, तो उसे समझने में पर्याप्त रुचि नहीं होती। उसके पन्ने अंधकारमय और नीरस हो जाते हैं, और इसलिए उसकी उपेक्षा की जाती है।

8. गुप्त प्रार्थना में रुचि की कमी भी एक पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है। हे युवा मसीही, यदि आप बाइबल और गुप्त प्रार्थना में अपनी रुचि खो रहे हैं, तो तुरंत रुकें, परमेश्वर की शरण में लौट आएं और तब तक विश्राम न करें जब तक आप उनके प्रकाश का अनुभव न कर लें।

यदि आपको प्रार्थना करने या बाइबल पढ़ने में अनिच्छा महसूस होती है; यदि प्रार्थना और बाइबल पढ़ने के दौरान आपका मन नहीं लगता; यदि आप अपनी एकांत प्रार्थनाओं को संक्षिप्त करने के लिए प्रवृत्त होते हैं, या आसानी से उनकी उपेक्षा करने के लिए प्रेरित हो जाते हैं; या यदि आपके विचार, भावनाएँ और मनोभाव भटकते रहते हैं, तो आप जान लें कि आप हृदय से पथभ्रष्ट हो चुके हैं, और आपका पहला कार्य ईश्वर के समक्ष विलीन होना और अपने प्रेम और उत्साह को नवीकृत करना है।

9. आत्माओं के धर्म परिवर्तन और धार्मिक पुनरुत्थान को बढ़ावा देने के प्रयासों में रुचि की कमी। यह स्पष्ट रूप से एक पथभ्रष्ट हृदय को दर्शाता है। एक प्रेमपूर्ण हृदय को आत्माओं के धर्म परिवर्तन, धार्मिक पुनरुत्थान और उन्हें बढ़ावा देने के प्रयासों से अधिक किसी और चीज में रुचि नहीं होती।

III. हृदय में पतन के क्या प्रमाण हैं?

10. धर्म के पुनरुत्थान से संबंधित प्रकाशित लेखों या वृत्तांतों में रुचि की कमी भी एक पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है। जब तक व्यक्ति आत्माओं के धर्म परिवर्तन और धर्म के पुनरुत्थान में रुचि रखता है, तब तक वह स्वाभाविक रूप से धर्म के पुनरुत्थान से संबंधित सभी लेखों में रुचि रखेगा। अतः यदि आप ऐसे लेखों को पढ़ने के लिए अनिच्छुक हों या उनमें रुचि न रखते हों, तो यह मान लें कि आप हृदयभ्रष्ट हैं।

11. यही बात मिशनों और मिशनरी कार्यों एवं गतिविधियों पर भी लागू होती है। यदि आप इस कार्य में, और गैर-ईसाइयों के धर्म परिवर्तन में अपनी रुचि खो देते हैं, और मिशनों की सफलता के बारे में पढ़ने और सुनने में आनंद नहीं लेते, तो आप जान सकते हैं कि आप हृदय से विमुख हो गए हैं।

12. परोपकारी कार्यों में रुचि का कम होना आम तौर पर भटके हुए हृदय का प्रमाण है। मैं "रुचि का कम होना" इसलिए कह रहा हूँ, क्योंकि यदि आप कभी मसीह में परिवर्तित हुए हैं, तो निश्चित रूप से आपको उन सभी परोपकारी कार्यों में रुचि रही होगी जो आपके ज्ञान में आए। धर्म निस्वार्थ परोपकार में निहित है। निःसंदेह, परिवर्तित आत्मा मानव जाति के सुधार और उद्धार के सभी परोपकारी प्रयासों में गहरी रुचि रखती है; सुशासन में, ईसाई शिक्षा में, संयम के अभियान में, दास प्रथा के उन्मूलन में, गरीबों की जरूरतों को पूरा करने में, और संक्षेप में, हर अच्छे शब्द और कार्य में। जिस अनुपात में इन कार्यों में आपकी रुचि कम होती जाती है, उसी अनुपात में यह इस बात का प्रमाण है कि आपका हृदय भटक गया है।

13. सच्ची आध्यात्मिक बातचीत में रुचि का अभाव भी पथभ्रष्ट हृदय का एक और प्रमाण है। "मन में जो भरा होता है, वही मुख से निकलता है" (Matthew 12:34)। यह हमारा

प्रभु यीशु मसीह ने इसे हमारे स्वभाव का नियम घोषित किया है। सच्चे प्रेम से भरे हृदय को मसीह और हमारे जीवंत मसीही अनुभव से संबंधित बातचीत से अधिक मधुर कोई बातचीत नहीं लगती। यदि आप हृदय से जुड़े धर्म और मसीहियों के विविध और अद्भुत अनुभवों पर चर्चा करने में रुचि खो रहे हैं, और यदि आप परमेश्वर के सच्चे प्रेम को नहीं जानते हैं, तो आप उससे विमुख हो गए हैं और हृदय से पथभ्रष्ट हो गए हैं।

14. अत्यधिक आध्यात्मिक लोगों की बातचीत और संगति में रुचि का अभाव, पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है। हमें उन लोगों की संगति में सबसे अधिक आनंद मिलता है जो उन चीजों में सबसे अधिक रुचि रखते हैं जो हमें सबसे प्रिय हैं।

इसलिए, एक प्रेमपूर्ण ईसाई हृदय हमेशा उन लोगों की संगति चाहेगा जो सबसे अधिक आध्यात्मिक प्रवृत्ति के हों और जिनका संवाद सुसमाचार प्रचार और आध्यात्मिकता से भरपूर हो। यदि आपमें इस मामले में कमी पाई जाती है, तो निश्चित रूप से जान लें कि आप हृदय से पथभ्रष्ट हो चुके हैं।

15. पवित्रता के प्रश्न में रुचि का अभाव, भटके हुए हृदय का प्रमाण है। मैं फिर से कहता हूँ, रुचि का अभाव, क्योंकि यदि आपने कभी वास्तव में ईश्वर के प्रेम को जाना होता, तो आपको ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण, या पूर्ण पवित्रता के प्रश्न में गहरी रुचि अवश्य रही होती। यदि आप ईसाई हैं, तो आपने महसूस किया होगा कि पाप आपकी आत्मा के लिए घृणास्पद है। आप इससे हमेशा के लिए छुटकारा पाने की अवर्णनीय लालसा रखते होंगे, और वह हर चीज़ जो इस अत्यंत महत्वपूर्ण प्रश्न पर प्रकाश डाल सकती थी, आपके लिए अत्यंत रुचिकर रही होगी। यदि इस प्रश्न को आपने त्याग दिया है, और अब आप इसमें रुचि नहीं रखते हैं, तो इसका कारण यह है कि आपका हृदय भटक गया है।

III. हृदय में पतन के क्या प्रमाण हैं?

16. नवधर्मी लोगों में रुचि का अभाव भी पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है। भजनकार कहता है: "जो तुझसे डरते हैं, वे मुझे देखकर प्रसन्न होंगे, क्योंकि मैंने तेरे वचन में आशा रखी है।" (Psalm 119:74) यह शब्द वह एक धर्मांतरित व्यक्ति के मुख से कहलवाता है, और कौन नहीं जानता कि यह सत्य है? परमेश्वर के दूतों के समक्ष एक पापी के पश्चाताप करने पर आनन्द होता है, और क्या पृथ्वी पर संतों के बीच उन लोगों के लिए आनन्द नहीं होता जो मसीह के पास आते हैं, और राज्य में नवजात शिशुओं के समान होते हैं? मुझे एक ऐसा धर्म प्रचारक दिखा जो मसीह में परिवर्तित लोगों में गहरी रुचि न रखता हो, और मैं तुम्हें हृदय से पथभ्रष्ट और पाखंडी दिखाऊंगा; वह धर्म का दावा तो करता है, पर उसका कोई धर्म नहीं है।

17. धर्मान्तरित लोगों के प्रति अनुदार भाव रखना भी पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है। प्रेम, या दान, "सब बातों पर विश्वास करता है, सब बातों की आशा रखता है" (1 कुरिन्थियों)।

13:7) के अनुसार, जो लोग मसीह में परिवर्तित होने का दावा करते हैं, उनके प्रति दयालु और अनुकूल दृष्टिकोण रखने में वह अत्यंत तत्पर रहता है, और स्वाभाविक रूप से उन पर ध्यान देता है, उनके लिए प्रार्थना करता है, उन्हें शिक्षा देता है, और उन पर उतना ही भरोसा रखता है जितना कि रखना उचित है। अतः, उनकी कमियाँ निकालने, उनकी आलोचना करने और उन्हें दोषी ठहराने की प्रवृत्ति एक पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है।

18. प्रार्थना की भावना का अभाव एक पथभ्रष्ट हृदय का प्रमाण है। जब तक आत्मा में मसीह का प्रेम ताजा रहता है, परमेश्वर की आत्मा स्वयं को अनुग्रह और विनती की आत्मा के रूप में प्रकट करती है। वह आत्मा में पापियों के उद्धार और संतों के पवित्रिकरण के लिए प्रबल इच्छाएँ उत्पन्न करती है। वह अक्सर उनमें बड़ी लालसा, तीव्र रोने और आँसुओं के साथ, और ऐसी कराहों के साथ मध्यस्थता करती है जिन्हें शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता, उन बातों के लिए जो परमेश्वर की इच्छा के अनुसार हैं। या, शास्त्र की भाषा में, पौलुस के अनुसार: "इसी प्रकार आत्मा भी हमारी दुर्बलताओं में हमारी सहायता करती है; क्योंकि हम नहीं जानते कि हमें किस प्रकार प्रार्थना करनी चाहिए; परन्तु आत्मा स्वयं हमारे लिए ऐसी कराहों के साथ मध्यस्थता करती है जिन्हें व्यक्त नहीं किया जा सकता। और जो हृदयों की जाँच करता है, वह जानता है कि आत्मा का मन क्या है, क्योंकि वह परमेश्वर की इच्छा के अनुसार संतों के लिए मध्यस्थता करती है" (रोमियों)।

8:26, 27)। यदि प्रार्थना की भावना दूर हो जाती है, तो यह एक पथभ्रष्ट हृदय का निश्चित संकेत है, क्योंकि जब तक एक ईसाई का पहला प्रेम बना रहता है, तब तक वह पवित्र आत्मा द्वारा प्रार्थना में बहुत संघर्ष करने के लिए निश्चित रूप से प्रेरित होता है।