हे मैं कितना अभागा मनुष्य हूँ!

आप जानते हैं कि रोमियों के इस अद्भुत पत्र में इस पाठ का कितना विशेष स्थान है। यह सातवें अध्याय के अंत में आठवें अध्याय का प्रवेश द्वार है। आठवें अध्याय के पहले सोलह पदों में पवित्र आत्मा का नाम सोलह बार आता है; यहाँ आपको उस जीवन का वर्णन और वादा मिलता है जो परमेश्वर का बच्चा पवित्र आत्मा की शक्ति में जी सकता है। इसकी शुरुआत दूसरे पद से होती है: "मसीह यीशु में जीवन की आत्मा के नियम ने मुझे पाप और मृत्यु के नियम से मुक्त कर दिया है।" इसके बाद पौलुस परमेश्वर के बच्चे के उन महान विशेषाधिकारों के बारे में बात करता है, जिनका मार्गदर्शन परमेश्वर की आत्मा द्वारा किया जाना है। इन सब का प्रवेश द्वार सातवें अध्याय के चौबीसवें पद में है:

"ओह, मैं कितना अभागा इंसान हूँ!"

यहां एक ऐसे व्यक्ति के शब्द हैं जो अपनी सारी शक्ति खो चुका है। पिछले छंदों में उसने बताया है कि कैसे उसने परमेश्वर के पवित्र नियम का पालन करने के लिए अपनी शक्ति से संघर्ष किया और असफल रहा। लेकिन अपने ही प्रश्न का उत्तर पाकर अब उसे सच्चा उत्तर मिल गया है और वह पुकार कर कहता है: "मैं हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ।" इसके बाद वह उस मुक्ति के बारे में बताता है जो उसे मिली है।

इन शब्दों के माध्यम से मैं उस मार्ग का वर्णन करना चाहता हूँ जिससे मनुष्य बंधन की भावना से निकलकर स्वतंत्रता की भावना में प्रवेश कर सकता है। आप जानते हैं कि यह बात कितनी स्पष्ट रूप से कही गई है: "तुम्हें फिर से डरने के लिए बंधन की भावना नहीं मिली है।" हमें लगातार चेतावनी दी जाती है कि मसीही जीवन का सबसे बड़ा खतरा यही है कि हम फिर से बंधन में पड़ जाएँ; और मैं उस मार्ग का वर्णन करना चाहता हूँ जिससे मनुष्य बंधन से निकलकर परमेश्वर के बच्चों की महिमामयी स्वतंत्रता में प्रवेश कर सकता है। बल्कि, मैं स्वयं उस मनुष्य का वर्णन करना चाहता हूँ।

पहली बात तो ये शब्द एक पुनर्जीवित व्यक्ति की भाषा हैं; दूसरी बात, एक शक्तिहीन व्यक्ति की; तीसरी बात, एक दुखी व्यक्ति की; और चौथी बात, पूर्ण स्वतंत्रता की सीमा पर खड़े एक व्यक्ति की।

सबसे पहले, हमारे पास यहाँ है

एक पुनर्जीवित व्यक्ति के शब्द

आप जानते हैं कि अध्याय के चौदहवें श्लोक से लेकर तेईसवें श्लोक तक इस बात के कितने प्रमाण मिलते हैं। "यह मैं नहीं करता, बल्कि वह पाप करता है जो मुझमें रहता है": यह एक पुनर्जन्म पाए हुए व्यक्ति की भाषा है, एक ऐसा व्यक्ति जो जानता है कि उसका हृदय और स्वभाव नया हो गया है, और अब पाप उसमें एक ऐसी शक्ति है जो उसका अपना स्वभाव नहीं है। "मैं भीतरी मन से प्रभु की व्यवस्था में आनंदित होता हूँ": यह भी एक पुनर्जन्म पाए हुए व्यक्ति की भाषा है। जब वह बुराई करता है तो वह साहसपूर्वक कहता है: "यह मैं नहीं करता, बल्कि वह पाप करता है जो मुझमें रहता है।" इसे समझना अत्यंत महत्वपूर्ण है।

पत्र के पहले दो महत्वपूर्ण भागों में पौलुस धर्मी ठहराए जाने और पवित्र किए जाने के विषय पर चर्चा करते हैं। धर्मी ठहराए जाने के विषय में वे इस सिद्धांत की नींव पाप के बारे में शिक्षा में रखते हैं, न कि एकवचन "पाप" में, बल्कि बहुवचन "पापों" में—वास्तविक अपराधों में। पाँचवें अध्याय के दूसरे भाग में वे पाप को वास्तविक अपराध के रूप में नहीं, बल्कि एक शक्ति के रूप में समझाना शुरू करते हैं। ज़रा सोचिए, रोमियों को लिखे पत्र के सातवें अध्याय के इस दूसरे भाग के बिना हमें कितना बड़ा नुकसान होता, अगर पौलुस ने अपने उपदेश में विश्वासी की पापमयता के इस महत्वपूर्ण प्रश्न को छोड़ दिया होता। हम उस प्रश्न से वंचित रह जाते जिसका उत्तर हम सभी विश्वासी के पाप के बारे में जानना चाहते हैं। उत्तर क्या है? पुनर्जीवित मनुष्य वह है जिसकी इच्छाशक्ति नवीकृत हो चुकी है, और जो कह सकता है: "मैं भीतरी मन से परमेश्वर की व्यवस्था में आनंदित होता हूँ।"

लेकिन दूसरी बात: पुनर्जीवित मनुष्य भी है

एक नपुंसक पुरुष

बहुत से ईसाई यही बड़ी गलती करते हैं। वे सोचते हैं कि नई इच्छाशक्ति का होना ही काफी है; लेकिन ऐसा नहीं है। यह नया जन्म पाया हुआ व्यक्ति हमसे कहता है: "मैं भलाई करना चाहता हूँ, पर उसे करने की शक्ति मुझमें नहीं है।" अक्सर लोग हमसे कहते हैं कि अगर आप दृढ़ निश्चय कर लें तो आप अपनी इच्छा पूरी कर सकते हैं। लेकिन यह व्यक्ति उतना ही दृढ़ निश्चयी था जितना कोई भी हो सकता है, फिर भी उसने स्वीकार किया: "इच्छाशक्ति तो मुझमें है; पर भलाई को कैसे पूरा करूँ, यह मुझे नहीं पता।"

लेकिन, आप पूछेंगे, ईश्वर एक पुनर्जन्म प्राप्त व्यक्ति से, सही इच्छा से, भलाई करने की लालसा रखने वाले हृदय से, और ईश्वर से प्रेम करने के लिए अपनी पूरी कोशिश करने की लालसा रखने वाले हृदय से, इस तरह की स्वीकारोक्ति कैसे करवाता है?

आइए इस प्रश्न पर विचार करें। परमेश्वर ने हमें इच्छाशक्ति किसलिए दी है? क्या गिरने वाले स्वर्गदूतों में अपनी इच्छाशक्ति से खड़े रहने की शक्ति थी? बिलकुल नहीं। प्राणी की इच्छाशक्ति एक खाली पात्र मात्र है जिसमें परमेश्वर की शक्ति प्रकट होनी है। प्राणी को परमेश्वर में ही वह सब कुछ खोजना चाहिए जो उसे होना चाहिए। फिलिप्पियों के पत्र के दूसरे अध्याय में भी यही लिखा है, और यहाँ भी यही लिखा है, कि परमेश्वर का कार्य हममें इच्छाशक्ति और कर्म दोनों उत्पन्न करना है। यहाँ एक व्यक्ति ऐसा प्रतीत होता है जैसे कह रहा हो: "परमेश्वर ने मुझमें कर्म करने की शक्ति नहीं दी है।" परन्तु हमें सिखाया जाता है कि परमेश्वर इच्छाशक्ति और कर्म दोनों उत्पन्न करता है। इस स्पष्ट विरोधाभास का समाधान कैसे किया जाए?

आप देखेंगे कि इस अंश (Rom. 7:6-25) में पवित्र आत्मा का नाम एक बार भी नहीं आया है, न ही मसीह का नाम आया है। मनुष्य परमेश्वर के नियम को पूरा करने के लिए संघर्ष कर रहा है। इस अध्याय में, पवित्र आत्मा और मसीह के स्थान पर, नियम का उल्लेख लगभग बीस बार किया गया है। यह एक विश्वासी को अपने पुनर्जीवित संकल्प से परमेश्वर के नियम का पालन करने का भरसक प्रयास करते हुए दर्शाता है। इतना ही नहीं; बल्कि आप पाएंगे कि छोटे शब्द, "मैं," "मुझे," "मेरा," चालीस से अधिक बार आए हैं। यह पुनर्जीवित "मैं" है जो अपनी शक्तिहीनता में आत्मा से परिपूर्ण हुए बिना नियम का पालन करने का प्रयास कर रहा है। यह लगभग हर संत का अनुभव है। रूपांतरण के बाद मनुष्य अपना भरसक प्रयास करता है, और वह असफल हो जाता है; लेकिन यदि हमें पूर्ण प्रकाश में लाया जाता है तो हमें अब असफल होने की आवश्यकता नहीं है। और यदि हमने रूपांतरण के समय आत्मा को उसकी पूर्णता में प्राप्त किया है तो हमें बिल्कुल भी असफल होने की आवश्यकता नहीं है।

ईश्वर उस असफलता की अनुमति देता है ताकि पुनर्जन्म प्राप्त मनुष्य को अपनी पूर्ण लाचारी का ज्ञान हो सके। इसी संघर्ष के दौरान हमें अपने घोर पापमय होने का बोध होता है। यह ईश्वर का हमसे व्यवहार करने का तरीका है। वह उस मनुष्य को नियम का पालन करने के लिए प्रयास करने देता है ताकि जैसे-जैसे वह प्रयास और संघर्ष करता है, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे: "मैं ईश्वर का पुनर्जन्म प्राप्त बच्चा हूँ, परन्तु मैं उसके नियम का पालन करने में पूर्णतः असमर्थ हूँ।" इस स्थिति का वर्णन करने के लिए पूरे अध्याय में कितने सशक्त शब्दों का प्रयोग किया गया है, देखिए: "मैं सांसारिक हूँ, पाप के अधीन बिक चुका हूँ"; "मैं अपने अंगों में एक और नियम देखता हूँ जो मुझे बंदी बना रहा है"; और अंत में, "हे मैं कितना दुखी मनुष्य हूँ! मुझे इस मृत्यु के शरीर से कौन छुड़ाएगा?" यह विश्वासी जो यहाँ गहरे पश्चाताप में सिर झुकाता है, ईश्वर के नियम का पालन करने में पूर्णतः असमर्थ है।

लेकिन तीसरी बात: जो व्यक्ति यह स्वीकारोक्ति करता है, वह न केवल पुनर्जन्म प्राप्त और नपुंसक होता है, बल्कि वह यह भी है कि

एक अभागा आदमी

वह अत्यंत दुखी और व्यथित है; और वह कौन सी बात है जो उसे इतना दुखी करती है? क्योंकि ईश्वर ने उसे ऐसा स्वभाव दिया है जो स्वयं से प्रेम करता है। वह गहरे दुख में डूबा हुआ है क्योंकि उसे लगता है कि वह अपने ईश्वर की आज्ञा का पालन नहीं कर रहा है। वह टूटे हुए हृदय से कहता है: "यह मैं नहीं हूँ जो ऐसा करता है, बल्कि मैं पाप की भयानक शक्ति के अधीन हूँ, जो मुझे जकड़े हुए है। यह मैं हूँ, और फिर भी मैं नहीं हूँ: हाय! हाय! यह मैं ही हूँ; मैं इससे इतना गहराई से जुड़ा हुआ हूँ, और यह मेरे स्वभाव से इतनी गहराई से गुंथा हुआ है।" ईश्वर धन्य हो जब कोई व्यक्ति अपने हृदय की गहराई से यह कहना सीखता है: "हे मैं कितना दुखी मनुष्य हूँ!" वह रोमियों के आठवें अध्याय की ओर अग्रसर है।

बहुत से लोग इस स्वीकारोक्ति को पाप का सहारा बना लेते हैं। वे कहते हैं कि जब पौलुस को अपनी कमजोरी और बेबसी को इस तरह स्वीकार करना पड़ा, तो वे क्या हैं कि उन्हें इससे बेहतर करने की कोशिश करनी चाहिए? इस तरह पवित्रता के आह्वान को चुपचाप दरकिनार कर दिया जाता है। काश, हममें से हर कोई इन शब्दों को उसी भावना से कहना सीख लेता, जिस भावना से वे यहाँ लिखे गए हैं! जब हम पाप को उस घृणित वस्तु के रूप में सुनते हैं जिससे परमेश्वर घृणा करता है, तो क्या हममें से बहुत से लोग इस शब्द से विचलित नहीं होते? काश, वे सभी मसीही जो लगातार पाप करते रहते हैं, इस वचन को दिल से अपना लें। यदि कभी आप कोई कठोर शब्द बोलें, तो कहें: "हे मैं कितना दुखी मनुष्य हूँ!" और हर बार जब आप अपना आपा खो दें, तो घुटने टेककर यह समझें कि परमेश्वर ने कभी नहीं चाहा कि उसका बच्चा इस अवस्था में रहे। काश, हम इस वचन को अपने दैनिक जीवन में उतार लें, और जब भी हमें अपने सम्मान का ठेस पहुंचे, जब भी हम कठोर शब्द बोलें, और जब भी हम प्रभु परमेश्वर और प्रभु यीशु मसीह के नम्रता, आज्ञाकारिता और आत्म-बलिदान के विरुद्ध पाप करें, तब इसे कहें! काश, हम सब कुछ भूलकर पुकार सकें: "हे मैं कितना दुखी मनुष्य हूँ! मुझे इस मृत्यु के शरीर से कौन छुड़ाएगा?"

आपको पाप करने पर हर बार ऐसा क्यों कहना चाहिए? क्योंकि जब कोई व्यक्ति इस स्वीकारोक्ति के लिए आता है, तभी उसे मुक्ति मिलती है।

और याद रखिए, केवल लाचारी और बंदी होने का एहसास ही उसे दुखी नहीं कर रहा था, बल्कि सबसे बढ़कर अपने परमेश्वर के विरुद्ध पाप करने का एहसास ही उसे दुखी कर रहा था। व्यवस्था अपना काम कर रही थी, और उसकी दृष्टि में पाप को घोर पाप बना रही थी। परमेश्वर को लगातार दुखी करने का विचार उसके लिए असहनीय हो गया था—इसी ने उसे यह तीक्ष्ण पुकारने पर मजबूर किया: "हे दुखी मनुष्य!" जब तक हम अपनी लाचारी और असफलता के बारे में बात करते और तर्क करते रहेंगे, और केवल रोमियों 7 का अर्थ समझने की कोशिश करते रहेंगे, तब तक हमें इससे कोई लाभ नहीं होगा; लेकिन जब हर पाप दुख की भावना को और तीव्र कर देता है, और हम अपनी पूरी स्थिति को न केवल असहायता, बल्कि वास्तव में घोर पापमयता के रूप में महसूस करते हैं, तब हम न केवल यह पूछने पर विवश होंगे: "हमें कौन छुड़ाएगा?" बल्कि यह पुकारने पर भी विवश होंगे: "मैं अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ।"

चौथा: जब कोई व्यक्ति यहाँ आता है तो वह

मुक्ति के बिल्कुल कगार पर

उस व्यक्ति ने ईश्वर के सुंदर नियम का पालन करने का प्रयास किया है। उसने उससे प्रेम किया है, अपने पाप पर रोया है, उस पर विजय पाने का प्रयास किया है, एक के बाद एक गलतियों को सुधारने की कोशिश की है, लेकिन हर बार उसे असफलता ही मिली है।

"इस मृत्यु के शरीर" से उनका क्या तात्पर्य था? क्या उनका मतलब मेरे मरने के बाद मेरे शरीर से था? बिलकुल नहीं। आठवें अध्याय में आपको इस प्रश्न का उत्तर इन शब्दों में मिलेगा: "यदि तुम आत्मा के द्वारा शरीर के कामों को मार डालोगे, तो तुम जीवित रहोगे।" यही वह मृत्यु का शरीर है जिससे वे मुक्ति चाहते हैं।

और अब वह मुक्ति के कगार पर है! सातवें अध्याय के तेईसवें पद में ये शब्द हैं: "मैं अपने अंगों में एक और नियम देखता हूँ, जो मेरे मन के नियम से युद्ध कर रहा है, और मुझे उस पाप के नियम का गुलाम बना रहा है जो मेरे अंगों में है।" एक बंदी ही पुकारता है: "हे मैं कितना दुखी मनुष्य हूँ! मुझे इस मृत्यु के शरीर से कौन छुड़ाएगा?" वह ऐसा व्यक्ति है जो स्वयं को बंधा हुआ महसूस करता है। लेकिन आठवें अध्याय के दूसरे पद में इसके विपरीत देखिए: "यीशु मसीह में जीवन की आत्मा के नियम ने मुझे पाप और मृत्यु के नियम से मुक्त कर दिया है।" यही हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा मुक्ति है; वह स्वतंत्रता जो आत्मा बंदी को प्रदान करती है। क्या आप उस व्यक्ति को और अधिक समय तक बंदी बनाकर रख सकते हैं जिसे "यीशु मसीह में जीवन की आत्मा के नियम" द्वारा मुक्त किया गया है?

लेकिन आप कहते हैं, क्या पुनर्जन्म पाए हुए व्यक्ति के पास यीशु की आत्मा नहीं थी जब उसने छठे अध्याय में बात की थी? हाँ, लेकिन वह नहीं जानता था कि पवित्र आत्मा उसके लिए क्या कर सकती है।

ईश्वर अपनी आत्मा के द्वारा उस प्रकार कार्य नहीं करते जैसे वे प्रकृति की किसी अंध शक्ति के द्वारा करते हैं। वे अपने लोगों को विवेकशील और बुद्धिमान प्राणी मानकर उनका मार्गदर्शन करते हैं, और इसलिए जब वे हमें वह पवित्र आत्मा देना चाहते हैं जिसका उन्होंने वादा किया है, तो वे हमें पहले स्वार्थ के अंत तक ले जाते हैं, इस विश्वास तक कि यद्यपि हम व्यवस्था का पालन करने का प्रयास करते रहे हैं, फिर भी हम असफल रहे हैं। जब हम इस स्थिति तक पहुँच जाते हैं, तब वे हमें दिखाते हैं कि पवित्र आत्मा में हमारे पास आज्ञापालन की शक्ति, विजय की शक्ति और सच्ची पवित्रता की शक्ति है।

ईश्वर इच्छा के अनुसार कार्य करता है, और वह कार्य करने के लिए तत्पर है, परन्तु, अफसोस! अनेक मसीही इसे गलत समझते हैं। वे सोचते हैं कि इच्छाशक्ति होना ही पर्याप्त है, और अब वे कार्य करने में सक्षम हैं। ऐसा नहीं है। नई इच्छाशक्ति एक स्थायी वरदान है, नए स्वभाव का एक गुण है। कार्य करने की शक्ति एक स्थायी वरदान नहीं है, बल्कि पवित्र आत्मा से प्रत्येक क्षण प्राप्त करनी होती है। वह व्यक्ति जो एक विश्वासी के रूप में अपनी अक्षमता के प्रति सचेत है, वही यह सीखेगा कि पवित्र आत्मा के द्वारा वह एक पवित्र जीवन जी सकता है। यह व्यक्ति उस महान उद्धार के कगार पर है; महिमामय आठवें अध्याय के लिए मार्ग तैयार हो चुका है। अब मैं यह गंभीर प्रश्न पूछता हूँ: आप कहाँ जी रहे हैं? क्या आप इस भाव से जी रहे हैं, "हे मैं कितना दुखी मनुष्य हूँ! मुझे कौन छुड़ाएगा?" और कभी-कभार पवित्र आत्मा की शक्ति का थोड़ा-बहुत अनुभव करते हैं? या फिर आप इस भाव से जी रहे हैं, "मैं यीशु मसीह के द्वारा ईश्वर का धन्यवाद करता हूँ! आत्मा के नियम ने मुझे पाप और मृत्यु के नियम से मुक्त कर दिया है"?

पवित्र आत्मा का कार्य विजय दिलाना है। "यदि तुम आत्मा के द्वारा शरीर के कामों को मार डालोगे, तो जीवित रहोगे।" यह पवित्र आत्मा ही है जो यह कार्य करता है—परमेश्वर का तीसरा स्वरूप। जब हृदय उसे ग्रहण करने के लिए पूर्णतः खुल जाता है, तो वह प्रवेश करता है और वहाँ शासन करता है, और दिन-प्रतिदिन, घंटे-घंटे और क्षण-क्षण शरीर के कामों को मार डालता है।

मैं इस बात को स्पष्ट करना चाहता हूँ। याद रखिए, प्रिय मित्र, हमें निर्णय लेने और उस पर अमल करने की आवश्यकता है। पवित्रशास्त्र में दो प्रकार के मसीही बताए गए हैं। बाइबल रोमियों, कुरिन्थियों और गलातियों में शरीर के वश में रहने के बारे में बात करती है; और यही हजारों विश्वासियों का जीवन है। पवित्र आत्मा में आनंद की कमी और उससे मिलने वाली स्वतंत्रता का अभाव केवल शरीर के कारण है। आत्मा उनके भीतर है, परन्तु शरीर उनके जीवन पर शासन करता है। परमेश्वर की आत्मा द्वारा निर्देशित होना ही उनकी आवश्यकता है। काश, मैं उसके प्रत्येक बच्चे को यह समझा पाता कि शाश्वत परमेश्वर ने अपने प्रिय पुत्र, यीशु मसीह को प्रतिदिन आपकी देखभाल के लिए भेजा है, और आपको बस उस पर भरोसा करना है; और पवित्र आत्मा का कार्य आपको हर क्षण यीशु को याद रखने और उस पर भरोसा करने में सक्षम बनाना है! आत्मा हर क्षण उससे संबंध को अटूट बनाए रखने के लिए आया है। पवित्र आत्मा के लिए परमेश्वर की स्तुति हो! हम पवित्र आत्मा को विलासिता की वस्तु, विशेष अवसरों या विशेष सेवकों और पुरुषों के लिए ही समझते हैं। लेकिन पवित्र आत्मा हर विश्वासी के लिए दिन के हर पल आवश्यक है। ईश्वर की स्तुति हो कि वह आपके पास है, और वह आपको मसीह में उद्धार का पूर्ण अनुभव प्रदान करता है, क्योंकि वह आपको पाप की शक्ति से मुक्त करता है।

पवित्र आत्मा की शक्ति और स्वतंत्रता पाने की लालसा किसकी है? हे भाई, निराशा की अंतिम पुकार के साथ ईश्वर के समक्ष नतमस्तक हो जाओ:

"हे ईश्वर, क्या मुझे इसी प्रकार सदा पाप करते रहना होगा? हे अभागे मनुष्य, मुझे इस मृत्यु के शरीर से कौन मुक्ति दिलाएगा?"

क्या आप ईश्वर के समक्ष झुककर, उस पुकार में, यीशु की शक्ति को अपने भीतर वास करने और कार्य करने के लिए तैयार हैं? क्या आप यह कहने के लिए तैयार हैं: "मैं यीशु मसीह के द्वारा ईश्वर का धन्यवाद करता हूँ"?

जब तक हमारा जीवन पवित्र आत्मा से परिपूर्ण न हो, तब तक चर्च जाना, सम्मेलनों में भाग लेना, बाइबल का अध्ययन करना और प्रार्थना करना किस काम का? यही परमेश्वर की इच्छा है; और इसके अलावा कोई भी चीज़ हमें सामर्थ्य और शांति का जीवन जीने में सक्षम नहीं बना सकती। आप जानते हैं कि जब कोई पादरी या अभिभावक कैटेकिज़्म (धार्मिक शिक्षा की पुस्तक) का उपयोग करते हैं, तो प्रश्न पूछे जाने पर उत्तर की अपेक्षा की जाती है। अफसोस! कितने ही मसीही इस प्रश्न से संतुष्ट हो जाते हैं: "हे मैं कितना दुखी मनुष्य हूँ! मुझे इस मृत्यु के शरीर से कौन छुड़ाएगा?" लेकिन कभी उत्तर नहीं देते। उत्तर देने के बजाय, वे चुप रहते हैं। "मैं अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ" कहने के बजाय, वे उत्तर दिए बिना प्रश्न को बार-बार दोहराते रहते हैं। यदि आप मसीह के पूर्ण उद्धार और आत्मा की स्वतंत्रता, परमेश्वर के बच्चों की महिमामय स्वतंत्रता का मार्ग चाहते हैं, तो रोमियों के सातवें अध्याय से होकर गुजरें; और फिर कहें: "मैं अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ।" सदा विलाप करते रहने से संतुष्ट न रहो, बल्कि कहो: "मैं, एक पापी मनुष्य, यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ। यद्यपि मैं सब कुछ नहीं देख पाता, फिर भी मैं परमेश्वर की स्तुति करूँगा।"

उद्धार है, पवित्र आत्मा की स्वतंत्रता है। परमेश्वर का राज्य "पवित्र आत्मा में आनंद" है।